¿Hubo una razón específica para cada plaga que vino sobre los egipcios?

Recuerde, no es una historia real, es una historia simbólica.

Entonces cada una de las plagas fue una derrota de un Dios egipcio.

El Nilo es un dios. Entonces el Dios de Israel derrotó a ese dios con las plagas de sangre y ranas.

El escarabajo es un dios. Entonces el Dios de Israel derrotó a ese dios con piojos y langostas.

Uno de los dioses es una mujer con cabeza de vaca y uno es un chacal.

Entonces el Dios de Israel envía la muerte de las bestias domésticas y los animales salvajes.

Luego, sus propios cuerpos se convirtieron en forúnculos, por lo que no pudieron ser momificados, rechazando otro aspecto de la religión egipcia.

Entonces el sol es un dios, entonces el Dios de Israel envió oscuridad y granizo.

Los primogénitos fueron consagrados a los dioses y, por lo tanto, el Dios de Israel los mató.

Aboga por adorar al Dios de Israel, quien conquistó a los otros Dioses.

(Sí, esto es de mi libro)

Lo siguiente es cierto cuando se considera cualquier acción de Di-s:

(Y también presume que Di-s existe y que Él hace las cosas, como el cuestionador da por sentado)

Lo finito no puede comprender lo infinito.

Eso significa lo siguiente: usted o yo, o algún gran teólogo, podemos intentar dar sentido a lo que hace Di-s. Quizás hasta seamos muy listos en nuestras explicaciones de sus acciones. Pero nunca podemos afirmar que nuestra comprensión es en realidad lo que Di-s pretendía . Nuestra capacidad de comprensión carece de la profundidad suficiente para procesar realmente las verdaderas intenciones de Di-s. Di-s es infinito, nosotros no lo somos.

Por lo tanto, la única forma en que realmente podemos saber “lo que Di-s estaba pensando” es que Di-s nos lo diga. El judaísmo cree que dicha información se transmitió como el Sinaí y se registra en la Torá escrita y oral (la Torá oral hoy en día también se escribe principalmente).

Si existe tal explicación de cada plaga, probablemente se encuentre en el Zohar, parte de la Torá Oral.

Si. Está en el orden inverso de los dichos de la creación. Cuando algo se vuelve sucio, y lo estás limpiando, estás eliminando capas de suciedad del exterior hacia adentro. Así, por ejemplo, la última plaga es sobre el primogénito, y el primer dicho de la creación es sobre los comienzos. El penúltimo es la oscuridad. , y el segundo es ‘que haya luz’ y así sucesivamente.

Todos fueron medida por medida.
Exactamente cómo se necesita mucho estudio de Torá o un maestro muy bien informado.
Como dijo Yisro después de que Moisés relatara los eventos con la causa y el efecto ‘ahora lo sé’, solo nuestro único diseñador / creador común, también conocido como Hashem, tiene esa perspectiva y control del 100% de Sus leyes de la naturaleza (parte del diseño / creación) para juzgar , recompensar y castigar, medida por medida, así.