¿La Torá obliga a los no judíos a tener hijos?

Answer 1

Entiendo que una obligación es algo por lo que puede ser demandado si no lo cumple. ¿No es así? (Perdona mi inglés). Si es así, dividiría la respuesta en dos reinos diferentes:

1. Según la ley civil: un no judío no puede ser demandado por no tener hijos, siempre que la ley local así lo diga. Sin embargo, los 7 mandamientos (para los gentiles) no provienen de “ser fructífero”, sino de uno para establecer un tribunal civil y un sistema legal y jurisdicción completos (Dayanim), y juzgar a todos por esas reglas. Entonces, cuando la Torá obliga a todos a seguir el sistema legal, si las personas deciden obligar a otros a tener hijos, esa es la Torá. (Por cierto, no importa lo que decidan, siempre y cuando no contradiga los otros 6 mandamientos.) Curiosamente (y así es como llevo a mis hijos): si la ley dice que un padre tiene que comprar a su hijo una PC o un bote: estoy obligado a esto desde la Torá.
2. Bajo el espíritu de la Torá : los sabios (Eruvin 100b) dicen que si no tuviéramos la Torá, podríamos aprender la modestia del gato, la industria honesta de la hormiga, la fidelidad de la paloma. Ese es el “espíritu” de la Torá. Entonces, en ausencia total de tal ley, uno podría ser criticado (desde el cielo) por no tener hijos, como lo hacen la mayoría de los animales (con mucha pasión). Como cualquier humano se coloca en un nivel más alto que los animales, se espera que se comporte en consecuencia.

Dato interesante : en comparación, los sabios traen muchos ejemplos de gentiles por su buen comportamiento, ¡y alientan a los judíos a ser aún mejores! (ver la historia de Dama, hijo de Netina por honrar a su padre).

Answer 2

Estoy con Jaime Harlow y Alicia Smith en este caso, y Eddie Robertson.

“Sean fructíferos y multiplíquense”, le dijeron a Adán y Eva como una bendición, no como un mandamiento. Además, nuestra tradición oral dice que los mandamientos que se describieron como dichos a todas las personas (como “sean fructíferos y multiplíquense” se les dijo a Noé y a sus hijos) que no se repitieron, en realidad se dirigieron solo a los hijos de Israel.

Answer 3

Solo hasta la entrega de la Torá no se les ordenó a los judíos que procrearan, ya que toda la humanidad era elegible para recibir la Torá. El mandamiento se limitó al pueblo judío una vez que se entregó la Torá.

Answer 4

Técnicamente sí. El mandamiento de tener hijos (‘ser fructíferos y multiplicarse’) fue dado a ‘toda la humanidad’ (ya que Adán y Eva son los representantes de todos los humanos).

En este punto, el mundo está muy bien ‘lleno’ de humanos, y ese mandamiento probablemente puede considerarse que se cumple de manera segura y completa.

Answer 5

No – Halakha, misvot y kashrut solo incumben a los judíos rabínicos. Es un texto para judíos, sobre judíos, y les habla a los judíos en hebreo.

Answer 6

Los judíos rabínicos son los únicos judíos abonados al reino de Har Sinai; Misvot, Halakhot y Kashrut. Algunos Qara’im podrían debatir ese punto … pero probablemente no.

Lo que sea que los no judíos hagan consigo mismos es asunto suyo, no es asunto de los judíos ni de nadie más.

Los no judíos no tienen obligaciones bajo la Torá hebrea.

Answer 7

Sí, a todos se les ordena procrear. Los mandamientos de “sé fructífero y multiplícate” se le dieron a Adán, y no judío, por lo que la obligación se puso sobre todos.

Answer 8

La Torá no fue dada como una ley para el mundo. Fue producido por los judíos para los judíos. Los judíos no están en el negocio de dictar a los no judíos cómo vivir. Dicho esto, los judíos creen (¡solo creen!) Que la Torá sí enumera siete leyes que todos los humanos, incluidos los judíos, deben cumplir. La reproducción no es una de ellas.

Answer 9

Hay un sitio web de Noahide, tal vez podrías probar allí.