El inglés “helpmate” o “help meet” transmite mal el idioma real utilizado. Eva (Hhavah) se llama “עזר כנגדו” ‘ezer kenegdo-helper / opuesto. La Torá Oral, y los judíos entienden que la Torá Oral fue transmitida a Moshe Rabenu (Moisés nuestro Maestro) simultáneamente con la Torá escrita, explica que el propósito de Hhavah, y todas las mujeres de hoy en día también es lo siguiente: Dado que las mujeres se crean mucho más cerca de Di-s Según el ideal espiritual, no son impulsados a transgredir por el impulso maligno de יצר הרע yetzer-hara’-de la misma manera que los hombres, en su mayoría (estoy simplificando un tema complejo) porque no están guiados por la necesidad de tener relaciones sexuales inmediatas. gratificación como son los hombres, y todos los hombres honestos entienden esto. Eso no quiere decir que las mujeres no sean seres sexuales intensamente apasionados, porque en realidad lo son, pero este es el quid; El juicio de las mujeres no se ve afectado por su lujuria como los hombres. Una mujer podrá evitar actos estúpidos mientras que un hombre puede racionalizar su estupidez impulsada por la lujuria y adentrarse en el mal sin frenos. Hhavah debía ser un ayudante, pero condicionado a que Adam hiciera lo correcto. En el caso de que él siguiera los mandamientos, ella era la ezer, la ayudante. En caso de que Adam se desviara, ella tenía el poder de oponerse a él para corregirlo y tener éxito juntos. (Ver comentario de Rashi, citando mucho antes Midrash). La mayoría de los hombres casados o en pareja intuirán esto.
La Torá afirma que Eva fue creada para ser una compañera de ayuda para Adán (Génesis capítulo 2, versículo 18), ¿eso significa que ella no tiene ningún valor intrínseco propio?
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La Torá no ve a Adán y Eva como dos creaciones separadas, enfrentando una contra la otra. Ambas son dos mitades de un todo.
Respuesta tan breve: ¡No! ella no tiene ningún valor intrínseco por sí misma, comparte un valor inconmensurable con Adam como la obra maestra hecha a mano de Di-s. Juntos están completos.
Esta es la razón por la cual fueron creados originalmente como una unidad, como la escritura escribe en el capítulo 1:27. Y Dios creó al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó.
Luego en el capítulo 3
20 Y el hombre nombró todo el ganado y las aves del cielo y todas las bestias del campo, pero para el hombre, no encontró un compañero de ayuda enfrente de él
21 Y el Señor Dios hizo que un sueño profundo cayera sobre el hombre, y él durmió, tomó uno de sus lados y cerró la carne en su lugar.
22 Y el Señor Dios construyó el lado que había tomado del hombre en una mujer, y la trajo al hombre.
23Y el hombre dijo: “Esta vez, es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Este se llamará ishah (mujer) porque este fue tomado de ish (hombre)”.
כגוַיֹּאמֶר הָאָדָם זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם מֵעֲצָמַי וּבָשָׂר מִבְּשָׂרִי לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה כִּי מֵאִישׁ לֻקֳחָה זֹּאת:
24 Por lo tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y se convertirán en una sola carne.
¿Cómo, entonces, es Eva la compañera de ayuda de Adán?
Ahora viviendo en un cuerpo separado con un enfoque de vida distinto. Adán y Eva se estaban liberando mutuamente para enfocarse en su respectivo propósito de vida. En ese momento, Adán y Eva eran iguales con diferentes roles, cada mitad complementando a la otra.
Basado en el clásico comentario de Samson Raphael Hirsch sobre la Torá.
La mujer, Eva, era tan valiosa como miembro de la humanidad cuando Dios creó a la humanidad a su propia imagen en el primer relato de la creación en Génesis 1: 26,27. El tercer relato de la creación nos ayuda a comprender que el varón y la hembra del primer relato son los mismos que Adán y Eva en el segundo relato, que comienza en Génesis 2: 4. Este es el comienzo de la tercera cuenta:
“1 Este es el libro de las generaciones de Adán. En el día en que Dios creó al hombre, a semejanza de Dios lo hizo; 2 El hombre y la mujer los crearon; y los bendijo, y los llamaron Adán, en el día en que fueron creados.” – Génesis 5 (KJV)
Si. Pero Génesis 1 te dice que las mujeres y los hombres fueron creados por igual, juntos.
Tenga en cuenta que Génesis 1 dice claramente que tanto el Hombre como la Mujer fueron creados después de otros mamíferos, mientras que Génesis 2 nos dice que el Hombre fue creado antes que los otros mamíferos, y luego la Mujer fue creada después de esos animales.
Así que elige en qué capítulo quieres creer. Llámelo “tomándolo literalmente” si no le gusta la palabra “creencia”. O puedes no creer en ambos 🙂
Bereishit 18: 2 se traduce como:
Y alzó los ojos y vio, y he aquí, tres hombres estaban parados a su lado, y vio y corrió hacia ellos desde la entrada de la tienda, y se postró en el suelo.
No hay mención de Chavah en ninguna parte de este capítulo. Quizás estabas pensando en un capítulo y un verso diferentes.
Nota: La pregunta fue editada después de que escribí esta respuesta.
Génesis 1:26
Entonces Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza. Y que tengan dominio sobre los peces del mar y sobre las aves de los cielos y sobre el ganado y sobre toda la tierra y sobre cada cosa que se arrastra sobre la tierra “.
¿Eso significa que el hombre no tiene valor intrínseco aparte de Dios?
Dios es el único ser que tiene valor intrínseco. El hombre tiene valor porque Dios lo creó a su imagen, y lo ama, y la mujer también proviene de la carne del hombre, que también tiene la misma imagen, y no fue menos formada por Dios, y también amada por él.
Hombres y mujeres fueron creados con diferentes roles. Esta realidad es tan obvia físicamente que sería absurdo negar la verdad en términos físicos, sin embargo, debido al orgullo, muchos niegan la verdad en prácticamente cualquier otro aspecto de la realidad.
Nunca he visto un bote con 2 capitanes. Hay un capitán y un primer compañero.
Todas las instituciones tienen una jerarquía. Adán es el capitán y Eva es la primera compañera.
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