¿Es Bhagavad-gita As Is Is de Srila Prabhupada la mejor versión del Gita? ¿Si es así por qué? Si no, ¿por qué?

El Bhagavad Gita no es un libro sagrado que pertenece a un individuo, casta, grupo, escuela, secta, nación o tiempo. Es más bien una escritura para todo el mundo y para todos los tiempos. Es para todos, para cada nación, para cada raza, y para cada hombre y mujer, cualquiera que sea su nivel espiritual y capacidad. Su universalidad hace que el Gita sea único entre las eminentes obras sagradas del mundo entero. El Gita es esa piedra de toque que reivindica la sustancia de la verdad. Casi todos los libros sagrados abundan en provisiones para la vida y el sustento mundanos, y también en directivas para ritos y ceremonias religiosas. También se introducen en ellos para hacerlos más atractivos, sensacionales e incluso terribles relatos de lo que debe o no debe hacerse.

Es tan desafortunado que la gente acepte ciegamente todos estos asuntos superficiales como la ‘esencia’ del dharm, olvidando que las regulaciones y modos de adoración que se han establecido para la conducta y el sustento de la vida física están sujetos a cambios con el lugar, el tiempo, y situación. Esto realmente está detrás de toda nuestra falta de armonía comunitaria y religiosa. La singularidad del Gita es que se eleva por encima de las preguntas temporales y revela la forma dinámica por la cual el hombre puede lograr la perfección del Ser y la absolución final. No hay un solo verso en toda la composición que se ocupe del sustento de la vida física.

Por el contrario, cada verso del Gita exige a sus discípulos que se equipen y se preparen para la guerra interior: la disciplina de la adoración y la meditación. El Bhagavad Gita se ocupa exclusivamente de demostrar la forma en que el Alma puede alcanzar el estado inmortal después del cual no hay grilletes de nacimiento y muerte. En lugar de proporcionar las habilidades necesarias para el sustento de la vida terrenal y mortal, el Gita instruye a sus partidarios en el arte y la disciplina que seguramente les traerá la victoria en la batalla de la vida.

La guerra que representa el Bhagavad Gita no es la guerra física y mundana que se libra con armas mortales, y en la que ninguna conquista es de carácter permanente. La guerra de Gita es el choque de propiedades e inclinaciones innatas, cuya representación simbólica como “guerra” ha sido una tradición literaria tradicional. Por lo tanto, es el llamado del momento difícil presente para sumergirse profundamente en la profundidad metafísica del océano espiritual del Bhagavad Gita y explorar su sabiduría divina para la paz eterna de toda la humanidad en todo el mundo.


Hay muchas exposiciones del Bhagavad Gita disponibles hoy, pero me gustaría sugerir la exposición de Yatharth Geeta (Shrimad Bhagavad Gita en su verdadera perspectiva).

Tómese un momento para obtener más información a través de estas listas de reproducción en YouTube. Estas listas de reproducción están disponibles en bengalí, inglés, alemán, gujarati, hindi, kannada, malayalam, marathi, punjabi, tamil, telugu y urdu.

https://www.youtube.com/user/for…

He leído muchas versiones de Gita. La versión ISKCON: personalmente no me gustó en absoluto.

Sentí que se trata más del mensajero que del mensaje, y después de un momento se vuelve realmente agotador.

Además, cada vez que he expresado mi opinión, siempre he sido reprendido por un seguidor de ISKCON que se ofendió gravemente. Espero que esta vez sea diferente 🙂

El Bhagavad-Gita de Srila Prabhupada Tal como es es la versión más leída en todo el mundo debido a su autenticidad y la capacidad de Srila Prabhupada para presentar el mensaje de Krishna sin ninguna interpretación personal.

El Bhagavad Gita es la joya de la corona de la sabiduría espiritual de la India. Expuesto por el Señor Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios a Su íntimo amigo Arjuna, los setecientos versos del Gita proporcionan una guía definitiva para la ciencia de la autorrealización. Ningún otro libro revela, de una manera tan lúcida y profunda, verdades como lo hace el Gita.

Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada está exclusivamente calificado para presentar esta traducción y comentario en inglés sobre el Bhagavad Gita. Es el erudito y maestro védico más importante del mundo, y se erige como el representante actual de una cadena ininterrumpida de maestros espirituales totalmente autorrealizados que comienzan con el propio Señor Krishna. Por lo tanto, a diferencia de otras ediciones del Gita, Bhagavad Gita As It Is” se presenta “tal como es” , sin la más mínima adulteración.

Sus obras son muy adoradas por estudiantes, académicos y laicos por igual. Sus obras se utilizan ampliamente en los cursos universitarios como libros de texto estándar. Las siguientes reseñas son testimonio de la autenticidad de los libros de Srila Prabhupada.

“Como nativo de la India que ahora vive en Occidente, me ha dado mucho dolor ver a muchos de mis compatriotas venir a Occidente en el papel de gurús y líderes espirituales. Por esta razón, estoy muy emocionado de ver la publicación de
Bhagavad-gita como es por Sri AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Ayudará a detener el terrible engaño de ‘gurús’ y ‘yoguis’ falsos y no autorizados y brindará a todas las personas la oportunidad de comprender el significado real de la cultura oriental ”.

  • Dr. Kailash Vajpeye, Director de Estudios Indios
    Centro de Estudios Orientales, Universidad de México.

“… Como sucesor en línea directa del Señor Chaitanya , el autor de ‘Bhagavad-gita As It Is’ tiene derecho, según la costumbre india, al título majestuoso de Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. El gran interés que tiene para nosotros su lectura del Bhagavad-gita es que nos ofrece una interpretación autorizada de acuerdo con los principios de la tradición Chaitanya “.

  • Olivier Lacombe
    Profesor de sánscrito e indología, Universidad de la Sorbona, París.

“… Es un trabajo profundamente sentido, poderosamente concebido y bellamente explicado. No sé si alabar más esta traducción del Bhagavad-gita, su atrevido método de explicación o la infinita fertilidad de sus ideas. yo nunca he visto
cualquier otro trabajo en el Gita con una voz tan importante y http: //style….
ocupará un lugar significativo en la vida intelectual y ética del hombre moderno durante mucho tiempo por venir “.

  • Dr. Shaligram Shukla
    Profesor de Lingüística, Universidad de Georgetown.

Sin embargo, muchas interpretaciones del Bhagavad Gita , obras de personas de diferentes ámbitos de la vida están disponibles, pero casi ninguna se suscribe al propósito del hablante original: Sri Krishna.

El mundano político, filósofo, poeta o científico no está equipado para comentar sobre el Gita, porque no tiene conocimiento del Señor Krishna por la sucesión discipular autorizada. Tal persona no es un devoto y no tiene en consideración al Señor Krishna como la Suprema Personalidad de Dios. La intención del hablante original, Sri Krishna, no es posible de comprender sin convertirse en Su devoto. Así, el supuesto erudito lo retrata como una persona común y engaña al lector con su propio análisis distorsionado y pervertido del Bhagavad Gita.

Generalmente, tales comentaristas del Bhagavad Gita intentan desalojar o matar a Sri Krishna cuando escriben comentarios sobre Su libro. Algunos dicen que Sri Krishna y su espíritu interno son diferentes. El Señor Chaitanya nos ha advertido sobre estos comentarios no autorizados de Mayavada-bhashya. Él dice que cualquiera que intente entender el Gita desde este punto de vista cometerá un gran error. El resultado será que el mal aconsejado estudiante de Bhagavad Gita ciertamente estará desconcertado en el camino de la guía espiritual y no podrá regresar a su hogar, de regreso a Dios.

El conocimiento espiritual debe ser revelado por una autoridad de la ciencia védica. No es una cuestión de ejercicio intelectual. Las escrituras aconsejan que si uno quiere entender el conocimiento espiritual adecuadamente, debe acercarse humildemente a un maestro espiritual que se aprende en los Vedas y que está firmemente dedicado a la Verdad Absoluta. Por lo tanto, es necesario aceptar esta gran ciencia del Bhagavad Gita de un devoto puro del Señor Supremo que viene en la sucesión discipular autorizada. Srila Prabhupada viene en el linaje espiritual de acharyas del Brahma-Madhva-Gaudiya sampradaya presentando ” Bhagavad Gita como es” para el beneficio de toda la civilización humana.

Hay muchas versiones de gita o, más apropiadamente, muchos comentarios de gita. Sabios como shankaracharya han dado una interpretación de ventaja y santos como Prabhupad han hecho sus comentarios desde el punto de vista de bhakti.

Ahora el gita no es algo que deba gustarle o no. Es una versión documentada de las enseñanzas de lo que el propio Señor Krishna nos contó.

La diferencia básica surge entre los diferentes comentarios debido a algunos supuestos básicos como.
1. ¿Es Krishna el señor supremo o no?
2. ¿Todos los dioses / dioses son iguales?
3. ¿Hay necesidad de adorar a Dios?
4. ¿Hay una forma de dios o no?
5. ¿Cuáles son las formas de llegar a Dios?

Las diferencias en los comentarios surgen de lo anterior y muchos más supuestos.

Ahora la gente te dirá que el bhagwad gita se trata del mensaje y no del mensajero (Krishna). Iskcon es la organización dedicada a la tradición bhakti. Tienen acharyas que fueron grandes bhaktas. Por lo tanto, saben cómo hacer bhakti mejor que muchas de las personas. Bhakti es también una práctica espiritual que tiene que ser aprendida. Y en el bhakti yog, hasta que no entiendas el mensaje, no obtendrás la esencia del mensaje.

Mi opinión personal es que el comentario gita de Prabhupad es el mejor, porque él era un devoto de Krishna y da muchas pruebas bíblicas para demostrar su punto.

No solo da conferencias, sino que da muchas pruebas de las Escrituras.

Si lees bhagwad gita incluso shankaracharya si lees solo el significado de shlokas, notarás que Krishna dice que él es el señor supremo y que él es la causa de todos los efectos, nada está por encima de él, etc., lo que demuestra que él es el supremo señor. No hay ninguna escritura en la que el señor hable en primera persona, es decir, use yo, yo, etc. Excepto el bhagwad gita.

Entonces Krishna continúa diciendo que aunque hay muchas maneras de alcanzar a Dios, como karmayog ang gyanyog, pero solo los verdaderos bhaktas (devotos) pueden conocerlo tal como es. Entonces, si Prabhupad era un bhakta, entonces su comentario sería muy auténtico. Señale que, sin ser un bhakta (devoto) de Krishna y considerando a Krishna como el Señor Supremo, es posible que se pierda la esencia del gita.

Pero puede consultar cualquier número de comentarios que desee.

Srila Prabhupada fue mi primer gurú en mi viaje espiritual. Yo era un niño. Casi 10 años de edad. El ambiente en mi casa era muy devocional. Teníamos muchos libros espirituales en casa. Mi madre solía leer en voz alta gita mahatmya todos los jueves. Entonces, por intuición, era de la opinión de que Bhadvad Gita es todo lo que tengo que aprender y comprender. Es este comentario que tuvimos en mi casa. Lo leí por varios años. Recuerdo claramente que lo leí tres veces por completo. Y entonces la duda comenzó a surgir. No estaba aprendiendo nada … Las cosas se estaban volviendo más desordenadas. No pude encontrar el progreso.

Prabhupada fue puramente devocional. Cada palabra “yoga” se tradujo a “bhaktiyoga”. En los comentarios también es principalmente bhaktiyoga. El hecho de generalizar el yoga directamente a bhaktiyoga es realmente incorrecto, a pesar de que nunca te hará alejarte un poco de la dirección correcta. Sí, lo has leído bien. Es un hecho real, pero no hace ningún daño. Todas las formas de yoga, bien hechas, conducen al mismo objetivo. Bhaktiyoga es el segundo yoga más poderoso. Mantendré la auto indagación: el camino directo en la primera.

Ahora tengo 26 años. Conozco mejor el gita, pero no del todo. Pero leo muchos más libros. Y lee muchos comentarios sobre gita. Y lea este comentario particular de gita muchas veces de muchas maneras.

Déjame darte un buen consejo para leer cualquier comentario: evita leer el comentario. Cuando lees comentarios, estás asumiendo que el Señor Krishna es incapaz de hacerte entender las cosas. Mantenga la fe y lea solo las traducciones. Es verdadera belleza. No lo subestimes pensando que necesita comentarios. Es autosuficiente. De hecho, la mayoría de las veces los comentarios te alejan del quid del verso. Lea la traducción directa de versos palabra por palabra y contemple en ellos. Eso es. Eso es todo lo que se requiere.

Amor a Srila Prabhupada.

Jai Shri Krishna. Om Silencio.

¡LA MEJOR versión de Bhagavad Gita es la que está disponible como parte de Mahabharata escrita por Vyasa! ¡Ninguna otra versión es “MEJOR”! Además, la mayoría de nosotros somos seguidores! ¡Las comparaciones son solo opiniones y no deben tomarse como estándares!

Me encontré con “Bhagavad Gita – tal como es” a finales de los 90. No le presté mucha atención. Pero, me encontré con el mismo libro, hace una década más o menos, ¡que era más grueso de lo que vi antes! Eso me llamó la atención! Pensé, se le debe haber agregado más información, y es mejor pasar y comprar uno (¡por una cantidad muy pequeña de Rs.100 / -, gracias a ISKCON)! Después de leerlo durante 15 minutos, ¡decidí no continuar más! ¡La razón no es que juzgué que el libro fuera inferior al estándar, pero no quería desarrollar un proceso de pensamiento “UNO” para comprender un trabajo tan profundo como el Bhagavad Gita!

Si el libro “Bhagavad Gita – tal como está” me va a dar el proceso de pensamiento “EL EXACTO Y COMPLETO” detrás del Bhagavad Gita, entonces, esa puede ser la razón por la que no quiero leer ese libro. puede ser, ¡quiero desarrollar esa información / proceso de pensamiento / conocimiento durante un período de tiempo en mi vida y no obtenerlo de una vez y definitivamente no de una sola fuente!

Ese libro da tanta explicación a cada verso, que si revisamos ese libro, uno realmente no puede considerar / querer pasar por otras grandes obras como “Gita Rahasya” o “Comentario de Adi Shankara”, independientemente de lo que sienta después de leer ¡este libro! ¡Estoy tratando de no juzgar un libro que no leí! ¡Al final del día, es un comentario en inglés al Bhagavad Gita! ¡Uno puede comenzar con eso! ¡Pero ese no debería ser el único intento de entender a Gita!

¡Eso también, ese libro está en inglés! ¡No me atrae personalmente! Porque, puedo leer una traducción “Telugu / Hindi” del drama de Shakespeare, pero realmente puedo disfrutarlo solo en inglés. Quiero aprender latín para entender “Paradise Lost”, no solo entenderlo de una traducción. ¡La traducción podría ser un comienzo! ¡Pero eso no es “MEJOR”! Además, si una traducción va a dar información “COMPLETA / COMPLETA / INTEGRAL / TODO”, ¡el lector podría perder el punto!

Permítanme dar un pequeño ejemplo sobre las traducciones, particularmente el inglés. Una parte de un verso en Gita es la siguiente:

स्वधर्मे निधनम् श्रेयः – “svadharme nidhanam shreyaH” – Esto se traduce a ( no estoy dando fuentes de las traducciones y el libro en contexto puede no tener ninguna de las traducciones a continuación )

  • La muerte (nidhanam) con la propia religión (svadharma) es mejor
  • Morir (nidhanam) realizando sus propios deberes (svadharma) es mejor
  • Es mejor seguir el propio Dharma, incluso cuando no hay dinero (nidhanam) involucrado

¡Es tan desafortunado que no hay un equivalente traducible en inglés para un concepto fluido como “Dharma”! ¡Créeme, Gita está llena de conceptos tan fluidos (rasam)! ¡Esta es la razón por la que prefiero “aprender un idioma” es una mejor manera de entender un trabajo!

¡Gita contiene muchos versos que son fáciles de traducir y los traductores también hicieron un gran trabajo! ¡Pero es tan desafortunado que la profundidad de un concepto se aprende mejor aprendiendo el idioma y no “traduciendo” cada palabra de la fuente!

¿Cómo aprendí el Bhagavad Gita? – ¡Escuché el audio de Ghantasala Bhagavad Gita (con significado en telugu para cada verso), que contenía alrededor de 100 versos! ¡Este es el que generó interés en mí para aprender y pasar por todo el Bhagavad Gita! En ese momento, ¡también estaba aprendiendo el idioma Samskritam (sánscrito)! ¡No fue difícil leer los versículos y memorizarlos! También participé en concursos de recitación de Gita (¡aunque nunca gané un premio!), ¡Y eso ayudó a aprender el Bhagavad Gita en general! A medida que crecí y mi comprensión también se amplió / profundizó, ¡leí Bhagavad Gita (solo versos) con el diccionario sánscrito-inglés o sánscrito-telugu (también utilizo herramientas en línea para este propósito) al costado ¡También intenté aprender otras obras de Samskritam como Vishnu Sahasranaamam (con los comentarios de Adi Shankara y Ramanujacharya)! ¡Recientemente comencé a leer un libro del Comentario de Adi Shankara sobre Vishnu Sahasranaamam con traducción al hindi al mismo! Utilizo esta información para comprender otras obras de Samskritam.

NO, no lo es .

El ingenio del autor del Gita es que clasificó toda la filosofía hindú en cuatro:

  1. JnanaYoga
  2. KarmaYoga
  3. RajaYoga y
  4. BhaktiYoga

Para que la filosofía de Vedanta (principalmente) y todo lo demás se pueda clasificar ordenadamente. Puede caber cualquier religión dentro de esta clasificación.

Srila Prabhupada Ji era una persona devocional y es muy visible en sus comentarios.

Gita no se trata solo de Bhakti, tiene la intención de transmitir más .

Me parece interesante, da una profunda perspectiva de devoción. Si ha leído otros comentarios que enfatizan Jnana, Rajayoga o KarmaYoga más que la devoción, esto sería una buena adición a la mezcla.

Sí Bhagavad-gita As Is Is de Srila Prabhupada, la mejor versión de Gita disponible para la sociedad.

  1. Los propósitos están escritos sin adulterar el significado original del Bhagavad-gita.
  2. No hay una agenda personal o propaganda detrás de los propósitos de Srila Prabhupada o la traducción de los versos.
  3. Para hacerlo más auténtico, se da una traducción de palabra a palabra para cada verso
  4. El conocimiento dado en el libro es cómo ha viajado en el guru-parampara directamente del propio Señor Krishna

Espero que se aclare.

Creo que todas las versiones de Gita son la mejor versión. y dice lo mismo.

La principal diferencia es que el enfoque para alcanzar el absoluto es diferente. He leído la versión de Srila Prabhupada, y actualmente estoy leyendo la versión de Shri Paramhansa Yogananda “Dios habla con Arjuna”.

En la versión de Srila Prabhupada, el camino es Amor y devoción o deberíamos decir “Bhakti Yoga”. y Bhakti es posible solo si está en “Sagun brahman” que está con atributo. o podemos decir Dios personal.

Mientras que en la versión de paramhansa yogananda se explican los métodos científicos para alcanzar el absoluto. por meditación y control de la respiración, que se llama “jnana Yoga”. Un estado para conocer atribuir menos Dios Nirgun brahman. o Dios impersonal.

Así que creo que no hay ningún conflicto en absoluto, lea tantas versiones como pueda. llegarás a la misma conclusión.

El destino será el mismo, aunque el camino puede ser diferente.

Si desea una edición clara, bien presentada y totalmente autenticada del Bhagavad Gita, entonces sí, Bhagavd Gita As Is Is de Srila Prabhupada es todo eso.

Los significados de Srila Prabhupada no dejan lugar a especulaciones. Él ha arrojado minuciosamente todos los versículos, de acuerdo con los acharyas anteriores y sus propias realizaciones personales.

Srila Prabhupada declara enfáticamente lo que debe hacerse para beneficiarse de los sublimes textos del Bhagavad Gita. Él enfatiza lo que Krishna enfatiza, enfatiza lo que Krishna enfatiza, minimiza lo que Krishna minimiza e ignora todo lo que Krishna ignora.

Si desea una presentación detallada, consistente y académica del Bhagavad Gita que le brinde soluciones prácticas y pragmáticas a los problemas de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte; eso le dará una comprensión clara sobre la jerarquía, la posición y las funciones de los diferentes “dioses hindúes”; si quieres saber cómo funciona el mundo material bajo las tres modalidades de la naturaleza; si quiere saber qué debe hacerse y qué debe evitarse; si quieres saber cuál es el objetivo de la vida y cómo lograrlo; si quieres desarrollar una verdadera devoción por el Señor Supremo; si quieres saber qué hay más allá de Brahman y cuál es su fuente, no hay mejor libro en el planeta que Bhagavad Gita As It Is, ni lo habrá en los próximos 427,000 años.

Si quieres aferrarte a cualquier idea errónea que puedas tener que no sea consistente con la declaración de Krishna de ser la Verdad Absoluta, entonces no te acerques a ella, lo encontrarás agotador y no de tu agrado.

Podría haber muchos comentarios sobre Srimad Bhagavadgita. Algunas de las versiones principales están saliendo porque,

  1. algunos piensan que Sri Krishna es el Dios ÚLTIMO, como lo hacen los seguidores de Gowdiya Vaishnava: (Tardío) Sri Pabhupada siguió este sistema. Los seguidores de este sistema piensan que Vishnu es también una encarnación de Sri Krishna.
  2. Algunos piensan que Vishnu es el Dios ÚLTIMO y Sri Krishna es una de las encarnaciones de Vishnu. Muchos vaisnavaitas siguen este sistema
  3. Algunos piensan que la mente de Sri Krishna se fusionó en BRAHMAN, y que él era puro BRAHMAN por sí mismo. Advaitis sigue este sistema. Sri Sankaracharya es uno de esos pensadores.

Entonces, la selección como el mejor comentario sobre Srimad Bhagawad Gita dependerá de la persona a la versión a la que se suscriba.

Los seguidores de ISKCON pueden preferir el Bhagavad Gita, tal como es. Y, otros pueden preferir sus propias versiones.

Elegí Bhakti yoga después de leer el Bhagavad Gita tal como es. Otras versiones no tienen traducción de palabra a palabra y es difícil verificar si su traducción es correcta. Una vez busqué la traducción de un ‘yogananda …’ en una tienda y comparé la traducción con la de Prabhupada de algunos versos clave y resulta que Prabhupada fue al grano, sin ninguna adulteración. Pero si tiene dudas, debe comparar la traducción verso por verso usted mismo para saber si eso es correcto.

La comparación de muestras entre Vaishnavas ya está disponible en Srimad Bhagavad-Gita