¿Cuáles son los impactos de la política y la religión en la India?

Estos son los pilares de la India. India se apoya fuertemente en estas dos cosas: Religión y Política.

Entonces, entendamos la religión al principio.

India es una tierra de diversidades religiosas. Todas las principales religiones del mundo, a saber: el hinduismo, el cristianismo, el islam, los sijims, el budismo y el jainismo se encuentran en la India. La institución de la religión tiene su propio impacto en la sociedad india que se puede resumir de la siguiente manera:

  • Las personas que pertenecen a una religión en particular se identifican estrechamente con el grupo religioso.
  • La religión ayuda en el desarrollo de valores éticos, p. Ej .: Cuidado de los padres y los niños, ayuda a los pobres y discapacitados, la religión predica la honestidad.
  • La religión actúa como una herramienta efectiva de control social al absorber ciertos valores éticos.
  • Durante un período de tiempo, las costumbres y tradiciones religiosas adquieren fuerza de ley, por ejemplo: según la moral, el mantenimiento de la esposa y los hijos es el deber obligado del marido. Para otorgar mantenimiento, se establece una norma en la Ley de matrimonio hindú.
  • Mientras que el grupo, los conflictos frecuentes, el dogmatismo, el bloqueo del cambio social son algunos de los impactos negativos de la religión.

Ahora llegando al punto de la política en India,

  • India es un país democrático donde el gobierno está formado por el pueblo, para el pueblo y para el pueblo. ¡La democracia es la belleza de la política india!
  • El pueblo de India elige qué representante y qué partido político debe dirigir el gobierno. Esto les da el poder.
  • Mejor representación de una gama más amplia de opinión pública.

Si bien estos son solo algunos aspectos positivos del sistema político indio, ha evolucionado con el tiempo y modificado la definición de democracia según su conveniencia. Veamos sus impactos negativos.

  • La presión para ganar peleas electorales no permite formular políticas sensatas a largo plazo.
  • El enfoque limitado y el banco de votación de la mayoría de los partidos, incluso en el gobierno central, dejan de lado cuestiones nacionales como el bienestar económico y la seguridad nacional.
  • La seguridad interna también se ve amenazada, ya que es frecuente la incidencia de partidos políticos que instigan y lideran la violencia entre dos grupos opuestos de personas.

Por lo tanto, el impacto de la política y la religión es muy poderoso.

Debido a la gran influencia de la religión en las personas en la India, donde las personas practican la religión con devoción, los partidos políticos analizaron al indio promedio, canalizaron su juego sucio y surgieron con la idea de la política religiosa.

La falta de homogeneidad en la población india ha llevado al surgimiento de partidos políticos con agendas que atienden a uno o una combinación de estos grupos.

Algunas partes profesan abiertamente su enfoque en un grupo particular; por ejemplo, la defensa de la cultura Odio de Biju Janta Dal; la agenda pro-marathi de Shiv Sena.

Entonces, la religión y la política tienen un firme control sobre la gente de este país democrático. Y lo que estamos viendo hoy es un VAPORTINI de ambos.

Hay mil millones de personas en India, el segundo país más poblado del mundo. Esto significa que cada sexta persona en el mundo es india. Cerca de 450 millones de indios viven por debajo del umbral de la pobreza. La represión de las minorías religiosas y sus explosiones nucleares han hecho que India sea visible para el mundo. Uno de los mensajes que la India envió al mundo fue que debe tenerse en cuenta. El liderazgo nacionalista hindú en general envió este mensaje. Si bien cada país necesita dignidad antes que otros, muchos preguntan por qué un país tan empobrecido debería invertir grandes cantidades en dispositivos nucleares y por qué persigue a una minoría religiosa cristiana que ha hecho intentos audaces para empoderar a los pobres de la India.

Paisaje religioso en la India

De los mil millones de personas en India, el 85 por ciento son hindúes, el 10 por ciento musulmanes y el 2.5 por ciento cristianos. El resto pertenece a otras minorías religiosas: sijs, jainistas, budistas, parsis y otros grupos. Aunque el censo decenal clasifica el 85 por ciento como hindúes, no hay una definición positiva de lo que es el hinduismo. Negativamente, quien no pertenece a ninguna de las otras minorías religiosas se considera hindú. El discurso británico dio forma a la terminología utilizada en referencia al hinduismo. Los británicos en India comenzaron preguntando a los indios: “Nuestra religión se llama cristianismo, ¿cuál es la tuya?” Entonces se decidió llamar hinduismo a la religión de la India. Los británicos preguntaron: “Tenemos la Biblia como nuestra escritura, ¿cuál es su escritura?” Se decidió considerar los Vedas, los Upanishads, etc. como las escrituras del hinduismo. Además, los británicos preguntaron: “Tenemos cabezas religiosas como el papa y los obispos, pero ¿quiénes son las cabezas del hinduismo?” Declararon a los Shankaracharyas como sus pontífices. Occidente inicialmente trató de entender las religiones en la India en sus propios términos y categorías.

La política y la religión no son más que una bomba de tiempo. Es nada menos que una langosta que hace que las paredes y los muebles sean huecos. La política basada en la religión hace el trabajo directo de polarización de la nación.

India incluso después de la invasión de países extranjeros, tanto islámicos como cristianos se han unido. El país mostró gran unidad entre gran diversidad. El país mostró una gran resistencia incluso bajo las fuerzas divisivas.

Después de la independencia, nuestros políticos siguieron la política de pacificar a las minorías en la medida en que se convirtieron en un hombre que come un tigre que quería más y más carne humana. Pacificar a las minorías hasta cierto punto es bueno en casi todos los países, pero cuando excede los límites, entonces surge el problema. Aquí se mima a las minorías. Por lo tanto, los políticos han construido un muro infranqueable entre las personas de varias comunidades y entre líneas religiosas.

La reserva es importante para elevar a las personas de la comunidad atrasada, pero cuando la reserva se convierte en un derecho inviolable, el problema entra.

Por lo tanto, la política en la religión y la religión en la política es muy mala.

Tanto la política como la religión han hecho un daño irreparable a la India y han influido en la polarización entre las religiones, así como en el comportamiento total e inexplicable de los políticos.

Ya no esperamos que nadie sea honesto. La nueva normalidad es la intolerancia religiosa y la falta de responsabilidad política.

Nuestros líderes y representantes y la religión que predicamos y practicamos a medida que sembramos, cosecharemos.

Tal vez solo tal vez podamos hacer un cambio si comenzamos a asegurarnos de que nuestras respectivas religiones, ya que su fundamento se trata de vivir en armonía y arraigar nuestra corrupción en la vida cotidiana, y aún podemos garantizar que la política y la religión no se mezclen en ser venenosas como si fuera ahora

Hablando de la India moderna, hoy en día la religión está dividida por partidos políticos, hoy en día no solo la religión sino también la casta está dividida, y ese es el mayor problema para liderar la guerra en la India, y los políticos simplemente están engañando su poder solo por ganar las elecciones que están haciendo público. religión y lo que en sentido completo decimos que es una guerra entre religiones, hoy India está sufriendo la guerra de las religiones y está destruyendo el amor y la hermandad entre todas las religiones.

Política y religión juntas forman la cuna de la India. Una cuna hecha jirones, que necesita ser reparada.

La política se basa en la religión que es única para nosotros.