¿Por qué a los dhimmis, o personas protegidas, se les permitía cierta libertad religiosa?

Answer 1

Salamun alaykum.

Risāla al-Ḥuqūq (en árabe: رِسالَة الحُقُوق) es el título de una larga narración del Imam al-Sajjad (a). Esta narración, que contiene más de 50 deberes de cualquier individuo hacia los demás, es de hecho un tratado sobre conductas morales tanto en la vida personal como social.

Ver: Risalat al-huquq (libro)

Uno de los grupos cuyos derechos se mencionan en este tratado son los seguidores de otras religiones (Ahl al-Dhimma). Con respecto a ellos, el Imam Sajjad (AS) dice:

حق أهل الذمة

وأما حق أهل الذمة فالحكم فيهم أن تقبل منهم ما قبل الله, وتفي بما جعل الله لهم من ذمته وعهده وتكلهم إليه فيما طلبوا من أنفسهم وأجبروا عليه وتحكم فيهم بما حكم الله به على نفسك فيما جرى بينك [وبينهم] من معاملة وليكن بينك وبين ظلمهم من ِِِِِ ِذِِِ ُعَاهِدًا كُنْتُ خَصْمَهُ »فَاتَّقِ اللَّهَ. ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ.

Y el derecho de quienes están bajo la protección del Islam es que deben aceptar de ellos lo que Dios ha aceptado de ellos, y cumplir con lo que Dios ha establecido para ellos bajo Su protección y pacto, y confiarlos a Él en lo que deben llevar fuera, y están obligados a hacerlo.

Y debe juzgar entre ellos con los juicios de Dios que Él le ordenó con respecto a las condiciones de tratar con ellos, y no los maltrate siempre que honren el pacto de Dios y cumplan su promesa. Y la promesa del Profeta, que la paz de Dios sea con él y su familia, es una barrera 1 ya que se informa que dijo: “Soy el adversario de quien oprime a alguien que tiene un tratado”. Por lo tanto, teme a Dios. Y No hay poder sino en Dios.

Para una explicación, ver: Derecha n. 50: El derecho de quienes están bajo la protección del Islam

Answer 2

Porque establece en el Corán que los cristianos y los judíos deben ser respetados como “Gente del Libro”. El Islam cree que los cristianos y los judíos siguen a los profetas anteriores cuyas enseñanzas han sido corrompidas; pero que siguen a los profetas verdaderos y adoran al Dios verdadero. Así, el Islam tiene una razón religiosa para respetar a los judíos y a los cristianos, si esto no siempre es seguido en realidad por los extremistas islámicos.

Answer 3

Solo a los politeístas se les negó la libertad religiosa. El Corán repite que todos los mensajeros estaban advirtiendo a la gente de la pena por malas acciones y ciertos rituales paganos (que afectaban gravemente a la sociedad y a las personas). La gente que estaba bien por el Corán era … bueno, está bien.
Como Muhammad se ha dicho a sí mismo, estaba aquí para advertir y pedir un mejor tratamiento de los individuos por parte de los ricos y poderosos.

Answer 4

Debido a que el Islam es la religión del Dios Misericordioso Allah, y Él ha aconsejado a los musulmanes que sean amables y tolerantes con sus semejantes. Los que no luchan con ellos reciben refugio y están protegidos de los excesos. El Islam ha impuesto derechos a los no musulmanes que viven en un estado musulmán. Tienen plenos derechos como musulmanes y pueden practicar su religión sin temor a menos que causen problemas. Al ser amables con los residentes no musulmanes, el Islam, lenta pero seguramente, se ganó los corazones de los no musulmanes y abrazaron el Islam en una o dos generaciones.

Answer 5

Tienen toda la libertad religiosa requerida para practicar su fe. No pueden ser obligados a realizar el servicio militar. No están obligados a pagar el zakat en el Ministerio de Hacienda, pero pueden, si lo desean, suscribirse a organizaciones benéficas de su elección y para fines de su propia fe. En lugar de zakat, se les puede exigir que paguen otro impuesto llamado jizya, pero no conozco ningún estado en los tiempos modernos que imponga jizya.

En cuanto al por qué en su pregunta, parece que la filosofía política del Islam fue anterior a los usos en los estados ambientales de la época y también fue marcadamente anterior a las costumbres prevalecientes entre las tribus árabes preislámicas.

Answer 6

si

Si aceptaban su papel de Untermennschen (palabra alemana usada para connotación nazi). Según la Sharia, pueden existir no musulmanes, pero nunca pueden defender sus derechos. Mientras aceptaran los términos, se les (o más bien se les permite) mantener su religión y practicarla.