Dependiendo de dónde se encuentre, puede agregar la Iglesia Episcopal a esa lista.
Cuando veo personas que están enojadas con la religión organizada, antes que nada, lo entiendo totalmente. Muy a menudo, la religión organizada es increíblemente tóxica.
Lo siguiente que siento por ellos es dolor, porque se les negó la experiencia abrumadoramente positiva de la investigación espiritual sana y basada en la razón y la duda de que disfruté creciendo.
Las iglesias episcopales en las que crecí, así como a las que asisto actualmente, presentaban al grupo de personas más amable, compasivo, inclusivo, receptivo, sin prejuicios, inquisitivo, inteligente, educado, racional y cuestionador. Alguna vez has conocido.
Cuando decidí bautizar a mis hijas en la Iglesia Episcopal local, el sacerdote me preguntó por qué quería unirme a la iglesia. Le dije: “Para ser sincero, no estoy seguro de creer realmente nada de esta basura”. A lo que él respondió: “¡Genial! Eso hace que te guste el 95% del resto de nosotros ”. Luego procedí a compartir mis teorías esotéricas acerca de cómo hay muchos medios para conectarse a esta cosa incognoscible llamada Divina, si es que existe, y que el servicio de la iglesia episcopal es solo mi forma particular de conectarme con lo Divino. Y notablemente no corrió gritando de mí.
Recientemente, un adolescente se levantó en la iglesia para hablar. Dijo que había pasado por el proceso de confirmación (básicamente, unirse a la iglesia como un “adulto”). El proceso de confirmación en la Iglesia Episcopal fomenta la razón, la investigación y la duda. Y admitió que, como resultado de su proceso, había decidido no unirse todavía.
“Y sé que les puedo decir esto, y estarán de acuerdo”, dijo. Y tenía toda la razón. Esperamos, más aún, exigimos investigación y aceptamos a quienes tienen dudas. Nos encontramos con personas donde quiera que estén; está todo bien.
Cuando era niño, la Iglesia Episcopal a la que asistí tenía una biblioteca que contenía libros sobre todas las religiones del mundo, a la intemperie. Creemos que no puedes entender por qué estás practicando tu propia fe si no puedes aprender sobre el resto de ellos.
Hoy, el sacerdote regular estaba fuera de la ciudad, y un sacerdote interino se llenaba. Hablaba abiertamente de su esposo durante el sermón, y NADIE CUIDÓ. Cometió todo tipo de errores durante el servicio, y NADIE CUIDÓ.
Esa es otra gran cosa sobre los episcopales: creen que está bien ser diferente, o incluso desordenado. Tal como lo ven los episcopales, Jesús abrazó a muchas personas desordenadas con vidas desordenadas y les enseñó a las personas que ellos también merecían el amor total de Dios y de sus semejantes.
Entonces, en la Iglesia Episcopal, cuando las personas se ven “imperfectas”, tal vez no se ajustan a los estándares tradicionales de belleza, o luchan con las adicciones, o son una estrella del porno, o una madre soltera, o simplemente parecen un poco apagado – A NADIE LE IMPORTA. Está todo bien.
Tenemos una liturgia algo esotérica (servicio religioso programado) que sería muy familiar para los católicos. Pero las diferencias entre las dos denominaciones no podrían ser más diferentes. De hecho, el eslogan no oficial de la Iglesia Episcopal es “Dieta católica: salvación total; ninguna de la culpa “.
Los episcopales no creen realmente la mitad de las cosas que recitamos en nuestros servicios. Cuando tenemos las lecturas semanales de la Biblia, la mitad del tiempo el sacerdote las separa y explica cómo la interpretación del idioma inglés es realmente inexacta; o la historia fue escrita 200 años después de la muerte de Jesús para que podamos tomarla con un grano de sal; o algo así. Lo mejor es que él claramente conoce su historia bíblica y su teología y cómo destripar a fondo el más mínimo indicio de fundamentalismo dogmático. Y él sabe cómo hacerlo con humor de leche por la nariz, así que nadie lo matará.
También somos ocasionalmente un poco subversivos. Hacemos cosas como sustituir el pronombre femenino para describir el Espíritu Santo durante el Credo de Nicea: “Con el Padre y el Hijo, Ella es adorada y glorificada”. Mi madre solía hacerlo en voz baja, todo mientras yo crecía. La primera vez que lo escuché en la iglesia, ¡fotocopié el folleto de la iglesia y se lo envié como recuerdo!
Fundamentalistas, los episcopales definitivamente no lo son.
Mi parroquia particular (Iglesia Episcopal local) es tan no dogmática, de hecho, que ocasionalmente se la acusa de ser poco más que un club social. Pero si es así, somos un club social que intenta de todo corazón seguir su interpretación del mensaje de Jesús. Y su interpretación es simplemente amar a nuestro prójimo (y mujer) a través del servicio a los demás y a nuestra comunidad.
Para una denominación tan notablemente no proselitista como la Iglesia Episcopal, ¡acabo de hacer mucho proselitismo! Estoy feliz de responder cualquier pregunta que pueda tener. Ahora paz fuera.