Usted preguntó: “¿Qué podemos aprender de los Evangelios?”
Antes de comenzar, permítame aconsejarle que en la vida aprenda de la experiencia de la vida, la suya y la de los demás, sus errores y los errores de los demás, y de sus padres, amigos y maestros, de la escuela, la lectura y la observación, incluso mirando televisión, mirando La Madre Naturaleza a tu alrededor, observando las diversas tradiciones, cultura y comida a tu alrededor. Esto podría llamarse la etapa de sabiduría mundana o convencional o en términos laicos: escuela primaria.
Como siguiente paso, aprenderá más al contrastar, al comparar, al distinguir, al sopesar los pros y los contras, al evaluar las ventajas y desventajas, al mirar desde diferentes perspectivas, al diferenciar los elementos “subjetivos” y “objetivos”. Tienes la oportunidad de descubrir que nada es absoluto. Un amigo hoy es un enemigo mañana. Aprendes a no confiar en los demás o en ti mismo por completo o todo el tiempo. Básicamente, esto se reduce a no confiar en el ‘Ego’ en su ‘Ser’ mundano. Llegaré a ser ‘sin ego’ más tarde. Sabes que estás en esta etapa cuando puedes trascender tus preferencias personales, inclinaciones y prejuicios y, sinceramente, decir que puedes ver a tu enemigo o una mala persona como un “maestro”, porque en términos filosóficos te han enseñado a no ser ¡como ellos! Esto podría llamarse la etapa de la sabiduría filosófica o en términos laicos: escuela secundaria.
Luego vas un paso más allá y buscas una rima y una razón, una razón de ser para el sentido de la vida, para la existencia de la vida, para los caprichos de la vida, para la incertidumbre y la imprevisibilidad de la vida, y pronto serás atraído a preguntas como: “¿Quién soy yo?”, “¿Por qué yo?” o ‘¿Por qué no yo?’ y un centenar o más de otras preguntas que te hacen sentir más perplejo si no abatido por la falta de disposición y propensión a la felicidad o felicidad total permanente o eterna donde estarás y estás en una etapa saciada exaltada de no tener necesidad, no querer, sin deseo, sin expectativa, solo total satisfacción y reposo. Esto podría llamarse etapa de sabiduría espiritual o en términos laicos: Universidad.
- Si no eres creyente, ¿cómo manejarías a alguien que dice estar poseído por un demonio como en el exorcista?
- ¿Es la religión la principal causa de que la mayoría de los bangladesíes sean anti-India?
- ¿En qué se diferencian los adventistas de los bautistas?
- ¿Cuál es la esencia de la religión?
- ¿Es cierto que todo el universo es una expresión del amor de Dios?
No obtendrás mucho de los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, si aún no estás en la etapa de sabiduría espiritual, si no estás en la etapa de la Universidad.
Los Evangelios solo tienen significado cuando estás en una etapa en la que vives o existes en este mundo mortal, pero quieres estar en otro mundo que es un mundo eterno, y que mientras todavía vives en este mundo mortal quieres estar delante de ti morir, transitar lentamente hacia ese otro pero eterno mundo.
No iré más allá de estas sugerencias ‘esenciales’:
(1) en esta etapa de tránsito de un mundo mortal a un mundo eterno, debes ser un renunciante desde el principio; debes ‘soltar’ gradual y progresivamente el mundo mortal mucho antes de tu muerte, porque no puedes decir ¡has leído y por lo tanto has aprendido y cuando llega el momento de la muerte tienes todas las contraseñas secretas o lo que sea para entrar al mundo eterno que es el cielo cristiano! Tienes que estar en el ‘espíritu’ de las cosas (juego de palabras) en la etapa de ‘tránsito’, de ‘rendir al César (el mundo humano) lo que es del César y rendir a Dios lo que le pertenece a Dios (que está en forma de’ espíritu ‘) ), lo que nos lleva a la siguiente pista:
(2) y lo más difícil de ‘soltar’ y más particularmente porque es lo primero que tienes que ‘soltar’ es tu Ego del Ser: ¡el ‘tú’ como o que crees que eres! Porque te estás moviendo de la ‘materia’ en el mundo mortal al ‘espíritu’ en el mundo eterno. ¡Lea sus Evangelios y verá todas estas ‘señales de tráfico’ – que no hay “ matrimonio en el cielo ” – sin esposos o esposas, padres, hermanos y, por lo tanto, sin personalidad o nombre ‘individual’! – que un espíritu es como el “viento” – que ir al cielo requiere que puedas atravesar el “ojo de una aguja” – que debes ser “desinteresado” y “sin ego” de tal manera que cuando donas a la caridad ‘tu mano izquierda no sabe lo que está haciendo tu mano derecha’, puedes ‘amar a tu enemigo’, ‘cuando te abofetean en la mejilla derecha, también ofreces tu izquierda’, para que entregues tu propio ser ‘ amando a Dios con toda su mente, cuerpo y alma ‘y’ amando a su prójimo (que podría ser cualquier refugiado, extraño, enfermo, sediento, hambriento, encarcelado, etc.) como se ama a sí mismo ‘, por el amor y la compasión que El requisito previo para la salvación eterna requiere que primero estés en ‘unidad’ con todos los demás en este mundo mortal, ya sean ricos o pobres, buenos o malos, enfermos de salud, de cualquier color, raza o credo, eso en la ilustración de un ‘buen vecino’ ¡Jesús usó a un samaritano, que eran enemigos de los judíos! – que tienes que ver a Dios en cada ser humano y en la Tierra para el ‘reino de Dios’ en cada uno de nosotros, como dice el principio jesuita ‘Ve a Dios en todo y ve todo en Dios’, y por lo tanto la salvación eterna es universal para la humanidad como Uno, como en el Buen Pastor seguirá buscando hasta que encuentre cada ‘oveja perdida’, lo que nos lleva a nuestra pista final:
(3) si la ‘oveja perdida’ que es un espíritu eterno se pierde en el ser humano mortal que es ‘materia’, ¿cuál es la metáfora opuesta dada a nuestro ser terrenal mortal en la Biblia? Lea Mateo 25: 31–33 sobre La separación de las ovejas de las cabras en el día del juicio.
Vincent de Paul Cheok