¿Los hindúes rezan o practican la devoción hablando con la deidad?

Answer 1

Esa es una manera sí, llamada la deidad personal, y es practicada por muchos maestros iluminados como Ramakrishna Paramahamsa, que generalmente toma la forma de un dios favorito como la madre divina. Tenga en cuenta que no abandonan el esfuerzo personal o el yoga solo porque pueden hablar con Dios. Se sostiene que Dios toma cualquier forma que el devoto desee o no si el devoto prefiere una comunión impersonal. Los humanos evolucionaron para conectarse con otros humanos y esta es una buena manera de conectarse con Dios también.

En cualquier caso, los hindúes también se centran en las cualidades de dios y los absorben y los hacen parte de sí mismos. Para un cristiano, esto podría ser como admirar intensamente la bondad de Jesús, por ejemplo, y gradualmente esa bondad se convierte en parte del devoto.

En resumen, hablar con Dios es bueno, pero se espera la auto transformación. Contar las vacas / ovejas pertenecientes a otros (incluso a las de Dios) no es suficiente, ni se vive solo de las dádivas. También debemos expresar nuestro deseo de bondad y luchar por ello.

Answer 2

Sí, las personas que siguen a Bhakti marga lo hacen. Estoy publicando a continuación dos oraciones famosas:

La oración de Sri Chaitanya

Canta el nombre del Señor y su gloria sin cesar
Que el espejo del corazón pueda limpiarse
Y apaga ese poderoso incendio forestal,
Lujuria mundana, furiosa por dentro.
Oh nombre, baja a la luz de la luna en el corazón de loto
Abriendo su copa al conocimiento de ti mismo.
Oh yo mismo, ahógate profundamente en las olas de Su dicha,
Cantando su nombre continuamente,
Saboreando su néctar a cada paso,
Bañándose en su nombre, ese baño para las almas cansadas.

Varios son tus nombres, oh Señor,
En todos y cada uno de los nombres reside tu poder.
No se establecen tiempos, no se necesitan ritos para cantar tu nombre,
Tan grande es tu misericordia.
¡Cuán grande es mi miseria!
Quien encuentra, en esta vida y corazón vacíos,
¡Sin devoción a tu nombre!

Oh mi mente
Sé más humilde que una brizna de hierba,
Sé paciente y tolerante como el árbol,
No te honres a ti mismo,
Honrar a todos
Canta sin cesar el nombre del Señor.

Oh señor y alma del universo
La mía no es oración por riqueza o séquito,
Los juguetes de la lujuria o los juguetes de la fama;
Tantas veces como pueda renacer
Concédeme, oh Señor, un amor firme por Ti.

Un hombre ahogado en el océano temeroso de este mundo
Es tu sirviente, oh dulce.
En tu misericordia
Considéralo como polvo debajo de tus pies.

Ah, como anhelo el día
Cuando la separación de un instante de ti, oh Govinda,
Será como mil años
Cuando mi corazón se quema con su deseo
Y el mundo, sin Ti, es un vacío sin corazón.

Postrada a tus pies, déjame ser, en inquebrantable devoción,
Ni implorando el abrazo de Tus brazos
Ni lamentando la retirada de tu presencia
Aunque me destroza el alma.
Oh Tú, que robas los corazones de Tus devotos,
Haz conmigo lo que quieras
Porque Tú eres el amado de mi corazón, Tú y Tú solo.

(Traducido por Swami Prabhavananda y Christopher Isherwood)

La oración de Sri Ramakrishna

Oh madre Me entrego a tu misericordia;
Me refugio en tus santos pies,
Sé amable y concédeme que pueda tener amor puro por ti,
Un amor inamovible por los antojos por las cosas terrenales,
No contaminado por ningún fin egoísta.
Un amor deseado por el devoto.
Por el amor solo.
Y concédeme el favor, oh Madre,
Para que no me engañen Tus mayas hechizantes del mundo;
No hay nadie más que a ti a quien pueda llamar mío.
Madre, no sé adorar,
Estoy sin austeridad,
No tengo ni devoción ni conocimiento,
Sé amable, Madre, y de Tu infinita misericordia.
Concédeme amor por tus pies de loto.

(Traducido por Swami Nikhilanda)