¿Por qué Karna eligió Duryodhana en lugar de Krishna? Si hubiera estado con Krishna, habría estado en el camino del dharma y habría obtenido todo el reconocimiento.

Answer 1

Duryodhana no era un adharmi. Duryodhana era muy sensible y debido a esto se enojó tan fácilmente, pero no es prueba de que fuera un adharmi, los pandavas fueron muy traicioneros al insultar a duryodhana, dushasana y sus hermanos al decir que su padre era ciego y también ciego. ,
Si Dury hizo el verdadero adharma, entonces, ¿qué es esto? ..

1. ¿Cómo podrían los cinco hermanos casarse con una mujer soltera sin su consentimiento?
2. ¿Cómo Yudhisthir, el mayor de Pandava, podía apostar a Draupadi en el juego de dados sin pedir permiso a sus otros hermanos, ya que ellos también eran marido con el mismo derecho sobre ella? El comportamiento completo de Duryodhana durante esta sesión es admirable, ya que siempre quiso estar seguro de lo que Pandava tiene que decir sobre sus acciones, aunque Pandava ya había sido su esclavo después de la derrota en el juego de dados.
3. No hay pruebas de que el gobierno de Pandava sobre Indraprastha fuera justo y justo que el gobierno de Kaurava sobre Hastinapur.
4. Yudhisthira fue rey de Indraprastha hasta que lo gobernó antes del juego de dados y más tarde después de la derrota de los kaurava. Pero Duryodhana nunca fue un rey. Era solo un príncipe hasta su muerte. No podía ser rey hasta la muerte de su coronado padre. No parece por la epopeya que Duryodhana alguna vez trató de agarrar la corona asesinando a su padre.
5. Pandava es asesinado, no solo el ejército de su enemigo jurado, sino también su propio Gurú, guardianes, su propio hermano de sangre … Karna … Abuelo traicionero en la batalla. No vemos ningún ejemplo de tal traición por parte de Duryodhana.
6. No hay ninguna mención en Mahabharata de que Duryodhana haya maltratado a sus súbditos o al público en general.
7. Pero Pandava, con la ayuda de Krishna, masacró en masa a todo el clan Naga prendiendo fuego a Khandav vana y disparando flechas a las personas aterrorizadas que huían en busca de rescate.
8. A Pandava le encantan los dados. Especialmente Yudhisthira, el hombre llamado más virtuoso, que no detuvo su juego hasta que estacó a una mujer y hermanos que solo él no poseía.
9. El hecho es que no hay ninguna instancia en Mahabharata en la que Duryodhana haya participado alguna vez en el corte. De hecho, fue un Príncipe justo al que no se le culpa incluso en Mahabharata por tratar a sus súbditos de manera cruel o injusta.
10. Incluso el duelo final luchó con Bheema, siguió las normas éticas y fue Bheema quien rompió traicioneramente las reglas del duelo y lo mató al aplastarle los muslos.

Answer 2

Muchas atrocidades se cometieron en la antigüedad en nombre de “DHARMA” y “KARMA”.
Aunque las personas como Ekalavya y Karna tienen muy buenas habilidades, son tratadas como si nada dijeran que fue su “karma” que nacieron en la casta inferior.
Además, el padre de Ekalavya, quien se convirtió en un maravilloso kshatriya a pesar de varios desafíos, fue asesinado diciendo que era “DHARMA” matar a las personas que están en contra de la “chaturvarna”.
Los cinco primos y la tía de Ekalavya fueron encerrados en la construcción del palacio de lac y fueron incendiados, para hacer creer a la sociedad que los pandava realmente murieron.- una vez más se dijo que traerá “MOKSHA” a estos intocables y fue “DHARMA” , y notar que está mal cuando se trata de salvar la vida.
Entonces uno tiene que preguntarse a qué “DHARMA” se debe seguir.

Answer 3

Sintiendo la ecuación entre Arjuna y Krishna, una vez la esposa de Karna, Uravi, le preguntó: Si hubieras elegido a Krishna, la gloria también hubiera sido tuya ”, continuó. ‘Las personas como Duryodhana siempre te buscarán porque necesitan que sirvas a sus intereses egoístas. Pero con Krishna, tendrás que buscar, con el amor y la devoción de los que está tan lleno tu corazón. Si te hubieras ido con él, no te habría rechazado.

Karna respondió con una sonrisa cansada. ‘Quieres que me haga amigo de Krishna, pero si lo hago, ¿no seré egoísta como Duryodhana, a quien acusas de ser oportunista? Amo a Krishna, lo respeto. Me inclino ante él. Y quiero ser como él a mi pequeña manera. Al igual que él, quiero dar todo lo que pueda a todos. Y cuando Duryodhana pidió mi mano de amistad, se la di, sin hacer preguntas. Uruvi, Duryodhana me necesita, como Arjuna necesita a Krishna. Arjuna le pidió ayuda, por lo que Krishna no pudo negarse. Duryodhana me pidió ayuda y yo tampoco puedo negarme. Tal vez, algún día, podría ir a Krishna en busca de ayuda, o posiblemente, el mismo Krishna vendrá a mí y puede que haya algo que pueda hacer por él.

Como Karna anhelaba que su vida fuera un reconocimiento por lo que realmente era, quería dedicar su vida al tiro con arco. En el que era bueno y quería pasar en la vida perfeccionando la habilidad.

Pero, fue solo Duryodhana quien le dio la oportunidad de hacerlo. Lo convirtió en guerrero, arquero y rey. Sobre todo lo aceptó como su mejor amigo. Fue Duryodhana quien validó cada acción de Karna.

Crédito de la foto: Ishafoundation, Karna como comandante en jefe del ejército de Kaurva en Kurushetra.

Ni Pandavas ni Krishna le dan la oportunidad de demostrar su potencial. Y esa era la misma conexión entre Karna con Duryodhana, Arjuna con Krishna.

Answer 4

Responderé en consecuencia a partir de textos principalmente para #karna #haters, también conocidos como fanáticos de arjuna, que piensan que karna era egoísta y jactanciosa al rechazar la oferta de Krishna (los coroanos que atacan con confianza a Karna y lloran por las novelas modernas sobre él leen esto amablemente).

OFERTA DE KRISHNA PARA CAMBIAR LOS LADOS Y PARA OBTENER EL ARYAVAT:

“Eres, por lo tanto, moralmente el hijo de Pandu. Ven, sé un rey, de acuerdo con el mandato de las Escrituras. Del lado de tu padre, tienes los hijos de Pritha, del lado de tu madre, tienes el Vrishnis, (para
tus parientes). Oh toro entre los hombres, sabe que tienes estos dos para ti. Continuando este mismo día conmigo, oh señor, permítele que los Pandavas te conozcan como un hijo de Kunti nacido antes de Yudhishthira. Los hermanos, los cinco Pandavas, el hijo de Draupadi y el invencible hijo de Subhadra, abrazarán tus pies.
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Deje que los Pandavas proclamen, –Victoria a Vasusena. Rodeado por el
Los Pandavas, como la luna junto a las estrellas, gobiernan el reino, oh hijo de Kunti, y alegran a Kunti. Deja que tus amigos se regocijen y tus enemigos se aflijan. Que haya, hoy, una unión fraternal entre ti
y tus hermanos, los hijos de Pandu “.

La respuesta de Karna con respecto a la GRAN OFERTA :

“Sin embargo, debes ocultar este nuestro discurso para el
presente, oh asesino de Madhu. Ahí radica nuestro beneficio, creo, ¡Oh, deleitado de todos los Yadavas! Si el rey Yudhishthira, de alma virtuosa y sentidos bien controlados, viene a conocerme como el hijo primogénito de
Kunti, él nunca aceptará el reino. Si, de nuevo, oh asesino de Madhu, este poderoso e hinchado imperio se convierte en mío. Lo haré, oh represor de enemigos, sin duda lo haré solo a Duryodhana. Que Yudhishthira, de alma virtuosa, se convierta en rey para siempre. El que tiene a Hrishikesa como su guía, y Dhananjaya y ese poderoso guerrero de automóviles Bhima para sus combatientes, como también Nakula y Sahadeva, y los hijos de Draupadi, están en condiciones, Oh Madhava, para gobernar sobre toda la tierra “. tenga en cuenta este párrafo claramente antes de balbucear dharma y adharma y todo)

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“Por esas duras palabras, oh Krishna, que dije antes a los hijos de Pandu para la satisfacción del hijo de Dhritarashtra, por ese #conducto mío, estoy consumido por el arrepentimiento. Cuando, Krishna, me verás muerto. por Arjuna, entonces los Punachiti de este sacrificio
comenzar. Cuando el (segundo) hijo de Pandu beba la sangre del ruidoso Dussasana, entonces habrá tenido lugar la bebida de este sacrificio Soma ” (las personas que dicen que el karna egoísta siempre quiso matar a Arjuna lo leen de nuevo 🙂)

LA RESPUESTA DE KARNA SOBRE LA GUERRA:

“Te ruego, oh toro de la raza Kshatriya, no permitas que los Kshatriyas, viejos en aprendizaje y viejos en años, perezcan miserablemente, oh Janardana, por tu bien. Oh, deja que esta hinchada hueste de Kshatriyas perezca por medio de
armas en el más sagrado de todos los lugares en los tres mundos, a saber. Kurukshetra “ (las personas que lo acusan de belicista lo leen amablemente de nuevo )

REACCIÓN DE KRISHNA:

“Al oír estas palabras de Karna, Kesava, ese asesino de héroes hostiles, le dijo estas palabras sonriendo:” No te recomiendo los medios de ganar un imperio. Oh Karna? Sabía que no debes gobernar toda la tierra dada por yo a ti? La victoria de los Pandavas, por lo tanto, es muy segura “
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” Di también a todos los reyes que han venido para luchar que lograré completamente el # deseo # que ellos han elegido. De hecho,
todos los reyes y príncipes que son obedientes a las órdenes de #Duryodhana, obteniendo la muerte por armas, alcanzarán un estado # excelente ” (las personas que lloran por “guerra”, “guerra” siempre, lean esto nuevamente )

LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE KARNA PARA KRISHNA:

“Karna dijo: ‘Si, Oh Krishna, salimos de esta gran batalla que será tan destructiva para los heroicos Kshatriyas, con vida, entonces, oh tú, de poderosos brazos, podemos encontrarnos aquí nuevamente. De lo contrario, Oh Krishna, ciertamente reunirse en el cielo. Oh sin pecado, me parece ahora que solo allí es posible que nos encontremos. ( Gente que dice que quería ganar la guerra, lea esto de nuevo )

AHORA VAMOS LA OFERTA DE KUNTI:

“Que los Kurus contemplen hoy la unión de Karna y Arjuna.
Contemplándote a ti y a tu hermano unidos en lazos de amor fraternal, deja que esas perversas se inclinen ante ti. Que Karna y Arjuna sean nombrados en el mismo aliento que Rama y Janardana. Si ustedes dos están unidos, ¿qué no se puede lograr en el mundo? Oh Karna, rodeado de tus hermanos, sin duda, arderás como Brahma, rodeado de los dioses en la plataforma de un
gran sacrificio “

LA RESPUESTA DE KARNA A LA RESPUESTA DE KUNTI:

“Creen que con la ayuda de mi poder, son capaces de
encontrando al enemigo. ¿Cómo puedo entonces frustrar esa preciada esperanza de ellos? Conmigo como su bote, desean cruzar el océano #impassable de la batalla. ¿Cómo puedo abandonarlos que desean cruzar ese océano que no tiene otro ferry? Este es el momento en que todos los que han sido apoyados por los hijos de Dhritarashtra deben esforzarse por sus amos. Ciertamente actuaré por ellos, imprudente incluso de mi vida. Esos hombres pecaminosos de corazón inestable, que, bien alimentados y bien equipados (con todo lo necesario) por sus amos, deshacen el beneficio que reciben cuando llega el momento de pagar, son ladrones de los pasteles de sus amos, ni tienen esto ni El otro mundo para ellos. No te hablaré engañosamente a ti. Por el # bien del hijo de # Dhritarashtra, # lucharé contra tus hijos lo mejor que pueda
fuerza y ​​poder. “ (las personas que lo llaman no leal leen amablemente esto de nuevo )

Espero que responda por qué KARNA rechazó la gran oferta de KRISHNA

PD: personas que siempre atacan a karna como “hombre egoísta”, “no era leal”, “lo rechazó por orgullo” y culpan a los escritores de novelas por retratarlo como un héroe … amablemente no muestren su odio con poco conocimiento todos en mahabharta tienen algunos defectos. ¡a la gente le gustaría obtener información útil de tu respuesta sobre karna, no sobre tu estúpido odio!

Answer 5

Para responder a su pregunta, primero debemos entender la razón por la cual Karna estaba tan dedicada a Duryodhana como su amiga.

1) Justo después de su nacimiento, su madre lo repudió para que naciera y lo criara un jinete de carro. Aunque no era consciente de eso, teniendo sangre real en sus venas, siempre quiso ser un Kshatriya. Pero, como sus padres no eran Kshatriya, no podía permitirse las enseñanzas de un sabio y siempre fue rechazado.

2) Cuando fue a Dronacharya, fue rechazado ya que no era un Kshatriya. Tuvo que mentirle a Parshurama y fingir ser un brahmán para aprender arquería de él. Sin embargo, cuando se supo la verdad, Parshurama lo maldijo.

3) En ese momento, cuando Pandavas y kauravas mostraban sus fortalezas y todos elogiaban a Arjuna como el mejor arquero del mundo, Karna lo desafió a un duelo para probarlos de otra manera, pero nuevamente fue rechazado debido a su bajo nacimiento.
Fue en este momento que Duryodhana lo convirtió en el rey de Anga y le ofreció su amistad. Aunque Duryodhana tenía motivos ocultos detrás de su amistad, era la primera vez para Karna que alguien le daba reconocimiento por sus habilidades y no por su nacimiento.

4) Durante Swayamvar también, Draupadi lo insultó llamándolo ‘Suta-Putra’. Allí también Duryodhana defendió su respeto y lo defendió.

Entonces, vemos que Duryodhan siempre defendió a Karna y lo aceptó como amigo cuando la sociedad estaba en contra de él. Esto era lo que Karna siempre quiso. Por lo tanto, incluso después de saber que Duryodhana no tenía razón e ir al lado de Krishna lo beneficiaría, decidió quedarse para Duryodhana. Si hubiera dejado Duryodhana, qué bueno sería de los miembros de la sociedad a quienes odiaba tanto por llamar y Suta Putra y darle el debido reconocimiento por sus habilidades.

Answer 6

“AMISTAD”
Duryodhan fue el único en aplaudir y reconocer a Karna cuando a Karna se le prohibió participar en la competencia de tiro con arco (ser un hijo de auriga).

Duryodhan se hizo amigo de Karna y le dio una ciudad e hizo de Karna el Rey de la ciudad. Esto calificó a Karna. De no ser por Duryodhan, Karna se habría vuelto desconocida.

Karna cayó en deuda eterna con Duryodhan por esta razón. Duryodhan, tan malvado como pudo haber sido, había sido un buen amigo de Karna.

En cuanto al reconocimiento, si no fuera por Duryodhan, Karna habría desaparecido sin reconocimiento. Karna fue reconocida, obtuvo todo tipo de reconocimiento en virtud de sus habilidades de tiro con arco y sus cualidades caritativas. Era conocido por todos, temido por los más hábiles, amado por sus ciudadanos y, al final, Krishna, Indra, Kunti le ruegan a todos que lo saquen de sus puntos fuertes uno por uno, lo que lleva a su caída.

Karna después de la muerte aterriza en el cielo y es muy triste. Cuando se le preguntó si quería ser enviado al infierno para estar con su amigo Duryodhan, que está en el infierno. Finalmente, Duryodhan es ascendido del infierno al cielo y se une a Karna a pesar de todas sus fechorías en virtud de tener una amistad VERDADERA.

Answer 7

Fue Duryodhan quien reconoció a Karna y lo palmeó cuando se realizaba una competencia anual de tiro con arco en el complejo del Reino de Hastinapur Naresh. A Karna no le permitieron participar debido a su dudoso nacimiento en la familia. Había una regla entonces que solo Kashtriya tomaría parte con el príncipe del Rey y Karna no estaba al tanto del hecho de su verdadero nacimiento, porque su padre adoptivo era un simple carro “kochwan”. Entonces, Duryodhan sin siquiera saberlo lo había reconocido y anunciado que él era entonces el rey de Angraj. (Ahora Munger en Bihar).

Entonces, Duryodhan era realmente un amigo de Karna y es por eso que Karna siempre se puso del lado de Adharmik Duryodhan, incluso Karna sabía muy bien que Duryodhan era un símbolo de injusticia. En segundo lugar, Karna también tenía orgullo y ego en sus brazos y su conocimiento extra de ser un gran guerrero. Karna tampoco sabía que Sri Krishna era el propio Swyam, el Señor Sri Hari. Karna y Duryodhan, sus hombres del ejército siempre consideraron a Sri Krishna como un “Mayavi” ilusorio, no como Bhagwan y es por eso que tuvieron que perder millones de vidas, enfrentar la derrota e insultar en la guerra.
El Señor Sri Krishna declaró en la guerra que él siempre está del lado de Dharm y que Dharm no puede ser derrotado, independientemente de sus audaces hombres del ejército o armas y municiones. / Jay Sri Ram /

Answer 8

No puedo entender por qué la gente ha comenzado a pensar que Karna era el alma más pura de Mahabharat. Creo que se debe a los varios libros / novelas recientes y las últimas series de televisión que han despertado tanta simpatía por él.

Pero la gente tiende a olvidar que él era básicamente muy arrogante de su destreza ya que su único objetivo era demostrar a todos que era mejor que Arjuna y el mejor guerrero del mundo.
Además, él fue quien apoyó a Duryodhana en la conspiración de lakshagrah, juego de dados donde llamó a Draupadi prostituta, burlándose de los pandavas durante su vanvasa (donde él mismo se escapó del campo cuando Gandharavs tomó a Duryodhana como su cautivo) y por último pero no el menos el asesinato de Abhimanyu.

Incluso después de conocer todos estos eventos, piensas que él estaba realmente del lado del dharma, entonces que Dios te bendiga.

Answer 9

No hay necesidad de que Karna esté del lado de Vasudeva.

Bhagavath Geeta, capítulo 11, Viswaroopa darshana yoga revela que antes de la guerra misma, Bhishma, Karna, Drona son asesinados por Él.

Matar no es su trabajo, más bien significa hacer que su devoto más perfecto sea liberado de las ataduras materialistas. Entonces, Karna es una devota secreta de los gustos de Krishna, no de seguidores físicos, para exhibir su devoción.

Como Karna es una persona que da la mano, también es desinteresado. Una persona desinteresada es la persona más preferida según la revelación de karma y karma-sanyasa yoga.

Entonces, el interior de Karna por buddhhi siempre está con Krishna tatva, no con la compañía física de Krishna.

Otra nota importante es que él es el hijo de Dios del Sol, quien es hiranya gharba, no está afectado por las impurezas, por lo que Karna siempre es como el loto en el estanque sin tocar las malas acciones. Pero establezca un ejemplo de ser un amigo fiel, esto causó confusión sobre su personaje para muchos.

Pero no hay duda de que es un alma noble. Krishna lo probó después de que Karna fue golpeada por la flecha de Arjuna. En este momento, el Señor Krishna le mostró a Arjuna que Karna es una donante incluso en su muerte cuando Karna donó sus dientes de oro a Krishna, quien estaba disfrazado de una forma de Brahmán.

Maha dhatha Karna

Answer 10

Te dejaré la decisión de juzgar que Krishna era un villano o héroe.

Pero primero lo primero

• La vida o el Dharma no se juzga en relación con un período de tiempo limitado o un solo ciclo de nacimiento. Cada nacimiento tiene efectos de acciones de vida anteriores también.
• Karna o cualquier otra persona además de sus acciones en el ciclo de vida del período Mahabharata también tuvieron que soportar los beneficios de su sath karma o soportar los efectos del dush karma
• El karma está más allá del control de incluso súper seres como Krishna o Rama. Incluso tuvieron que soportar los efectos de su Karma (Krishna fue cazado por Vali como Rama había cazado a Vali en su vida anterior o Avatar)
• En cuanto al éxito o la protección y el placer que disfruta Arjuna, no se debe solo a Krishna, sino a los miles de años de tapas que realizó durante la pelea con Sahasthrakavach.

Entonces, cuando Krishna dice que Él es la causa y el efecto de todo, cada acción o reacción que quiere decir que Él, el que está unido con el Paramathma o la súper conciencia o algunos incluso lo llaman un grupo de almas, es la fuente de cada destino Pero la ley de la naturaleza o el karma está fuera del control incluso de eso.

Por lo tanto, la probabilidad de que Karna sea rey está más allá del poder o la voluntad de Krishna.

Answer 11

La respuesta es simple: ¡Karna conoció a Duryodhan antes de que él conociera a Krushna!

Duryodhan le ofreció amistad, reconocimiento real y un reino antes de que Karna hubiera demostrado su lealtad o amistad con Duryodhan. Por tal absoluta fe y generosidad, Karna se endeudó eternamente con Duryodhan.

Debido a su lealtad, nunca pudo ‘elegir’ a Krushna sobre Duryodhan. Además, Karna conoció a Krushna como el ‘primo de Pandavas’, archienemigos de Duryodhan. Por extensión de su lealtad a Duryodhan, su amigo o pariente de Pandavas era su enemigo.

Answer 12

Hay muchas razones y teorías detrás de esto. Trataré de encontrar algunos de ellos.

Cuando Karn deseaba competir con Arjun, fue rechazado y humillado porque no era real. Al ver esto, Duryodhan convirtió a Karn en el rey de Anga y cuando Karn expresó su deseo de pagar esa deuda, Duryodhan no buscó nada de él a cambio. Este fue el comienzo de la amistad entre Duryodhan y Karn.

Karn estaba junto a su amigo, Duryodhan cuando era necesario, porque Duryodhan defendió a Karn. Karn, siendo un hombre de ideales, fue firme hacia su amistad.

Esto continuó hasta que supo la verdad de su identidad de Kunti antes de la guerra. Kunti le suplicó a Karn que uniera sus manos con sus hermanos, los Pandavs. Se sabe que Karn la rechazó. Una de las razones que citó fue:
Con Krishna del lado de los Pandavs, los Pandavs están obligados a ganar. Si él mismo se pone del lado de los Pandavs, entonces serían una fuerza invencible. La victoria sería de ellos. Como él es el mayor de los seis, el justo Yudishtir dejaría que el hermano mayor, Karn, tome el trono. Y este sería un momento oportuno para que Duryodhan le pidiera a Karn que pagara la deuda del trono de Anga y podría pedirle a Karn que le devolviera este trono. Si eso sucediera, entonces Karn tendría que pagar su deuda siendo un hombre de palabra, y esto era algo que Karn no quería. Por lo tanto, eligió ponerse del lado de Duryodhan.

PD: Esta es una historia menos conocida y no tengo ninguna cita para esto. Cree en tu propio deseo.

Answer 13

Porque Karna tenía una sensación de Dharma, pero una sensación de lealtad y lealtad fuera de lugar.

Porque Karna era lo suficientemente emocional como para ser manipulada.

Porque Karna quería gloria, pero solo para sí mismo y no para Arjuna, de quien tenía envidia.

Porque Karna sabía que la muerte lo esperaba, por las elecciones que había hecho y las acciones hechas hasta ahora, y que su justicia inventada pronto terminaría lastimosamente, pero de todos modos quería dejar de pelear.

Cualquiera que haya leído el Mahabharata verá cómo las razones anteriores se manifestaron en diversas circunstancias, y que Karna estaba destinada a morir a manos de Arjuna, en la gran etapa dramática del Mahabharata.

Answer 14

Cuando Krishna le revela a karna sobre su nacimiento y le dice que se une a los pandavas, sería el sucesor legítimo del trono de Hastinapur. Krishna incluso le dice que al unirse a los pandavas, estaría tomando el camino del Dharma y que él, como Kshatriya, siempre debería luchar por el Dharma.

Karna responde que lo que Krishna dice es correcto, pero él está en deuda con Duryodhana. Duryodhana fue el único que le dio la oportunidad a Karna en función de su potencial. No discriminó simplemente por su nacimiento en una casta diferente. Karna incluso se opuso al vastra apaharana de Draupadi, pero Duryodhana no lo escuchó y Karna no pudo hacer nada incluso después de saber que era un pecado.

Así que, siendo un verdadero guerrero, era su deber luchar del lado de Duryodhana y pagar sus deudas.

Answer 15

No se menciona en ninguna parte en Mahabharata si Duryodhan se hizo amigo por puro interés personal o si realmente lo compadeció. Cualquiera sea la razón, Karna, quien se había enfrentado a la humillación toda su vida, tuvo la oportunidad de redimirse con Duryodhan. Se sintió en deuda con Duryodhan por reconocerlo como amigo.

Answer 16

Karna conocía el Dharma pero solo su Dharma y él estaba del lado del Adharma de Duryodhan.
Y Shree Krishna también lo persuadió para que se alineara con el lado derecho, pero se quedó con su swa-dharma y sin darse cuenta del verdadero o universal Dharma.
¡Por lo tanto, no podría ser el elegido para convertirse en el Rey!

Answer 17

No es héroe ni villano, es dios.
No lo hará, los dioses no pueden interferir en la acción de los humanos. Esa es la razón por la cual las religiones antiguas son diferentes de las religiones abrahámicas.

Answer 18

Mi querida amiga, Karna hizo caridad que es solo una parte del Dharma. Vivió según su Swadharma, no según el eterno Dharma. Si viviera del lado de Dharma, le habría aconsejado a su amigo Dhuryodhan que no cometiera las atrocidades que hizo. Más bien, él elige apoyar a Dhuryodhana diciéndole que te apoyaré en lo que sea que hagas. Debido a que me diste este reino, posición, etc., estoy en deuda contigo y te apoyaré para eso para siempre.

Lo mismo con Kumbhakarna en Ramayana. Incluso al hecho del gran Bhishma también. Todos vivieron según su Swadharma y no según el eterno Dharma.

Vibhishan en Ramayan y Vidhur en Mahabharat son ejemplos de personas que vivieron del lado del Dharma.

Answer 19

Dhuryodhana es quien se puso de su lado cuando fue insultado como sutaputra y él como rey de Anga rajya y también compartió su simhasan con él. Por todas estas razones Karna había elegido Dhuryodhana pero no Krishna

Answer 20

Porque cuando Karna necesitaba ayuda, Duryodhan no estaba allí, Krishna.