Cómo defender el hinduismo cuando alguien dice que el sistema de dote fue creado por los hindúes y el hinduismo

Dote en la comunidad hindú

La cuestión de la dote ha sido durante mucho tiempo una maldición india que ha resultado en un sufrimiento incalculable para las mujeres y sus familias, incluido el abuso doméstico e incluso el asesinato.

Metodología de la crítica.

Es importante tener en cuenta desde el principio que la gran mayoría de los hindúes ignoran lo que su religión realmente enseña. La fuente de la práctica hindú es Shastra (autoritativa = nīti ) y la práctica habitual ( rīti ). En ausencia de pautas autorizadas y muy a menudo en contradicción con Shastra, la mayoría de las personas siguen a rīti solo. Muy a menudo, cuando se señala que la práctica habitual está en desacuerdo con Shastra, muchas personas todavía se aferran ciega y tenazmente a la práctica habitual.

Por lo tanto, deje que Shastra sea su autoridad para decidir qué hacer y qué no hacer. Habiendo comprobado la opinión de Shastra, actúe en consecuencia. Gita 16:24

El Veda, la tradición sagrada, las costumbres de los hombres virtuosos y la propia conciencia, declaran ser el cuádruple medio para definir la ley sagrada. (Manu)

Así que examinemos este asunto desde un punto de vista Shastric. Los smṛtis no tienen nada que decir sobre la dote ( dahej – hindi ) tal como la entienden quienes la demandan, es decir, el pago de efectivo y bienes por parte de la familia de la novia al novio y su familia. De hecho es lo contrario. Hay 8 tipos de matrimonios enumerados y entre ellos 2 incluyen la mención del pago y ambos se hacen al padre de la novia .

Los textos también declaran que, en la forma de matrimonio Prajapatya, la novia debe estar ricamente adornada con vestimenta ceremonial y joyas junto con regalos que son de su propiedad, no propiedad demandada o destinada para el novio y su familia. El adorno nupcial no se considera actualmente como dote en la mente de la mayoría de las personas.

Las observaciones de testigos oculares disponibles de la antigua India dan una descripción de las prácticas en ese momento. Uno de estos registros de testigos oculares es de la conquista de Alejandro Magno (ca. 300 aC) según lo registrado por Arrian y Megasthenes. Arrian en su primer libro menciona claramente la falta de dote:

“Ellos (estos antiguos indios) hacen sus matrimonios de acuerdo con este principio, ya que al seleccionar a una novia no les importa si tiene una dote y una buena fortuna, sino que solo miran su belleza y otras ventajas de la persona externa” [1 ]

El segundo libro de Arrian señala de manera similar:

“Ellos (los indios) se casan sin dar ni recibir dote, pero las mujeres apenas se casan son presentadas por sus padres en público, para ser seleccionadas por el vencedor en la lucha, el boxeo o la carrera o alguien que sobresale en cualquier otro ejercicio varonil “[2].

Las dos fuentes sugieren que la dote estaba ausente, o lo suficientemente infrecuente como para ser notada por Arrian.

Aproximadamente 1200 años después de la visita de Arrian, otro erudito testigo presencial visitó la India llamado Abū Rayḥān al-Bīrūnī, también conocido como Al-Biruni, o Alberonius en latín. Al-Biruni fue un erudito persa de la era islámica que fue y vivió en India durante 16 años desde 1017 CE. Tradujo muchos textos indios al árabe y escribió una memoria sobre la cultura india y la vida que observó. Al-Biruni afirmó:

“Se presentan los implementos de las alegrías de la boda. Ningún regalo (dote o dote) se establece entre ellos. El hombre solo le da un regalo a la esposa, como lo cree conveniente, y un regalo de matrimonio por adelantado, que no tiene derecho a reclamar, pero la esposa (propuesta) puede devolvérselo por su propia voluntad (si ella no quiere casarse) ”[3].

Al-Biruni afirma además que una hija, en la India del siglo XI, tenía el derecho legal de heredar de su padre, pero solo una cuarta parte de su hermano. La hija se llevó esta cantidad de herencia con ella cuando se casó, y no tenía derecho a los ingresos de sus padres después de su matrimonio ni a ninguna herencia adicional después de la muerte de su padre. Si su padre murió antes de su matrimonio, su tutor primero pagaría la deuda de su padre, luego asignaría una cuarta parte de la riqueza restante a su mantenimiento hasta que estuviera lista para casarse, y luego le daría el resto para que se la llevara a su matrimonio. vida.

Strīdhana

Los textos de Dharma son todos unánimes sobre el asunto de Strīdhana o la propiedad de la mujer con ligeras variaciones en cuanto a lo que incluye.

  1. Regalos a la novia frente al fuego.
  2. Regalos durante la procesión nupcial
  3. Indemnización por divorcio [4]
  4. Regalos de madre
  5. Regalos del padre
  6. Regalos de hermanos
  7. Señales de amor
  8. Regalos del esposo [5]
  9. Regalos de hijos
  10. Regalos de parientes
  11. śulkam [6]

El Strīdhana era propiedad privada de la mujer y lo permaneció durante todo el matrimonio. Era su seguridad para tiempos de angustia. Fue compartido con la hija cuando se casó. La familia del novio no tenía nada que ver.

Esos parientes engañados que viven de la propiedad de una mujer (strīdhana): sus carruajes, su ropa, etc. son malos y se van al infierno. (Manu 3:52)

El Veda en sí no tiene nada que decir sobre la dote, pero hay un verso muy revelador dirigido a la novia de Rig Veda que se canta hasta este día en el momento de bendecir a la pareja.

“Sé una emperatriz sobre tu suegro, una emperatriz sobre tu suegra, sé una emperatriz sobre las hermanas de tu esposo y una emperatriz sobre sus hermanos también. (RV.10.85.46)

Resumen

No existe una autoridad sagrada para la práctica de exigir dote ( dahej ). Es contra Shastra, el veredicto de los acharyas y los gurús, y contra los valores sociales democráticos. En India se ha dictaminado un delito. Es una práctica que debe detenerse de inmediato. Todos los pandits que realizan bodas deben llamar la atención de sus yajamanas.


[1] Arrian, La invasión de la India por Alejandro Magno, siglo III a. C.

[2] Arrian, Indika en Megasthenes y Arrian, siglo III a. C.

[3] Al Biruni: Capítulo sobre el matrimonio en la India, alrededor de 1035 dC

[4] Lo que recibe en la supercesión ( ādhivadanikam / anvadheyaka ) en el contexto del tiempo que significaba ser reemplazada por otra esposa, en el contexto moderno se referiría a cualquier acuerdo de divorcio que reciba.

[5] Antes de la Kanyadāna o entrega de la novia, el novio le presenta un conjunto de ropa y joyas como muestra de su intención de atender todas sus necesidades por el resto de su vida.

[6] śulka, “regalo nupcial”, denota el precio o valor de una casa u otro objeto valioso presentado a la novia por su padre; o significa el precio de la novia que el novio le pagó. (Nand.) La última interpretación es evidentemente la correcta. La “tarifa” de la novia (ver Gaut. 28:25), por ser originalmente el precio debido a los padres o tutores de la novia por entregarla al novio, se convirtió en un regalo de bodas que la novia recibió del novio. ya sea directamente o a través de sus padres. Esta es la única forma de explicar que Sulka se enumere entre las partes constituyentes de Strīdhana en este lugar. Ver también ID Mayne, Hindu Law and Usage, §§ 77, 566; Mayr, Indisches Erbrecht, 170 seq .; Jolly, Stellung der Frauen, 23, nota

La dote no es exclusiva de los hindúes o del hinduismo: es un fenómeno global. Se practica en todas las sociedades patriarcales del mundo. El sistema de dote tenía sentido económico y social en las sociedades agrícolas tradicionales.

Dote: un vínculo económico y social.
Un matrimonio arreglado era, y sigue siendo, un contrato económico entre dos familias. Los hombres fueron considerados económicamente productivos (aportando riqueza desde el exterior) y mientras la esposa era un consumidor. (Los sistemas patriarcales ignoraron la producción doméstica de las mujeres.) Por lo tanto, el costo de su mantenimiento a largo plazo tuvo que depositarse por adelantado. La dote también simboliza la responsabilidad social de la familia del novio hacia la novia.

Así, hasta hace poco, el sistema de dote prevalecía en Europa y América. Hace aproximadamente un siglo, la industrialización, la creciente mecanización de la mano de obra, la urbanización y el cambio hacia las familias nucleares permitieron a las mujeres lograr una creciente independencia económica. Ahora en el siglo XXI, las mujeres tienen el potencial de ser completamente independientes del control patriarcal. Un matrimonio moderno es un contrato económico entre dos personas (no dos familias) y, por lo tanto, es más flexible y hace que el sistema de dote quede obsoleto.

En las sociedades orientales donde las mujeres aún dependen económicamente de los hombres, el sistema de dote sigue siendo fuerte. La religión no es la causa de la dote sino una herramienta para su perpetración. Pero luego se crea la religión y todas las religiones exitosas se caracterizan por su obediencia a Mammon en lugar de a Dios.

En India, el sistema de dote es muy endémico, ya sea hindú, cristiano, musulmán u otras minorías.

Dote en el mundo islámico.
Las leyes de la economía no pueden romperse. Así, el sistema de dote se mantiene fuerte en Bangladesh, Pakistán, Irán y todo el mundo árabe. El dinero de la novia que el novio le paga al padre de la novia es pequeño. La dote es mucho más grande que eso. Hay un hadiz que justifica la dote: el Profeta recibió regalos caros del padre de su novia. Este es uno de los muchos ejemplos de cómo todas las religiones están sujetas a la economía de la demanda y la oferta.

La-mala-práctica-de-dote-en-India-y-en-el-mundo-árabe

Muertes por dote: un fenómeno del sur de Asia.
Esto es exclusivo del sur de Asia. India tiene la mayoría de las muertes relacionadas con la dote en el mundo. ¿Podría ser esto un vestigio del antiguo Sati (hecho ilegal a fines del siglo XVIII por los esfuerzos conjuntos de Raja Ram Mohun Roy y William Bentinck)?

15/03/2017 – Is-india-failing-its-women?

Pakistán pips India.
Pero no . . . Wikipedia afirma que Pakistán tiene las tasas de mortalidad por dote más altas del mundo (2,45 muertes por cada 100.000 mujeres) mucho más alto que el de India (1.5 muertes / 100,000 mujeres). También se informan muertes por dote desde Bangladesh e Irán. (Muerte de dote – Wikipedia) Solía ​​pensar que India era el peor delincuente, así que volví a comprobar y encontré que la declaración de Wiki es confirmada al menos por dos periódicos pakistaníes.
Prohibición de la dote – The Express Tribune
Las mujeres tienen poco alivio del acoso
Si la prevalencia de la muerte por dote es mayor entre los musulmanes del sur de Asia que entre los hindúes, cualquier responsabilidad del hinduismo (como Sati) carece de peso. Más bien confirma mi argumento económico: las mujeres pakistaníes tienen menos poder económico que las mujeres indias.

Iniciativa india:
Haz de la mujer la cabeza de la familia.
El gobierno de la India está empoderando económicamente a las mujeres al convertirla en la cabeza de la familia de facto. (no en muchas palabras, pero en efecto):
– Las tarjetas de racionamiento familiar se emiten a nombre de la mujer cabeza de familia (esposa en lugar del esposo)
– Los préstamos de vivienda se permiten al esposo solo si la pareja es copropietaria de la propiedad. Pero a la esposa se le otorga un préstamo de vivienda, incluso si ella es la propietaria exclusiva. (Por lo tanto, en caso de una disputa posterior, no puede echarla, pero ella sí).
– Las mujeres indias disfrutan de mayores tasas de exención de impuestos
– las empresas propiedad de mujeres obtienen préstamos más baratos.
– Los subsidios familiares se transfieren directamente a las cuentas bancarias de las mujeres (esto recién comienza).

La nueva hostilidad de los hombres.
Estas iniciativas de empoderamiento de las mujeres se han hecho posibles debido al nuevo sistema de identificación biométrica ( aadhaar) que garantiza que los beneficios lleguen a la población objetivo. La creciente independencia económica de las mujeres está causando que la autoridad tradicional de los hombres sea marginada incluso en las aldeas, lo que ha provocado que los hombres intenten reafirmar su masculinidad. Esta es una razón de la mayor incidencia de violaciones en la India.

No creo que la dote sea un concepto moderno. Cuando Sita se casó con Sri Ram, se enviaron con ella carros llenos de joyas, Mohurs, etc. Además de estos miles de caballos, se le entregaron elefantes y carros. Cientos de esclavos masculinos y femeninos también fueron dotados. ¿Cómo lo llamarías si no fuera dote? Puedes llamarlo ‘Stri dhan’ si quieres.

¡Pero espera! No me estoy quejando. En nuestra sociedad dominada por los hombres, desde el principio todos los bienes muebles e inmuebles, el negocio familiar se transfiere a los hijos. Si un padre le da una parte de sus ganancias a su hija, ¿qué tiene de malo? En lugar de darlo después de la muerte del padre, se lo dio en el momento de su boda. Tenía dos ventajas. El padre estaba seguro de que su hija tenía una parte de su parte y la hija, mientras entraba en una casa desconocida, tenía con ella todo lo que necesitaba, al menos por algún tiempo. No todos los esposos tienen el beneficio suficiente para gastar dinero en la esposa. ¿Por qué renunciar a ella algunos regalos? Y como sus hermanos heredaron el negocio familiar, se acostumbró a regalar algo a las hermanas en festivales y visitas.

La esposa no tenía ingresos propios y dependía totalmente de la misericordia de su esposo. Ella tenía poca educación y se suponía que debía permanecer en el interior, por lo que todo lo que obtenía de su hogar parental también lo manejaba el esposo y estaba bajo su control.

Incluso hoy, cuando legalmente las niñas tienen la misma participación en la propiedad, socialmente no ha sido aceptada. Tiene sus propios problemas también. Supongamos que el padre tiene una sola casa, ¿cómo se dividirá entre un hijo y una hija que se fue a vivir con su esposo? Además, una hija recibiría su parte de su padre, pero también compartiría la casa de su esposo con la hermana de su esposo. El sistema creará más problemas de los que resolvería. También podría crear algunas batallas legales o al menos algo de amargura en la relación hermano-hermana. Entonces, si la hija está bien asentada, es mejor seguir la vieja costumbre.

También es incorrecto suponer que el sistema de dote prevaleció solo en la sociedad hindú. Lea la vida de Lord Mountbatten y sabrá que el mayor activo de Lady Edwina es que “ella era la heredera de una gran fortuna”. En las novelas inglesas me he encontrado con esta línea innumerables veces: “la novia era la heredera de una gran fortuna”. ¿No llamarás a esto dote? En la obra de Shakespeare ‘King Lear’, uno de los pretendientes de Cordellia se niega a casarse con ella cuando se entera de que no se le dará ninguna dote. Y en nuestros libros de historia todos hemos leído que cuando Carlos, el segundo de Inglaterra, se casó con la princesa portuguesa Catalina, nuestro propio Bombay fue entregado como dote al Rey Carlos.

No fue el sistema de dote lo que estuvo mal, son nuestros valores deteriorados quienes son los culpables. Hoy, la moola se ha convertido en el Dios supremo, dejando atrás todas las demás virtudes. La dote está mal cuando el novio o sus padres lo exigen. Está mal cuando una persona pobre no puede permitírselo y tiene que hipotecar su casa para casarse con su hija. Está mal cuando las niñas no pueden casarse porque no hay dote. Está mal cuando una niña es torturada y victimizada por las leyes porque ha aportado menos dote de lo que esperaban.

Contestaré de lo que he leído y aprendido de varios artículos.

Deberías mirar esto a través de dos épocas diferentes: Vedic y Post Vedic.

Durante la época védica, que es antes de que Akhand Bharat fuera atacado por varios gobernantes de países árabes y europeos, los Hijos e Hijas tenían los mismos derechos en educación, carrera y propiedad.

Los padres voluntariamente darían a las hijas la parte que les corresponde de la propiedad durante su matrimonio. Esto podría ser en forma de tierra, oro, ganado, etc.

Como todos sabemos, el matrimonio atrae una gran cantidad de gastos para diversos rituales y celebraciones, incluso en esos días inculcaría los gastos a cargo de las respectivas familias.

Sin embargo, al comienzo de los gobernantes musulmanes que eran bárbaros y tenían la historia de imponer Jizya (impuesto) a los no creyentes, las cosas cambiaron.

Jizya se había convertido en una carga, y una celebración como el matrimonio llamaría la atención.

La pobreza y los constantes ataques y secuestros de gobernantes árabes bárbaros obligaron a las niñas hindúes a dejar su educación y seguir cualquier carrera.

(La era cuando comenzó el Sistema Pardha para mujeres en India)

Por lo tanto, la mentalidad de una familia hindú promedio (especialmente los novios) se puso a la defensiva y quería sobrevivir ganando dinero por cualquier medio.

Los hombres tenían que mantener a sus padres, a su esposa recién casada, a su futura familia y también pagar impuestos, por lo tanto, comenzaron a depender de Jewellary, propiedad que las niñas traerían con ellos como sus derechos sobre propiedades ancestrales.

Esto se convirtió en un hábito, donde los novios esperarían que las novias traigan una gran cantidad de riqueza para ayudarles a comenzar sus nuevas vidas.

Este habito se convirtió en una cultura y luego se usó como una herramienta para hostigar a la familia de las novias.

Hay muchas culturas enfermas de la era moderna en el hinduismo que no existieron durante la época védica y se incorporaron más tarde para satisfacer las necesidades de las familias.

Recuerde que no importa lo que digan otros eruditos, usted, como seguidor de Sanathan Dharm, debe investigar y aprender sobre la cultura védica anciet de Sanathan Dharma, la cultura védica durante los invasores árabes y el dominio de los invasores europeos.

(Disculpe si hay algún error tipográfico)

Déjame aclarar una cosa. El hinduismo es una de las religiones más antiguas. Más antiguo que el cristianismo y el islam.

El hinduismo ha sentado las bases de muchas prácticas sociales, tanto buenas como malas.

Algunos de ellos incluso han sido abolidos ahora, como la discriminación de Sati y Widows.

El concepto simple de dote es que,

Un hombre se casa con una mujer y planean llevar una nueva vida.

Los padres de la novia les regalan artículos para el hogar que los recién casados ​​pueden usar en su nuevo hogar.

Pero lentamente, la codicia del lado de los Novios había convertido esta simple idea de regalo en un símbolo de estado.

Seguramente, el hinduismo no es la causa de las muertes por dote y la tortura. Su gente.

Si el hinduismo es la causa de la dote, solo tengo una pregunta.

¿Los musulmanes y los cristianos siguen el hinduismo cuando exigen dote? ¿O su religión les dice que lo hagan?

En la India, los medios y el pseudo intelecto siempre retratan a la gente y la cultura hindúes o antiguas como atrasados.

Como si te contaran sobre el sistema de castas, sati y dote. No creo que obtengan más que esto.

En primer lugar, el sistema de castas estaba en todas partes del mundo e incluso ahora está presente.

Casta moderna de nuestros trabajadores, mendigos, trabajadores. A veces no están permitidos en algunos lugares, ¿no crees que esto es castesim?

Incluso Egipto estaba dividido en clases de personas y hay que tenerlo para que una comunidad funcione.

Pero solo en India, la mayoría de las personas donde los Brahmanes (aquellos que expanden su mente) que eran pobres en el resto del mundo, los que tenían mucho dinero y riqueza estaban en la cima del árbol.

No digo los Brahmanes de hoy, sino los verdaderos que realmente intentaron expandir su mente como científicos, ingenieros o místicos.

Luego viene sati, que se formó cuando las niñas y las damas solían ser violadas después de que su Reino fuera destruido. Y el estado mental de tales personas es tan superior porque eligen el respeto por sí mismos sobre la muerte.

Hubo una cosa llamada caza de brujas en Europa, donde las niñas fueron asesinadas como niñas y Dios no aprobó eso, pero nadie habla de eso, ya que no es hindú.

¿Qué hay de malo en dar DOWRY? Por favor no te estupites. El hinduismo o cualquier otra religión no tiene nada que ver con eso. Tomemos el caso de una pareja con una hija y un hijo. Hasta hace poco, el hijo se queda con ellos incluso después de casarse, pero la hija se muda y se convierte en miembro de la familia de su esposo. De repente, la amada niñita no estará cerca, ¿cómo lo tomarán los padres? Sus corazones se derriten y le regalan a su pequeña niña que se va, lo que sea que le guste. Y ducharla más a su capacidad. Otro punto es: Orgullo o Garv o Izzat. Esto fue tomado muy en serio esos días. Cualquier relación funcionará solo cuando coincida de manera uniforme. Por lo tanto, los padres de la niña no querrían que la familia de su esposo la despreciara y la enviara con suficientes regalos para igualar el estado. ¡Hacían todo esto por amor a su pequeña! Cualquier padre o madre en cualquier parte del mundo lo haría y debería hacerlo. ¡Es algo maravilloso que glorifica el valor inigualable de la niña! ¡Ella ha sido una gema tan preciosa que nada le queda! Eso es amor verdadero. Pero las cosas cambiaron y la sociedad se orientó hacia los hombres y las personas se volvieron codiciosas. Este noble gesto de los padres de la niña fue mal interpretado ya que el derecho de nacimiento del novio y las demandas aumentaron. Los hermosos sueños de muchas niñas pequeñas se desprecian debido a la codicia. No es culpa de la dote sino de la avaricia. Encuentra otro nombre para ello.

Creo que hay varias suposiciones erróneas en su pregunta. Aquí están los hechos.

  1. La dote no se prescribe en ninguno de los textos sagrados hindúes. Ni en los cuatro Vedas (Shriti) ni en el vasto alijo de upnishadas que vinieron después de los vedas (Smriti). Por lo tanto, no tiene una base religiosa desde ese punto de vista (ni Shrastrokta ni Piranokta). Además, la religión hindú como religión no es prescriptiva cuando se necesita seguir un auge o mesías específico.
  2. Según las tradiciones de herencia seguidas en la India (no necesariamente solo por los indios hindúes); las mujeres no heredaron ninguna parte de las propiedades inmobiliarias de sus padres (tierra, casa, etc.). Solo los niños varones heredaron estos. Por lo tanto, era común darle sus bienes muebles principalmente en forma de joyas, etc. en el momento de su matrimonio (cuando sale de la casa de sus padres). Esto se llamaba ‘riqueza de la mujer’ (stridhan).
  3. El concepto de dote también era común en Europa. La isla de Mumbai fue entregada a los británicos por los portugueses como dote. No estoy seguro de cuándo y cómo el concepto de dote actual echó raíces en la India.

Habiendo dicho eso, la dote se sigue en India y es una parte triste de la cultura india actual. Es frecuente en todas las religiones y no se limita a los hindúes (hindúes, musulmanes, todas las comunidades como personas que exigen dote).

No se sigue en todas las comunidades y regiones y está predominantemente presente en áreas rurales donde todavía falta educación y principalmente educación de niñas.

La dote está prohibida y pedir dote es un delito penal que se castiga con una pena de prisión.

Las cosas están cambiando rápidamente a medida que aumenta la educación general y la educación de las mujeres. Las mujeres se niegan a casarse con familias donde se exige la dote. La mayoría de las mujeres son familias urbanas educadas, son mujeres trabajadoras y ahora también son financieramente independientes para oponerse a la dote. Esta es la mejor respuesta a la práctica de la dote.

Novias; sus padres y parientes y las comunidades deben oponerse a la práctica de la dote para eliminar esta extraña costumbre de la India.

Siempre puede intentar señalarlos en la dirección general de este libro.

Asesinato de dote

Aquí hay una breve descripción, proporcionada por la autora Veena Talwar Oldenburg

La costumbre hindú de la dote ha sido acusada durante mucho tiempo por el asesinato de esposas e infantes en la India. En este libro altamente provocativo, Veena Oldenburg argumenta que estos asesinatos no son sobre dote ni reflejan una cultura india o un sistema de castas que fomenta la violencia contra las mujeres. Por el contrario, tales asesinatos pueden atribuirse directamente a las influencias de la era colonial británica. En el período precolonial, la dote era una institución administrada por mujeres, para mujeres, que les permitía establecer su estatus y recurrir en caso de emergencia. Como consecuencia de la agitación masiva económica y social provocada por el dominio británico, los derechos de las mujeres a los recursos preciosos obtenidos de la tierra se borraron y su control del sistema disminuyó, lo que finalmente resultó en una devaluación de sus propias vidas. Al llevarnos en un viaje al Punjab colonial, Veena Oldenburg sigue hábilmente el rastro de papel dejado por los burócratas británicos para acusarlos por interpretar estos crímenes contra las mujeres como los defectos inherentes de la cultura de la casta hindú. Los británicos, afirma Oldenburg, publicitaron su “misión civilizadora” y culparon al sistema de castas para encubrir la devastación que sus propias políticas agrarias habían causado en el campo indio. Una desmitificación contundente de la quema de novia contemporánea concluye este libro notablemente original. Desplegando sus propias experiencias y recuerdos y su investigación en un refugio para mujeres con “casos de dote” durante casi un año a mediados de los años ochenta, la autora analiza la violencia contemporánea contra las esposas y las nueras en la India moderna. Oldenburg teje a la perfección lo contemporáneo con lo histórico, lo personal con lo político, y elimina las capas de exotismo de una práctica antigua para mostrar cómo una valiosa red de seguridad se torció en un nudo mortal. Nos acerca asombrosamente al empeoramiento del tratamiento de las mujeres indias modernas mientras nos desafía a repensar los supuestos básicos sobre los derechos humanos y económicos de las mujeres. Combinando una investigación rigurosa con un análisis apasionado y un tratamiento matizado de un tema complejo y profundamente controvertido, este libro critica el colonialismo mientras sostiene un espejo de la discriminación de género en la India moderna.

Si se espera que una mujer se mude a la casa de su esposo después de la boda sin tener su parte de la propiedad del padre, es justo que obtenga parte de la riqueza a través de efectivo, oro, utensilios, casa, tierra y demás.

Pero los novios que demandan dote son ridículos, no deberían decir nada sobre cuánto recibe la hija.

Ahora que la sociedad ha cambiado, la mujer no se muda a la casa del esposo por defecto (muchos esposos y esposas que trabajan viven separados de los padres debido a las circunstancias), ella recibe una parte igual de la propiedad de su padre , Dowry no tiene sentido ahora, Los restos de la vieja práctica todavía están vivos.

¿Cómo se relaciona con los hindúes y el hinduismo?

Los hindúes lo han practicado durante milenios, creo que ha sido una práctica válida.

Las principales escrituras del hinduismo se molestan menos en discutir estos asuntos mundanos, puede haber algunos Smritis y Samhitas que podrían discutirlos, luego, nuevamente, todos son aplicables para su tiempo, ninguno se aplica eternamente, es válido bajo el hinduismo tener reglas sociales cambiantes con sociedades cambiantes.

Los hindúes no creen en los mandamientos, los hindúes creen en las pautas.

Gracias por A2A!

Cuando se planteen dichos temas, por favor, haga constar que reconoce que se han tomado muchas decisiones religiosas con influencia económica en cada religión. Además, dígales que con el tiempo nos estamos alejando.

Ahora, ¿cómo se defiende es una situación difícil porque necesita una cantidad adecuada de positivos ideológicos que muestra el hinduismo? Todavía puedes defender el hinduismo con la franqueza que seguimos: chicas que realizan los últimos ritos (que fue un gran No-No antes); muy aceptando perspectivas variadas sobre la misma epopeya; No es obligatorio que todos sigan las mismas reglas, festivales, etc.

Usted, como seguidor, conoce los aspectos positivos del hinduismo y debe extrapolar esto más allá de 1 práctica malvada que ha estado en constante declive.

Para una niña, primero su padre es su gurú y luego su esposo.

Entonces dote significa que ella lo acepta como gurú y le ofrece reverencias. Las niñas no pueden elevarse espiritualmente en la medida en que los niños pueden, ya que sus condiciones corporales son así.

Entonces los esposos los ayudan en esos casos.

Se nos enseña a buscar a nuestro guru donde quiera que vayamos, incluso después de morir, para volver a la divinidad. Así llegó el Sistema Sati. Las relaciones entre marido y mujer son tan fuertes que quiere seguir a su gurú. Entonces, las damas de otras yugas cayeron voluntariamente en llamas, ya que ese es el único medio para que regresen a la divinidad.

Nuestra gente malinterpretó esto en kali yuga y comenzó a empujar con fuerza a su hija. ni padres ni hijas entienden esto porque son analfabetos.

Entonces la dote es correcta. Pero incluso los maridos no lo saben. Entonces, ¿qué hacer para ello?

Dowary comenzó hace mucho tiempo. Todo comenzó porque cuando la niña se casa, no había forma de que ella compartiera la propiedad de su padre. Por lo tanto, los hindúes comenzaron esta tradición. Antes de que la constitución de India enmendara la ley a favor de la mujer, solo hubo unos pocos casos de asesinato por dote. Hoy en día, la cantidad de asesinatos es alta porque la sociedad está cambiando y algunas personas no quieren cambios.

Ninguna sociedad es perfecta. Esto es un hecho que las sociedades musulmanas y cristianas tienen muchos más problemas que nosotros. Dejar una tradición lleva décadas. Después de dos o tres décadas, los casos de dowary se volverán insignificantes. Además, esta tradición ya no se practica en el sur de la India. También son hindúes, por lo que no se puede culpar al hinduismo como una sociedad entera por la dote.

La dote es un concepto independiente de la religión. Siga este enlace de Dote – Wikipedia. Se practicó en Europa hasta finales del siglo pasado.

Quizás le interese saber que el concepto de Dote estuvo ausente en India hasta los tiempos modernos. Había un concepto de ‘Streedhanam’ que es básicamente la herencia de la mujer que recibe durante el matrimonio.

Pregúnteles qué versículos en los cuales el libro sagrado hindú dice que la dote es parte del hinduismo.

Muchos ejemplos en texto hindú (como Mahabratha y Ramayana) muestran que los matrimonios se pueden realizar sin la necesidad de dotes. Sri Krishna mismo había aceptado a miles de princesas como novias (fueron mantenidas cautivas por un demonio y amenazaron con suicidarse si no las aceptaba) y no aceptó ninguna dote de sus padres (que habían rechazado a sus hijas por temor a que fueran fueron malcriados por el demonio).

En la epopeya de Mahabratha también, existe el matrimonio en forma de Gandharva (consentimiento mutuo entre dos partes) que no implica ninguna dote también.

En Manusmirthi hay ocho tipos de matrimonios:

1) Brahma Vivah
2) Daivah Vivah
3) Arsha Vivah
4) Prajapatya Vivah
5) Gandharva Vivah
6) Asura vivah
7) Rakshasha vivah
8) Paishacha vivah.

Los primeros cuatro son aceptables y tienen muy poca (o ninguna) dote involucrada, mientras que los últimos cuatro se consideran matrimonios menos aceptables. El matrimonio de Gandharva solo funciona si hay muchos testigos que presencian el desempeño del matrimonio, de lo contrario, el cónyuge podría negar fácilmente casarse con una chica una vez que se saliera con la suya.

Simplemente diga que es una práctica incorrecta y nosotros, como hindúes, de vez en cuando seguimos la práctica que es bien pensada e igual para todos.

No seguimos algo antiguo sobre el nombre de la religión.

Los reyes hindúes en historia y religión (Dasharatha, padre del Señor Rama) se casaron con muchas mujeres, pero ahora es ilegal. Respetamos las leyes que evolucionan y son iguales para todos, no las leyes que son extranjeras e irrelevantes en la actualidad.

A continuación, las cosas no eran ilegales, pero ahora lo son.

  1. Toma dote.
  2. Poligamia.
  3. Cásate con una chica antes de que cumpla 18 años.
  4. Practica la intocabilidad.

Por esto, siéntete orgulloso de ser hindú. (Hay muchas razones para avergonzarse)

Sonríe … y di … ¿¿¿De verdad lo crees??? … No me importa

Estimado, hay diferentes personas en este mundo. Todos tienen opiniones diferentes. No te involucres tanto en mejorar su mentalidad. Seguirán haciendo lo mismo, incluso si usted da una respuesta satisfactoria.

Gracias por pedirme que responda esta pregunta.

Usted acepta el hecho de que varios hindúes continúan esta práctica no deseada y no deseada y explica que no es parte del pensamiento religioso hindú.

Señalas las cosas buenas de nuestra cultura. Explíqueles que todas las culturas tienen buenas y malas prácticas.

Sati también fue parte de la práctica hindú, pero nos hemos reformado y el hinduismo tiene esta cualidad de reformarse a sí mismo y la gente tiene la capacidad de reformar la cultura y la tradición si no es deseada.

La dote es una triste realidad que existe en la India. Tenemos que aceptar nuestros defectos y mejorarnos a nosotros mismos.

Asegúrese de no tomar dote y anime a otros a hacerlo también.

Encontrarás la respuesta aquí:

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿Qué escritura hindú introdujo el sistema de dote?

No pida dote y critique a otros en su familia que piden dote. No hay necesidad de defender esa práctica.

El hinduismo es una gran religión solo porque puede corregir sus fallas y prácticas erróneas.