¿Eres ateo?

Nunca supe que era ateo hasta que me topé con la definición dada por Barry Hampe. De repente me di cuenta: oye, en mí tampoco creo en los dioses …

También hizo la vida mucho más fácil. Para mí hay saber y no saber. ¿De qué sirve creer, que es solo una forma oscura de “No sé, pero …”?

A veces me tropiezo con un teísta con un punto de vista interesante. Richard Muller cree en Dios. Debería reformular eso: Richard Muller conoce a Dios . Él ve el mundo y, según sus experiencias, sabe que Dios existe.
También cree (sabe) que el alma existe. Cuando leo sus respuestas y libros solo puedo pensar: oye, pensamos que no es tan diferente. Solo usamos palabras diferentes. Y es en nuestro uso de palabras que identifico como ateo y Richard Muller como teísta.
En nuestro uso de palabras, Richard Muller ve un alma y yo no.
El lenguaje nos separa, no nuestra experiencia y conocimiento reales.

Esto me parece extremadamente fascinante.
Con demasiada frecuencia, las personas simplemente hacen un reclamo (esto / eso existe, creo / no creo …) y lo dejan con eso. Todavía no he completado mi comprensión de Dios como Richard Muller ve a Dios, pero tengo una noción decente de su conocimiento del alma. Ha escrito sobre esto aquí en Quora y en al menos uno de sus libros.
Lo que leí es que esa alma para Richard Muller es que lo que existe está separado de la experiencia. Hay un “yo”, algo que sabe o experimenta, que está separado de la experiencia real. Como recuerdo Richard Muller solía ver como ejemplo. Entendemos que la luz entra al ojo, por algún proceso se convierte en señales nerviosas y entra al cerebro. Y …
Aquí no sabemos, no entendemos. De repente hay ver, y existe la experiencia de saber de ver. Sabemos que el proceso existe, sabemos cómo se siente. Tengo la impresión de que Richard Muller se refiere a esta “experiencia de existencia” como alma, por falta de un término más adecuado.

Veo algo similar con Dios cuando Richard Muller habla de Dios.
Ciertamente no es la imagen de la deidad tradicional, JHWH, Allah o una de las deidades hindúes. No profundizaré más en esto, tal vez cuando haya terminado su libro sobre este tema, me sienta libre de contribuir.

Utilicé a Richard Muller como ejemplo para mostrar cuán sutil puede ser la definición de teísta / ateo.
Un cristiano o musulmán fundamental podría afirmar que es ateo. Él no cree en la deidad preferida y por eso no cree en Dios (el correcto). Digo que es un teísta, no por lo que piensa o sabe, sino porque se identifica como tal. ¿Por qué discutiría sobre eso?
También veo cómo ha tratado de explicar su experiencia del alma, por qué también ve el alma en otras personas. Veo lo mismo, simplemente no lo llamo alma.
No me sorprenderé cuando descubra que su experiencia de Dios es algo con lo que también me puedo identificar. Simplemente no lo llamo Dios.

Cuando se ve de esta manera, ¿cuál es el valor de ser ateo?
No tengo idea, sé que soy uno porque cuando miro dentro no veo creencia en los dioses. Como te dije, fue Barry Hampe quien me hizo consciente de que la falta de creencia en dioses / deidades es ateísmo.
Años antes había concluido que ya no creo en el Dios cristiano en el que solía creer desde la infancia. Pero mi conclusión de ser ateo no se basó en esto. Se basó en otra cosa. Historias de un maestro budista, que recordaba historias de deidades budistas (deva) de su maestro.
Sé que la práctica de este maestro budista es buena (cuando ves, dejas de creer y lo llamas conocimiento), sin embargo, las historias sobre estas deidades fueron un puente demasiado lejos. Pueden existir, pero no creo en su existencia. Esta comprensión, combinada con la fácil definición de Barry sobre el ateísmo, me hizo darme cuenta de que soy uno.

Lo curioso es: cuando el teísmo se define como “creencia en la existencia de al menos una deidad / dios”, nunca más seré uno. Sabré que la deidad existe (el conocimiento no equivale a creencia) o habrá falta de creencia. No veo ningún valor en creer en la existencia de una deidad.

¿Cuáles son las cosas más comunes en la tierra hoy en día que no pueden medirse científicamente que creen los ateos?

¿Son los ateos los grandes moralistas de nuestro tiempo? ¿No es creer en los dioses el gran acto moral de nuestro tiempo?

¿Cuáles son los mejores argumentos lógicos a favor del teísmo?

¿Cómo podría Devin Patrick Kelley ‘predicar el ateísmo’ si el ateísmo no es un sistema de creencias? ¿No es la falta de creencia en Dios lo mismo que una creencia afirmativa de que el teísmo está mal?

¿Hay algo malo en ser ateo?

Dharmismo: ¿Qué es el Dharma?

No lo sé.

¿Cómo llamas a alguien que

Sabe que no existe un dios, pero desearía que hubiera
No tiene ningún tipo de fe, pero piensa que la fe, en sí misma, no es algo malo
Aborrece todo lo relacionado con la religión organizada porque todo lo bueno que ha hecho está muy por encima de todo lo malo
No cree en el destino, el karma, la predestinación, la reencarnación, las vidas pasadas ni nada por el estilo.
No cree en la existencia del alma porque la humanidad ha hecho muy poco para demostrar que son mejores que los animales, y no veo demasiadas personas que digan que los animales tienen alma.
No cree en los ángeles, ni en las hadas, ni en los fantasmas, ni en los psíquicos, ni en los unicornios, ni en Papá Noel ni en ninguna otra tontería, aunque he conocido a un irlandés sobrio y un buen sudafricano.
No cree que la Tierra haya sido visitada por terrestres adicionales, aunque no descarto la existencia de vida en otros planetas.

Si eso me hace ateo, entonces sí.

Po Barrow

Absolutamente. No solo no creo que exista ningún Dios descrito por ninguna religión, sino que creo activamente que ninguno de ellos existe y estoy cómodamente convencido de que ninguno de ellos podría existir.

Fui criado en un hogar religioso y me dijeron toda mi vida que Dios existía. No solo eso, sino que era increíblemente obvio para cualquiera que simplemente abriera los ojos que Dios existía, y cualquiera que no pudiera ver esta simple y obvia verdad estaba siendo deliberadamente ciego o había sido engañado por Satanás.

Excepto … nunca fue tan obvio para mí, a pesar de todos los estudios y oraciones que hice, e incluso mientras trataba de convencer a los demás de que era cierto con la esperanza de que convencer a los demás de alguna manera me dejara creerlo también. Y cuanto más estudié sobre Dios y lo que la gente pensaba sobre Dios, más me di cuenta de que no era solo que yo estaba ciega o engañada voluntariamente. Todo el concepto de Dios realmente no tenía ningún sentido y, de hecho, contradecía todo lo demás que podía aprender sobre la forma en que funcionaba el mundo. De repente, fue como un interruptor en mi cabeza, una epifanía, por así decirlo, cuando me di cuenta de que en realidad era increíblemente obvio que Dios no existía para nadie que estuviera dispuesto a abrir realmente los ojos y que las personas que no podían No veo esta verdad simple y obvia en este día y época en que los que fueron deliberadamente ciegos o engañados (aunque no Satanás, por supuesto).

Todavía tengo que experimentar un cambio de paradigma tan crudo y poderoso como este en mi vida desde ese momento. Toda mi visión del mundo ha cambiado y realmente veo todo bajo una nueva luz. Muchos de mis puntos de vista sobre política, derechos al aborto, “valores familiares conservadores”, etc., estaban enraizados en el teísmo, y una vez que me di cuenta de que todo era mentira, tuve que hacer mucha introspección seria y descubrir cuáles eran mis valores en realidad. fueron y por qué los sostuve. Descubrí, por ejemplo, que todavía sentía un fuerte aprecio por tratar a otras personas con respeto y seguir la ley del país, pero ya no podía encontrar ninguna justificación para oponerme al matrimonio homosexual, oponerme al derecho al aborto, etc.

Intelectualmente, puedo recordar cómo fue ver todo a través de la lente del teísmo, pero por mi vida no puedo entender por qué estaba tan dispuesto a aceptarlo todo antes. Es realmente extraño, como si fuera una persona completamente diferente. Por ejemplo, recuerdo claramente mirar las estrellas en una noche sin nubes y asombrarme de la majestad de la creación de Dios; Ahora, sin embargo, veo esas mismas estrellas y estoy sorprendido de que tal majestad pueda suceder puramente a través de procesos naturales. No he perdido mi sentido de asombro y asombro por el universo, simplemente no puedo entender por qué alguien sentiría la necesidad de atribuirlo a algún tipo de ser sobrenatural nacido de las supersticiones de la Edad de Bronce en lugar de simplemente apreciar el universo por el universo. Increíble lugar es.

En pocas palabras: crecí creyendo que nada en el universo tenía sentido sin Dios. Y luego crecí y me di cuenta de que nada en el universo tiene sentido para Dios.

Para obtener más información, consulte el ateísmo de sentido común de Barry Goldberg sobre Ensayos sobre el ateísmo.

PJ Lowry

Un teísta desafiante, travieso, irascible e incurablemente hedonista.

Personalmente, mis ideas sobre Dios y la religión son de naturaleza bastante metafísica y complejas para mí comprender en la era de los puntos de vista binarios sobre la cuestión (donde ser religioso puede reducirse de manera perezosa como creyente en los cuentos de hadas).

Pero soy travieso en la orgullosa moda de las personas que atacan la fuente del poder y el prestigio inmerecido. Las creencias personales de una persona sobre si cree o no en un poder superior no tiene nada que ver con indicar el capital social de esa persona, y sin embargo, las personas arrogantes y pomposas como Harris, Dawkins, Dennett son consideradas como faros de intelectuales.

Sus seguidores y los miembros del ethos más amplio que representan, irónicamente, se convencen a sí mismos de que ellos son los que sufren por los excesos de las personas religiosas, mientras que en realidad son ellos quienes disfrutan del capital social, económico y político en el espíritu de la actualidad. Así que soy travieso en el sentido de que me gusta pinchar la Seriedad exagerada de esas personas. Y el desafío proviene del hecho de que no me enjaulo al encerrarme en su pensamiento grupal y cometer la herejía de jugar con el tejido de la realidad y tener una idea de mí mismo, en lugar de confiar en la aclaración de esas personas para comprender las cosas a mi alrededor.

Increíblemente hedonista, porque tengo un apetito por disfrutar cosas específicas de la vida, algunas que pueden sorprender tanto a los ateos como a los teístas.

En serio, tenga en cuenta que es personalmente irrelevante para mí cuáles son sus creencias personales con respecto a Dios, y si usted es un teísta o ateo. No estoy interesado en obligar a nadie a limitarse a mi comprensión del mundo. Los ateos siempre han existido, y continuarán existiendo en el mundo. Es natural suponer y pensar que no cada una de las 7 mil millones de personas en este planeta se adherirá a un concepto monolítico de un Dios.

Pero, irónicamente, los de la nueva escuela de pensamiento ateo envuelven su arrogancia epistémica y menosprecian y atacan con fuerza la agencia de los creyentes. De lo que Richard Dawkins ladra no tiene nada que ver con una discusión honesta sobre si Dios existe o no, pero se trata de un intento bufón y perezoso de su parte para reducir el concepto extraordinariamente complejo y vívido de Dios a solo si se puede reducir a un monolito de sí mismo y luego ser “probado / refutado” por la ciencia , que no es ciencia, sino cientificismo.

Entonces, aunque realmente no encajo en el arquetipo de un teísta devoto, sin embargo, elijo identificarme como alguien que simplemente arroja una llave inglesa en las ruedas del zeitgeist actual.

Cody Reisdorf

Sí, soy ateo.

Lo digo fuerte y orgulloso cada vez que me preguntan.

No acepto la afirmación de que hay un ser superior, ni acepto los cuentos de hadas que están escritos dentro de los supuestos libros sagrados. No son más que ficción hecha por el hombre, son científicamente inexactos y algunos de los libros más inmorales de la historia humana.

La mayoría de las religiones también promueven la discriminación hacia las mujeres, los homosexuales y los no creyentes. Esa no es la forma en que quiero vivir mi vida, por lo que rechazo todas las religiones y sus formas de odio. Eso no significa que todas las personas religiosas sean odiosas, pero muchas de ellas lo son mientras siguen sus libros literalmente.

Sé que algunas personas me golpearán con números, y qué no. ¡Hay más de mil millones de nosotros! No me importa … la verdad no es un concurso de popularidad. La mayoría es más que capaz de ser ingenua y simplemente estúpida. Mire las calificaciones de American Idol y Dancing with the Stars si necesita una prueba de ello.

Cuanto más viejas y maduras sean nuestras sociedades, menos necesitamos estos libros para decirnos cómo actuar. La sociedad está creciendo y eventualmente crecerá más allá de la necesidad de Dios o cualquier otra ayuda sobrenatural ficticia.

Ya he aceptado que estaré en minoría por el resto de mi vida, pero hay esperanza para el futuro. Espero que la gente abrace el amor y la asociación de la comunidad en lugar de la segregación y el odio de la religión.

Salud,

Po Barrow

Te puedo asegurar que te encuentras con ateos todos los días. En mi experiencia, la mayoría de los miembros de las religiones en Occidente son ateos encubiertos. Afirman ser religiosos, pero su sistema de creencias está muy poco desarrollado y se aferran a su religión más por obligación o por sentido de tradición que por una profunda convicción de que su dogma es significativo. La mayoría de los seguidores saben menos sobre el dogma de su religión que los ateos, prefiriendo simplemente tratar de ser una persona “agradable” y presentarse en las reuniones sociales de la iglesia de vez en cuando porque les gusta la compañía. Muy pocas personas realmente piensan profundamente en su fe porque no juega ningún papel en su vida cotidiana. La religión es algo que les quita tiempo a la vida todos los domingos, no es algo en lo que basan su vida. Llevan una vaga noción de algún tipo de dios, ignorando lo que enseña su fe, o simplemente eligiendo y eligiendo los dogmas y doctrinas que les gustan y rechazando a los demás. Muchos no tienen idea de qué se trata su religión, confiando en otros que les dicen cómo es en lugar de resolver las cosas por sí mismos. Este tipo de persona es lo más parecido a un ateo que puedes llegar sin decirlo en voz alta. Cuando se les pregunte, afirmarán ser religiosos por algún tipo de temor de admitir que su religión realmente no significa mucho para ellos. La mayoría tiene miedo de admitir abiertamente su situación, prefiriendo en cambio esconderse en la relativa seguridad de mantener a las personas adivinando. En muchos sentidos, tratan a la religión como un derecho de nacimiento o una nacionalidad. Nacieron en él y eso es todo lo que importa.

Claro, hay algunas excepciones a esto, pero la gran mayoría de los “creyentes” en el mundo occidental son personas que tratan de ser amables y no se preocupan un poco por los principios reales de su religión. Por supuesto, esa es una opinión, no un hecho, sino una basada en mi vida de observación. Tal vez puedas observar algo por tu cuenta y sacar tus propias conclusiones. En cualquier caso, ¡estás lejos de estar solo, amigo! El ateísmo crece cada año a medida que cada vez más personas se toman un tiempo para pensar en lo que creen.

Daniel Wallander

Aplico una especie de “regla de oro” cuando se trata de mi incredulidad en los dioses.

Pregúntese, como no creyente, ¿le gustaría que alguien le hablara de sus creencias divinas? ¿En el trabajo? ¿En una reunión familiar?

Si se encuentra en un contexto en el que USTED no desea que alguien le hable sobre su creencia divina, o al menos se abstenga de hacerlo, entonces no debe hablar sobre su no creencia con ellos. Entonces, por ejemplo, no discuto mi no creencia en el trabajo. E incluso si otras personas hablan de su religión, no deberían hacerlo , así que no hablo de mi no creencia. Su falta de circunspección no permite ni debe permitir mi propia falta de ella.

Entonces, ¿cuándo debería un no creyente hablar sobre su falta de creencia en los dioses? En foros como este, donde es el tema de conversación. Si se encuentra en un entorno apropiado para dicha discusión, hágalo.

Pero no hablaré sobre mi falta de creencia con mi devota madre cristiana en su hogar de asistencia, que tiene problemas cardíacos y podría morir en cualquier momento con bastante facilidad. No hablaré de eso en el trabajo. La gente no debería hablar de religión en el trabajo, nunca. Si estoy con un grupo de personas religiosas, también seré discreto y me quedaré callado cuando recen, como en una mesa de Acción de Gracias.

No siento la necesidad de anunciar mi no creencia, o hacer que sea el foco entre las personas que prefieren no hablar de religión en absoluto. No miento y le digo a la gente que creo, pero guardo mis discusiones para el momento y el lugar correctos. No me gusta cuando las personas religiosas se me cruzan en la cara, así que tengo cuidado de no repetir el mismo error. Sin embargo, mi familia y amigos más cercanos saben dónde estoy parado. No creo que los ateos deberían estar totalmente “en el armario”, pero tampoco debemos tomar el extremo opuesto.

Si quiere estar cerca de otras personas con puntos de vista similares, asista a una iglesia unitaria o únase a un grupo humanista para encontrar “espíritus” afines.

Espero que esto ayude.

Po Barrow

¿Por qué mencionas tus puntos de vista? No hay nada llamado “compañero ateo”: el ateísmo no es un culto. ¿Vas de forma proactiva y hablas de tu incredulidad en todas las entidades imaginarias como los dragones o los unicornios en las fiestas? Si no, ¿por qué la discusión relacionada con Dios es diferente? Y por casualidad si lo haces, supongo que no naciste para ser una vida de fiestas.

A menos que alguien te obligue activamente a adorar su versión de dios (s) o tratar de hacerte alistar a su tipo particular de fantasía, su creencia no tiene nada que ver contigo, y tu creencia no tiene nada que ver con ellos. Así que déjalo en paz y encuentra otro tema de interés común para hablar con la gente. Incluso como ateo, preferiría hablar con alguien que sea religioso pero que sea capaz de hablar sobre otras cosas sensatas que un ateo combativo que solo puede hablar sobre su incredulidad en las hadas del cielo.

Lo único peor que un fanático religioso es un ateo combativo: personas que intentan hacer alarde de su ateísmo como si fuera algo de lo que sentirse orgulloso. No lo es, ¿estás orgulloso de tener dos manos? Si eres ateo, solo significa que eres una persona racional, como todos deberían serlo, pero no por varias razones. El hecho de que pocas personas sean racionales no significa que las que tienen un estatus especial. Es como son.

Daniel Wallander

¿Alguno de ustedes es ateo? Soy ateo y cada vez que menciono mi punto de vista parece que todos se vuelven contra mí. Nunca puedo encontrar compañeros ateos, aunque las estadísticas dicen que están allí.

Soy ateo, y me he encontrado con bastantes ateos en el curso de mi vida diaria, pero la religión no es un tema que la mayoría de las personas mencionan, o disfrutan haber mencionado. ¿Es posible que lo que parece que todos se vuelvan en contra de su ateísmo sea que todos se vuelvan en contra del tema de la religión? Incluso en una región relativamente eclesiástica como la mía (suroeste de Virginia), pocas personas quieren escuchar “alabar al Señor” o “no hay dios” en una conversación informal. Y si se trata de una conversación religiosa , por supuesto , no quieren saber de alguien que no cree en Dios.

Una cosa que me funciona en las raras ocasiones en que surge el tema es decir: “No creo en lo sobrenatural”. Esa es una buena manera de recordarles a los creyentes cuál es su creencia, aunque crean en lo sobrenatural que otorgan una súplica especial. También es un buen punto de partida, si eso no termina la discusión, para señalar que no se destaca la deidad de nadie por incredulidad especial. La clave es sacar la información sin activar sus mecanismos de defensa. Si aprende a hacer eso, apuesto a que terminará conociendo a algunos ateos en el trato. La mayoría de nosotros no nos apresuramos a darnos a conocer a personas que no muestran un poco de delicadeza, porque ya hemos recorrido ese camino lleno de baches.

Daniel Wallander

Absolutamente.

Cuando era joven, no solo creía, sino que leía varias versiones de la cubierta de la Biblia para cubrir varias veces. Por un tiempo, llevé una biblia a todos lados, oré, imploré a otros a vivir de acuerdo con sus enseñanzas, y me apodaron “El Predicador”.

Pero finalmente, comencé a hacer preguntas sobre las cosas que no parecían tener sentido. En lugar de estar satisfecho con la fe ciega, traté de conciliar las contradicciones.

Descubrí la ciencia y me volví particularmente aficionado a la física. La ciencia tenía sentido. La evolución tenía sentido. La cosmología y la astronomía tenían sentido.

Llegué a comprender que la creencia en Dios y el cielo no es diferente a la creencia en Zeus y el palacio de nubes sobre el monte. Olympus, Odin y Valhalla, o cualquiera de los otros elementos históricos de la mitología antigua. Dios, Jehová, Alá, o cualquier otro nombre con el que se pueda describir la figura más popular de hoy, no es más que mitología moderna, ni menos imaginaria que las figuras mitológicas del pasado.

Jesús, si existió, era un hombre, nada más. Pudo haber sido un ilusionista muy hábil que se adelantó a su tiempo. Sin embargo, no era el hijo de Dios. Probablemente era el hijo de Joseph, o posiblemente otro hombre, y el embarazo de Mary fuera del matrimonio puede haber llevado a la ridícula historia de la inmaculada concepción.

El mundo, el universo, la historia de la Tierra, la vida en la Tierra y la historia del hombre tienen mucho más sentido para mí ahora que he llegado a comprender que la Biblia no es más que la obra de ficción más popular de toda la historia. . También entiendo que miles de millones de personas que basan sus vidas en el contenido de un libro ficticio son muy perjudiciales para la humanidad.

Cody Reisdorf

Sí señor, lo soy.

Lo irónico es que en realidad estoy confirmado en la Iglesia Católica. He leído la Biblia dos veces y sé lo que hay que saber sobre el catolicismo. También fui a una escuela católica hasta que llegué a la secundaria.

Nunca he creído realmente en un dios. Incluso a una edad temprana, nunca tuve fe. Por supuesto, nunca juzgaría a otro por tener fe, ¿qué sentido tiene eso? Todos tenemos cerebro, todos tenemos diferentes estilos de vida.

Pero en cuanto a mí, simplemente no estoy de acuerdo con nada que cualquier religión tenga que decir sobre nada. Sin mencionar que tiendo a observar la vida desde un punto de vista científico en lugar de espiritual.

Soy una buena persona; Soy amable, indulgente y tolerante. Eso es todo lo que debería importarme a mí mismo o a cualquier otra persona.

Sooooooo … sí, soy ateo.

Po Barrow

Hola y bienvenidos

Sí, es difícil en algunos lugares encontrar amigos de apoyo, y algunas de las respuestas a esta pregunta hasta ahora sugieren la razón, cuando dicen, en efecto, “cállate sobre tus creencias”.

Lo mejor de Quora es que hay una especie de grupo de pares para nosotros aquí. Hay muchos ataques teístas pasivos-agresivos en forma de preguntas como: “¿Debería permitirse a los ateos beber vino debido a su importancia religiosa?” O “¿Por qué los ateos comen bebés”? (En realidad, el último es una ligera exageración, el primero es bastante literal). Mirar las respuestas a estas será muy educativo y le permitirá ver la variedad de personalidades y niveles de pensamiento en la comunidad atea de Quora.

Si desea un contacto “cara a cara”, eso puede requerir más búsquedas y más riesgos, y también dependerá de dónde viva. Veo que usted es lo que nosotros en las Antípodas denominamos delicadamente ‘a Pom’, y puede descubrir que Humanists UK Humanists UK le permitirá conectarse con personas de ideas afines en su área.

Volviendo a Quora, si agrega ‘ateísmo’ a la lista de temas que conoce en su perfil, se encontrará en la lista para recibir preguntas sobre el tema, y si responde tal pregunta, el algoritmo de Quora para aconsejarle de las preguntas que puedan interesarle se asegurará de que vea más y más de ellas.

Daniel Wallander

No creo en ningún dios o dioses. Así que no soy teísta, eso es seguro. Pero yo, y nadie más, no importa lo que digan, puedo estar 100% seguro de por qué o cómo surgió el universo, ni nadie puede estar seguro de si de alguna manera una creación de algún tipo lo causó todo. Nadie lo sabe Muchas teorías e historias salvajes abundan, pero nadie lo sabe con certeza. Creo que la persona más honesta tiene que reconocer que es agnóstica.

Ser “ateo” como tal, y ser ferviente o militante al respecto es casi tan malo como ser un teísta evangelizador devoto. En mi opinión.

Dicho esto, encuentro que los ateos pontificantes son mucho más sabrosos que los teístas piadosos que dicen tonterías religiosas.

En cualquier caso, la certeza es arrogante.

(Esta respuesta supone que “ateísmo” es la creencia de que definitivamente no hay dios, en lugar de simplemente no creer en los dioses tal como lo presentan las religiones)

Andrés Gutiérrez

Si.

Algunas descripciones más informativas serían:

Soy un antiteísta (o realmente antiteísmo). [Editado para agregar: Específicamente, creo que las creencias supersticiosas, especialmente en dioses y diosas, son muy dañinas para los humanos, creo que la doctrina del infierno es el abuso infantil y enseñar a las personas a creer que la autoridad, la revelación, el testimonio y las escrituras son aceptables Formas de aprender sobre el mundo es muy peligroso . La creencia en una vida futura también me preocupa, sospecho que el concepto de escasez significa que las personas que realmente creen en una vida futura no pueden valorar esta vida real tanto como las personas que entienden que dejamos de existir cuando nuestros cerebros dejan de funcionar]
Soy naturalista (tanto en el sentido tradicional de apreciar la naturaleza y disfrutar de observarla y experimentarla, y lo más importante, en pensar que el universo está gobernado por leyes naturales , y que el sobrenaturalismo no es real , que las ideas de los fenómenos sobrenaturales son ficticias , o imaginario , etc.) [Editar: realmente creo que el sobrenaturalismo es lógicamente incoherente ]
Soy un fisicalista , lo que significa que creo que todo lo que existe es de naturaleza física , y que los fenómenos “espirituales” son ilusorios o imaginarios . (Aunque yo diría que existe una realidad “conceptual”, donde los conceptos , como los números, las filosofías, las ideas en general, “existen”, pero tal existencia requiere aún alguna representación física, por ejemplo, una disposición de polos magnéticos en un disco duro, o una configuración de células neuronales o gliales en un cerebro, o una serie de voltajes en una computadora, o secuencias de formas de tinta en papel, etc.)
Más específicamente, soy un físico disteleológico , una frase acuñada por Sean Carroll que significa “el mundo consiste en cosas que obedecen las reglas”. [Editar: “obedecer” en este sentido significa “seguir ciegamente” no “escuchar conscientemente”, es como un reloj (probabilístico), no panteísmo o conciencia en la materia]
Soy humanista porque creo que los humanos son importantes y merecen inherentemente ciertas cosas básicas (comida, refugio, seguridad, educación, atención médica, aceptación y apoyo social)
Soy un científico , y quiero decir que tengo curiosidad y disfruto aprender sobre cómo funciona el mundo, y soy consciente del hecho de que para comprender y aprender cómo funciona el mundo debes probar las afirmaciones para ver si son “buenas”. “O” malo “al explicar lo que pretenden explicar. [Editar: y debes estar dispuesto a aceptar resultados que no te gustan; abandonar sus creencias más profundas cuando no resisten el escrutinio: “ Lo que se quiere no es la voluntad de creer, sino el deseo de descubrir, que es exactamente lo contrario. “~ Bertrand Russell, discurso” Libre pensamiento y propaganda oficial “, pronunciado en el South Place Institute de Londres, Inglaterra, el 24 de marzo de 1922]
Soy especista , porque aunque entiendo que los humanos son animales, y creo que los animales son importantes, creo que los humanos tienen una mayor capacidad de sufrimiento que cualquier otra especie conocida, por lo que valoro a los humanos (en general) más que a cualquier otro animal. [Editar: aunque sí apoyo la preservación y conservación de la naturaleza, es solo que cuando se trata de humanos o animales, soy parcial hacia los humanos]
Soy físico , entrenando, porque como dije anteriormente, tengo una curiosidad apasionada sobre cómo funciona el mundo (con lo que quiero decir todo, todo el universo)

Po Barrow

Que su punto de vista ateo sea más o menos bien recibido depende de la compañía que tenga. Si la compañía que tiene es probable que sea religiosa o no, dependerá en gran medida del lugar donde viva. Supongo que no está haciendo esta pregunta en Europa occidental.

En algunas partes del mundo, no creer en el dios local es castigado con la muerte, por lo que los ateos no se atreven a admitir que lo son; en otras áreas, los no creyentes simplemente están mal vistos, así que manténgase en silencio para evitar desagrados generales.

En otros lugares, las personas consideran que alguien que todavía cree que un texto de hace 2000 años es una instrucción divina irrefutable debe ser desquiciado positivamente y son los creyentes los que se mantienen a sí mismos para evitar el ridículo, o peor.

En cuanto a las estadísticas, hay más personas en el mundo que no siguen ninguna religión determinada que las que sí la siguen. Más no cristianos que cristianos, más no musulmanes que musulmanes, etc.

David Thompson

¿Eres ateo?

Sí lo soy.

Soy ateo y cada vez que menciono mi punto de vista parece que todos se vuelven contra mí.

Considero hacer proselitismo un pasatiempo religioso. Simplemente puede ignorar el tema si no desea discutir. A quién le importa, es su engaño, no el tuyo.

Nunca puedo encontrar compañeros ateos, aunque las estadísticas dicen que están allí.

Formar comunidades y reuniones también son pasatiempos religiosos.

La razón por la que probablemente no los ve es en mis respuestas anteriores.

Hay muchos ateos que coinciden con este perfil:

No actuamos como personas religiosas y no molestamos a otros con nuestra no creencia. No nos importan los dioses. No hablamos de dioses. No nos importa que otras personas tengan delirios inofensivos. Sabemos que no tiene sentido argumentar en contra de la religión y no perder nuestro tiempo en ello. A veces, incluso nos molesta el proselitismo de los ateos que provocan que los religiosos contrarresten.

Desinterés por los dioses, esa es la posición de estos ateos. Los adultos que ignoran los debates infantiles de Santa …

Andrés Gutiérrez

Sí lo soy. Vea mis respuestas anteriores a estas preguntas.

Respuesta del usuario de Quora a Si los ateos se vieran obligados a elegir algún camino religioso, ¿qué religión elegirían?

Respuesta del usuario de Quora a ¿En qué momento de su vida se convirtió en ateo? ¿Qué circunstancias jugaron un papel en invocar al ateo que hay en ti?

Respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué uno pierde la fe en Dios y se vuelve ateo?

Y así. No soy particularmente militante al respecto, ya que vivo en un país donde no es un tema controvertido. Siempre me sorprende ver cómo los estadounidenses ven a los ateos.

David Thompson

¿Eres ateo? Soy ateo y cada vez que menciono mi punto de vista parece que todos se vuelven contra mí. Nunca puedo encontrar compañeros ateos, aunque las estadísticas dicen que están allí.

Ves y hablas con los ateos todos los días.

Pero, ya ves, el ateísmo no es un grupo. Los ateos no se reúnen para discutir el ateísmo. No es un tema que surja en la conversación. El ateísmo no es un sistema de creencias, no hay rituales o reuniones regulares o vigilias a la luz de las velas asociadas con la no creencia en Dios.

La mayoría de los ateos simplemente pasan por la vida sin pensar mucho en ello.

Po Barrow

Sí lo soy. Sin embargo, soy uno de esos ” ateos reacios” .

Por ejemplo, una parte de mí realmente quería que existiera un Dios todopoderoso, conocedor y amoroso para darme esperanza y sentimientos de seguridad, comodidad y fortaleza durante los tiempos difíciles . Si ese momento difícil fue financiero, académico (principalmente matemático), rupturas, muerte de seres queridos, etc.

Cuando me convertí en ateo, ya no tenía esa creencia para hacerme sentir mejor en tiempos difíciles, así que me doy cuenta de que estás a cargo de tu propia felicidad.

Si las cosas apestan, haga todo lo que esté a su alcance para mejorar la situación. Sé que esto no funciona para todos, pero cuando perdí la fe en Dios, gané fe en mí mismo.

Daniel Wallander

No estoy muy seguro de por qué este es un A2A, ya que dice claramente en mi byline ‘Ateo’. Pero jugaré: