¿Es moral la piedad filial?

Es una pregunta que he explorado toda mi vida, el inquilino de Confucio para respetar la autoridad de los padres, ancianos y antepasados.

Al decidir qué está mal o bien, tuve que definir la relación de padres y ancianos con la descendencia.

Kahill Gibraltar dijo: ‘Tus hijos no son tus hijos.
Son los hijos e hijas del anhelo de la vida por sí mismo.
Vienen a través de ti pero no de ti,
Y aunque están contigo, no te pertenecen.

Pertenecer a. Los niños no son pertenencias. Una persona justa y moral no puede ser una persona moral sin la libertad de decidir serlo.

Entonces, yo diría que no, la piedad filial no es moral. Mi experiencia limitada de él, como adulto, no es más que una servidumbre culturalmente instituida y una noción intelectualmente en bancarrota.

Dicho esto, haría cualquier cosa por mi madre porque la amo y la respeto mucho, debido en parte a que ella me acepta por lo que soy y solo quiere mi felicidad saludable para mí. Respeto a los ancianos, en general, pero ese contrato social no funciona si me faltan el respeto.

Ciertamente, dentro de ciertos códigos de ética, la piedad filial es moral. Esto significa que en algunos otros códigos morales no lo es. En lo que creo que es un código moral racional, llego a la conclusión de que la piedad filial es inmoral a ese respecto, sin razón viola una ética racional. El hecho de que uno sea mayor que otro o el hecho de que uno sea el padre de otro es una garantía insuficiente para otorgar respeto; debe haber un argumento razonable a ese respecto. Sin ella, el respeto es arbitrario.