¿Por qué el mal es más interesante que el bien?

Esta pregunta supone que el mal es más interesante que el bien. Hay una razón práctica para creer que esta suposición es cierta: si ignora todas las buenas noticias, puede perder oportunidades maravillosas, como una venta en un televisor de pantalla plana que desea comprar.

Por otro lado, si ignora las malas noticias, por ejemplo, sobre un criminal violento suelto en su vecindario o un tornado que azota su ciudad, podría morir.

Por lo tanto, la desventaja potencial de ignorar las malas noticias, de las cuales el mal es un subconjunto, es que podría ser dañado o incluso asesinado, mientras que la desventaja potencial de ignorar las buenas noticias, de las cuales el comportamiento virtuoso es un subconjunto, es la oportunidad perdida, nada más.

Entonces nuestras mentes se detienen en los peligros potenciales.

He leído que investigaciones recientes mostraron que las personas que se identifican a sí mismas como “conservadoras” pasan más tiempo mirando imágenes molestas / desagradables (cuando muestra muchas imágenes) que los liberales autoidentificados. Entonces la gente varía en este sentido.

El mal es más convincente, más llamativo, que bueno, por razones prácticas.

¿Pero esto significa que también es más interesante?

El poeta y filósofo inglés del siglo XVIII William Blake estaba haciendo esta pregunta hace siglos, cuando se le preguntó por qué el diablo, en el poema épico de Milton Paradise Lost, entiende todas las buenas líneas.

Esto no ha cambiado. Las personas que vieron la película original de Batman recuerdan cosas que dijo The Joker. ¿Quién recuerda lo que dijo el propio Batman? Puedes dar contraejemplos, pero acéptalo, estamos fascinados por los malos.

Creo que sé por qué, más allá de la razón práctica con la que comencé: el comportamiento de los malos no está limitado.

Si usted es parte de la “sociedad civilizada”, por ejemplo, en la clase media de una nación desarrollada, debe conocer un millón de reglas de conducta y cumplirlas. Realmente ves esto cuando alguien de las clases bajas trata de lograr un punto de apoyo en un trabajo de clase media y, sin querer, lo arruina porque no conoce todas las reglas de conducta / vestimenta / deportación yada yada.

Un lapso flagrante podría arruinar tu posición en la sociedad de por vida. Imagínese si fuera a trabajar en una compañía Fortune 500 un día desnudo. O si, en un picnic de la empresa, simplemente le preguntas a la esposa de tu jefe si ella estaba usando bragas. Boom: suicidio profesional.

A menudo no somos realmente conscientes de las restricciones abundantes y detalladas en nuestras vidas.

Entra el villano, la persona malvada que se deleita en ignorar todas esas reglas. Esto le habla a nuestro hijo de cinco años, que considera que “libertad” equivale a “nadie me dice qué hacer”. Todas esas reglas y restricciones permiten que exista la civilización moderna y nos permiten lograr muchas cosas en nuestras vidas, pero eso no es cómo piensa Inner 5 Year Old. Es la diferencia entre “Freedom From” y “Freedom To”.

Pero en este momento, míralo de esta manera: en una situación dada en la que la mayoría de nosotros tenemos, por ejemplo, cuatro alternativas en la forma en que respondemos, el villano tiene docenas de formas disponibles para ayudarlo. Tiene más libertad de conducta, menos restricciones.

Si viste la película de Batman, piensa en cómo respondiste a las apariencias y acciones del Joker. El era GRATIS. También era completamente malvado, un psicópata completo. No aprobaríamos ni respaldaríamos su conducta en la vida real. Pero al menos en una obra de arte en la que podría decirse que esto no es real, nos deleitamos en la total libertad de sus acciones.

Y una y otra vez en obras de arte este es el caso, y cuando no lo es, a menudo es porque el héroe tiene una racha malvada.

En la ópera de Mozart, Don Giovanne (Don Juan), el Don es el hombre, la mayoría de nosotros ni siquiera recordamos al buen tipo completamente incoloro.

En Buffy the Vampire Slayer (la serie de televisión, no en la película insípida), The Slayer, mientras que es un verdadero héroe y muy limitada en sus acciones hacia los humanos, mata vampiros y otras criaturas de la noche por cientos. Y poco a poco se da cuenta de que le gusta, que es una cazadora. Cerca del final de la serie de siete años, resulta que su fuerza sobrenatural proviene, de hecho, de ser parte demonio.

De ahí escenas como esta:

Y he visto en las artes que cada vez más nuestros héroes se han vuelto más interesantes precisamente porque muestran una racha malvada de alguna manera.

Conozco a algunas personas totalmente buenas en la iglesia que no entenderían nada de esto. Son tan buenos que honestamente no pueden entender el mal y no lo encuentran interesante. Estas son personas que tampoco tienen sentido de la ironía y, por lo tanto, un sentido del humor muy limitado.

Pero para la mayoría de nosotros, sí, los personajes malvados, o la racha malvada de los personajes buenos, obtienen las buenas líneas y la admiración encubierta de los lectores.

Expectativas.

Ser bueno puede considerarse mundano o poco interesante porque todos esperan de otras personas un estándar mínimo de “bondad”. Es la forma en que funciona una sociedad funcional y a la mayoría de las personas les va muy bien.

Sin embargo, el mal es una anomalía, una desviación del bien cotidiano, por lo tanto, las personas lo encuentran más interesante o fascinante. No fascinado en una forma de admiración o lucha por imitar necesariamente, sino en una especie de “accidente automovilístico”: te horroriza, pero de alguna manera no puedes dejar de mirar.

Piénselo de esta manera: ¿Qué personaje le resultaría más interesante: la persona justa de justicia que juega con las reglas o su contraparte malvada que prospera en ser caótica y tortuosa? No es necesario responder eso, lo tengo cubierto:

No es. Lo bueno también puede ser interesante. Quizás estamos sobreexpuestos a un mal interesante, como Frank:

Es tan bueno siendo malo que preferiríamos verlo ganar que los torpes ineptos que son tan malos para ser buenos que merecen ser eliminados por Frank.

Todas las películas de superhéroes y Bond tienen villanos interesantes. Pero los buenos tienen el mismo movimiento: luchar más y ganar. Es aburrido.

Sin embargo, si buscas materiales originales fuera de Hollywood, encontrarás muchas personas buenas e interesantes, muy buenas para ser buenas. Los detectives son muy buenos para ser buenos.

Padre Brown

Sherlock:

Los no detectives también pueden ser buenos: Peppi Longstocking, The Great Brain, Momo.

Las personas reales, no ficticias, también pueden ser muy buenas para ser buenas. ¿Has visto a Lincoln? ¿O lea cómo se aprobó la ley de derechos civiles de Lyndon B. Johnson (The Passage of Power, Libro tres de Robert Caro)?

El bien / el mal y lo interesante son dos cosas diferentes. Toma nota, y las cosas se vuelven interesantes.

Solía ​​pensar eso. Y luego comencé a confesarme.

He sido un cristiano orgulloso la mayor parte de mi vida, pero recientemente me convertí en un miembro reconocido de la Iglesia Católica … Esa es una historia para otro día, pero necesito darte esos antecedentes para entender de dónde vengo.

La mayoría de los católicos aprenden a una edad muy temprana sobre los fundamentos del protocolo de la iglesia … bautismo, oraciones, eucaristía y el rito de la confesión más importante. Este último fue algo completamente extraño para mí. Y después de 40 años de no confesar, tuve MUCHO que hacer después de inscribirme como feligrés.

Lo que la mayoría de las personas que me acompañaron en la iniciación católica no se dieron cuenta es que no tenía idea de cómo proceder con la confesión. ¿Fue como el cine? ¿Hay algo que necesite decirle al sacerdote? ¿Me presento cuando entro? ¿Cuánto debería decirle? Realmente, REALMENTE no quería mencionar algunas de las cosas que hice en la universidad …

Decidí ir a ver a un sacerdote y hablar con él sobre preguntas … Si él no podía responderlas, entonces al menos podría aparecer en la serie “El Padrino” y ver algunas escenas de confesión (¿no se sorprendió alguien en el stand en una de las películas, sin embargo?)

De todos modos, concerté una cita con el Padre y me reuní con él en su oficina. Cuando llegué allí, comencé a llenarlo de preguntas …

“J, para, para …” me dijo mientras levantaba una mano. “Debes sacarte de la cabeza las cosas que has hecho en el pasado y recordar algo muy, muy importante sobre todas las cosas que son malas y pecaminosas”.

“Está bien, ¿qué es eso?”

Mi sacerdote se echó hacia atrás, entrelazó sus dedos y se los puso detrás de la cabeza. Levantó los pies sobre su escritorio (que por cierto pensé que era totalmente asombroso y desarmador viniendo de un sacerdote)

“Escucha …”, dijo, “He estado tomando confesiones durante mucho, mucho tiempo. Quiero decir, mucho tiempo. Una cosa que puedo decirte sobre mí y mis hermanos (sacerdotes) es que, francamente, lo hemos escuchado todo. ¿Entiendes lo que digo?

“Sí”, dije, “No vas a juzgar …”

El sacerdote sacudió la cabeza y respondió: “No, eso no es lo que estoy entendiendo en absoluto. Lo que digo es que cualquier cosa que digas será terriblemente aburrida para nosotros. El pecado es aburrido. No hay nada que no hayamos escuchado. Todo es lo mismo; el mal es aburrido “.

Después de esa conversación, tuve una nueva perspectiva sobre el “mal”. Nosotros, como sociedad, tratamos de hacerlo emocionante o interesante, pero todo se ha hecho. Cuando vemos una película de terror, sabemos que algo saltará a la luz. El monstruo hace que se vea diferente pero el mal es el mismo. Es por eso que las películas de terror apestan hoy, porque todos hemos visto lo mismo.

No, el mal no es más interesante que el bien. Es muy aburrido ser malvado. Me gusta la emoción, me gusta la aventura. Es por eso que trato de caminar al lado de los buenos.

El mal gana en la categoría de interesante, siempre que el objetivo sea un objetivo frío “algo en lo que estar interesado”.

También crea buenas oportunidades de giro de la historia en películas y novelas.

Pero no existe una persona malvada que también sea simpática. No. Al menos no de verdad, excepto cuando te está manipulando para sus propios objetivos, lo que incluso puede estar haciendo en todo momento en el que interactúa con otro ser humano. Pero obviamente este inconveniente sabotearía demasiadas obras de ficción, por lo que es fácil pasarlo por alto en nuestras culturas.

Ser malvado no es un estado feliz, de ninguna manera, no importa cuán fuerte sea la risa y brillante el botín. Hace frío y es intensamente amargo, y muy sospechoso, y nunca lo elegirías a sabiendas. Para salirse con la suya, uno debe haber causado suficiente daño como para bloquear la mayor parte de su ser natural, incluso con un aparente “abrazo” de su maldad, que generalmente se aplica, porque de hecho es lo contrario de quién tu realmente eres. Se necesita un largo camino de destrucción, de uno mismo y de los demás, para finalmente convertirse en “malo”, e incluso entonces, si buscaste lo suficientemente bien, probablemente todavía podrías encontrar algún remanente allí que en realidad no sea malo. Tal es nuestra molesta verdadera naturaleza.

“Ser bueno”, para mí, sin embargo, me provoca un escalofrío en la columna no mucho más cálido que “ser malo”. (¿Por qué siempre tenemos que llegar a tales extremos?) La frase “sé bueno” se ha utilizado para controlarnos, reprendernos, manipularnos e incluso degradarnos, de modo que se ha convertido en poco más que un yugo de restricción, en mi opinión, al menos. Aun así, la verdad es que nunca fuimos diseñados para sentarnos en silencio y “ser buenos”, lo que hace que sea pura tortura cuando intentamos y aparentemente fallamos.

La vida es para vivir, no para ser un ángel, como tampoco para ser un demonio. La vida viene con raspones y contusiones y es llevada por la risa y las personas confiables que te rodean. Sucede que tu vida se ve reforzada por la felicidad y el éxito de quienes te rodean, y disminuye al grado de lo contrario. Sucede que tu propio éxito y felicidad tienen mucho que ver con el buen espíritu que traes a los demás. Sucede que su estado óptimo, en términos de satisfacción con la vida, es el logro legítimo de sus propios objetivos en términos justos.

Por lo tanto, no seas malvado, realmente no te gustará, y marca el hecho de ser bueno. Vive, en cambio. Respeta tu ética cultural, pero busca vivir. Y ayuda a los que te rodean a hacerlo realmente bien.

Bueno es la expectativa. Bueno es el “Todos los días, seco, cómo se supone que debo vivir”.

El mal es rebelión. El mal es el vuelco de la norma. El mal está tramando y tramando una emoción sin reglas y sin reglas.

Por supuesto, el mal conduce a la mierda, pero claramente es increíblemente fascinante.

Si los medios informativos solo informaron buenas noticias día tras día, sospecho que se cerrarán rápidamente.

La injusticia (también conocida como maldad) y las desgracias de otras personas atraen más atención que los actos de bondad. En cuanto a por qué, quizás este hilo de Quora podría ayudar. ¿Por qué la gente prefiere las “malas” noticias a las “buenas”?

Si el mal es dolor y el bien es placer, entonces es porque no hay necesidad de lidiar con el placer, porque no traumatiza, como el dolor. Es más importante comunicar los peligros que los placeres.

Todo el mundo tiene tendencia a querer algo y no le guste otra cosa.

Pregúntese por qué algunos están interesados ​​en hacer el bien que el mal y por qué siente que sus actividades no son interesantes.

¿No crees que los que están haciendo el bien no están interesados ​​en lo que están haciendo?

😀

Es porque ser malvado es muy fácil, pero ser bueno y honesto es muy difícil. Y también en el mundo de hoy los personajes malvados se hacen más glamorosos en películas y programas de televisión que las buenas personas. Pero en realidad no es así.