¿Qué dice el Islam sobre las virtudes y los vicios?

Answer 1

“El profeta Mahoma dijo:” La piedad / virtud es buena manera, y el pecado es lo que crea dudas y no te gusta que la gente lo sepa “.

49:13 Oh, la humanidad, de hecho, te hemos creado de hombres y mujeres y te hemos hecho pueblos y tribus para que se conozcan. De hecho, el más noble de ustedes a la vista de Allah es el más justo de ustedes. De hecho, Allah es conocedor y conocedor.

`Permanece tan firme como se te ha ordenado ‘. (11: 112)

“Aquellos que (en caridad) gastan sus bienes de noche y de día, en secreto y en público, tienen su recompensa con su Señor; sobre ellos no habrá temor ni afligirán” (2: 274)

“76: 5 De hecho, los justos beberán de una copa [de vino] cuya mezcla es de Kafur,

76: 7: [Son aquellos que] cumplen [sus] votos y temen un Día cuyo mal se extenderá

76: 8: Y le dan comida a pesar de su amor a los necesitados, los huérfanos y los cautivos ”

En el Islam se desaconseja la avaricia, y el acaparamiento de riqueza que no se utiliza para reparar las miserias de los necesitados y los pobres es visto como una causa de castigo en el más allá.

Se dice que Mahoma dijo: ‘las mejores acciones ante Dios son perdonar a una persona que te ha hecho daño, mostrar afecto por los parientes que han roto los lazos contigo y actuar generosamente hacia una persona que te ha privado.

“Recurre al perdón, ordena el bien y aléjate del ignorante” (7: 199

“El que no es misericordioso con los demás, no será tratado con misericordia (por Dios)” (Sahih al-Bukhari, 8:73:42).

En Sahih Muslim, Mahoma dijo: “En verdad, Allah es suave y le gusta la suavidad, y le da a los suaves lo que no le da a los duros” (Sahih Muslim, 32: 6273).

También dijo: “El que está privado de bondad, de hecho, está privado de bondad (Sahih Muslim, 32: 6272).

“Tres son los signos de un hipócrita, incluso si observaba rápido y rezaba y afirmaba que era musulmán: cuando habló dijo una mentira, cuando hizo la promesa, actuó traicioneramente, y cuando se le confió traicionó” (Sahih Musulmán, 1: 113)

Un hadiz en Tibrani dice: “Si un hombre se ha casado con una mujer y en su corazón tiene la intención de no pagar ese mahr, entonces la ha engañado. Si muere y no le ha pagado bien, entonces el Día del Juicio será presentado ante Alá como un violador. Y un hombre que ha tomado prestado dinero de otro hombre mientras no tenía la intención de pagar la deuda, entonces lo ha engañado y, en consecuencia, lo defraudó. Si muere en esta condición, sin pagar su deuda, se encontrará con Alá como un ladrón “.

“La modestia es parte de la fe” (Sahih al-Bukhari, 8: 73: 139).

Según la tradición, era raro que Mahoma discutiera con otros. Era raro reírse en voz alta; más bien, prefería una sonrisa suave.

“La fe de un hombre no puede ser recta a menos que su corazón sea recto, y su corazón no puede ser recto a menos que su lengua se vuelva recta”. (Musnad Ahmad)

“El temblor de los pies causa mucho menos daño que el de la lengua”. (Baihaqui)

Muhammad aconsejó una vez a Hazrat Abu Zar de esta manera: “Adopta el silencio. Esta es una forma de hacer que Satanás huya, es un apoyo para ti en el asunto de tu religión”. (Musnad Ahmad)

“Antes de Alá, los más odiados son las personas peleadoras” (Sahih al-Bukhari, 3: 43: 637).

“Ciertamente exitosos son los creyentes que son humildes en sus oraciones, y que evitan las conversaciones vanas, y que son activos en obras de caridad” (Corán 23: 1-4)

“Dígale a mis sirvientes que deberían decir lo mejor. En verdad, Satanás siembra discordia entre ellos. En verdad, Satanás es para el hombre un enemigo abierto”. (Corán 17:53)

“Una palabra amable con perdón es mejor que caridad seguida de una lesión. Alá está libre de todos los deseos y de la mayoría tolerante “(Corán 2: 263)

“Y no discutas con la Gente del Libro a menos que sea mejor que eso”. (Corán 29:46)

, “Cada uno de ustedes es un tutor y se le preguntará a todos sobre sus súbditos. Imam es un tutor. Se le preguntará acerca de sus súbditos. Un hombre es el guardián de las personas en su hogar. Él es responsable de ellos. A la mujer es la guardiana de la casa de su esposo. Se le preguntará sobre su responsabilidad. El sirviente es el guardián de los artículos de su amo. Él es responsable de su responsabilidad “(Sahih Muslim, 20: 4496).

El hombre le preguntó a Muhammad cuándo ocurriría el Día del Juicio Final. Muhammad respondió: “Cuando los depósitos en fideicomiso comiencen a perderse, espere el Día del Juicio Final”. Se le volvió a preguntar: “¿Cuál es el significado de la pérdida de confianza?” Él respondió: “Cuando las responsabilidades se confían a personas no aptas, entonces espere el Día del Juicio Final” (Sahih al-Bukhari, 8: 76: 503).

2: 153 Oh, ustedes que han creído, busquen ayuda con paciencia y oración. Ciertamente, Allah esta con el paciente.

La virtud de la veracidad se debe mantener incluso en asuntos que no son de naturaleza seria. No se recomienda contar mentiras en bromas o inventar historias falsas para divertir a la gente.

Está prohibido decir mentiras incluso a los niños. La tradición profética narra que “Cualquiera que llame a un niño diciendo que le daría cierta cosa y no la dio, entonces es mentira” (Ahmed). Los niños deben estar acostumbrados a la veracidad desde su infancia para que puedan crecer con esta virtud.

Inventar la mentira y la historia falsa sobre Dios y sus mensajeros, o inventar cualquier elemento falso en la religión es visto como un pecado grave.

Se prohíbe exagerar al alabar a alguien. El elogio exagerado de cualquier persona rica y poderosa para obtener ventaja ilegal cae en esta categoría. Se deben alabar en la medida en que una persona sepa de alguien. Abu Hurairah narra que “el Profeta nos ordenó que arrojáramos polvo a los que se exageran en sus alabanzas” (Tirmizi).

Dar evidencia falsa contra alguien es visto como el peor tipo de falsedad, y es considerado un pecado importante en el Islam. Se requiere que una persona mantenga la verdad al presentar pruebas, incluso si eso va en contra de sus propios intereses.

Presentar cargos falsos de adulterio contra cualquier mujer es un acto punible en la ley islámica que ordena azotar al acusador ochenta latigazos

El fuerte no es el que vence al pueblo con su fuerza, pero el fuerte es el que se controla a sí mismo mientras está enojado “(Sahih al-Bukhari, 8: 73: 135)

Un hadiz en Tirmizi dice: “Los hijos de Adán han sido creados de diferentes tipos … las mejores personas entre ellas son aquellas que se enojan tarde e inmediatamente se arrepienten”.

esto fue algo, no todos.

los pecados mayores

01. Asociando cualquier cosa con Allah
02. Asesinato
03. Practicando magia
04. No rezar
05. No pagar a Zakat
06. No ayunar en un día de Ramadán sin excusa
07. No realizar el Hayy, pero poder hacerlo
08. Falta de respeto a los padres
09. Abandonar parientes
10. Fornicación y adulterio
11. Homosexualidad (sodomía)
12. Interés (Riba)
13. Consumir injustamente la propiedad de un huérfano
14. Mentir sobre Allah y su mensajero
15. huyendo del campo de batalla
16. Un líder está engañando a su pueblo y siendo injusto con ellos.
17. Orgullo y arrogancia.
18. Tener falso testimonio
19. Beber Khamr (vino)
20. Apuestas
21. Difamando a las mujeres castas
22. Robar del botín de guerra
23. Robar
24. Robo de carreteras
25. Tomando juramento falso
26. la opresión
27. Ganancia ilegal
28. Consumir riqueza adquirida ilegalmente
29. suicidarse
30. mentira frecuente
31. Juzgar injustamente
32. Dar y aceptar sobornos
33. La mujer que imita al hombre y la mujer que imita al hombre
34. Ser cornudo
35. Casarse con una mujer divorciada para hacerla legal para el marido.
36. No protegerse de la orina
37. Presumir
38. Aprender el conocimiento de la religión por el bien de este mundo y ocultar ese conocimiento.
39. Bertrayal de confianza
40. Contando favores
41. Negar el decreto de Allah
42. Escuchar (las) conversaciones privadas de las personas
43. Llevar cuentos
44. Maldiciendo
45. Romper contratos
46. ​​Creer en adivinos y astrólogos
47. La mala conducta de una mujer hacia su esposo.
48. Hacer estatuas e imágenes
49. Lamentar, llorar, rasgar la ropa y hacer otras cosas de este tipo cuando sucede una aflicción
50. Tratar a otros injustamente
51. Conducta dominante hacia la esposa, el sirviente, los débiles y los animales.
52. Ofender al prójimo
53. Ofender y abusar de musulmanes
54. Ofender a las personas y tener una actitud arrogante hacia ellas.
55. Seguir la prenda con orgullo
56. Hombres vestidos de seda y oro.
57. Un esclavo huye de su amo
58. Sacrificar un animal que se ha dedicado a alguien que no sea Allah
59. A sabiendas atribuir la paternidad de uno a un padre que no sea el propio
60. Discutir y disputar violentamente
61. Retirar el exceso de agua
62. Dando poco peso o medida
63. Sentirse seguro del plan de Allah
64. Ofender a los amigos justos de Allah
65. No rezar en congregación sino rezar solo sin una excusa
66. Persistentemente faltan las oraciones del viernes sin ninguna excusa
67. Desabrochando los derechos del heredero a través de legados
68. Engañando y tramando el mal
69. Espiar al enemigo de los musulmanes.
70. Maldecir o insultar a cualquiera de los Compañeros del Mensajero de Allah