Tienes que pensar críticamente al respecto. No hay ningún libro que contenga todas las respuestas a todas las preguntas morales, ni ninguna colección de libros. Cualquier dilema ético o moral puede tener detalles y excepciones que hacen que las reglas generales sean difíciles de cumplir siempre. Por ejemplo,
¿Matar siempre está mal?
Bueno, tienes que matar algo para comerlo. No sobrevive mucho al consumo y todo lo que come una vez estuvo vivo.
Ok, ¿matar seres humanos siempre está mal?
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Bueno, si soy un francotirador de la policía y veo a un tipo con un chaleco suicida entrar en un mercado, no apretar el gatillo puede ser peor que tirar de él. Si permitía que alguien más matara a muchas personas, y tenía la oportunidad de detenerlo incluso con fuerza mortal, y esa era mi única opción, probablemente debería haberlo tomado.
Ok, ¿siempre es moralmente correcto matar criminales y posibles terroristas?
No, porque a veces no son criminales ni terroristas, y el sistema de aplicación de la ley debe ser más sofisticado que un hombre con una pistola que decide quién vive y quién muere.
Es complicado.
Y en ninguna parte, todas las respuestas ya están escritas para usted de una manera que pueda dar cuenta de cada situación. No se puede automatizar la moralidad, ni ninguna ley puede igualar la moralidad de un ser humano realmente bueno dedicado a decidir qué es lo más moral. Nada es un sustituto de la mente humana.
Todavía estamos descubriendo lo que es moral, todos los días. Es un proceso. Cada vez que hay una nueva situación, tenemos que analizarla y pensar en lo que es moral.
Podemos llegar a una encrucijada donde Kim Jong Un decide que va a amenazar al mundo con armas nucleares y finalmente tiene la capacidad.
¿Será entonces moral iniciar una guerra para detenerlo, incluso antes de que dispare un tiro?
¿Esperamos hasta que dispare una bomba nuclear para derribarlo?
Millones morirán en cualquier escenario. Incluso si actuamos de forma preventiva, podría enviar todo tipo de fuego de artillería y misiles a Corea del Sur y matar a tantas personas como pueda al salir. Y se activará, entonces, por nuestra primera acción.
Pero si no hacemos nada, puede matar a millones más y hacer todo eso de todos modos.
¿Qué es moral? ¿Qué está bien y qué está mal?
No lo sé. No es un cálculo tan simple como las bajas proyectadas. Aún seríamos responsables de una guerra que comenzamos.
A veces no hay una respuesta moral perfecta, sino varias opciones malas. A veces tenemos que elegir la opción menos mala.