¿Cuándo justifican los medios el fin?

Answer 1

Siempre, ese es el medio que nunca justifica el fin. Piensa sobre esto. El resultado de una acción puede ser moral o no moral. La forma en que uno logra un resultado moral no tiene efecto en la moralidad del resultado. Los medios pueden ser morales o no, pero de cualquier manera no cambian la moralidad del resultado. Si el resultado de una acción es moral, sigue siéndolo, ya que su moralidad es inherente. Si el resultado de una acción es inmoral, sigue siéndolo, ya que su inmoralidad es inherente.
Consideremos el robo a un banco. El robo a un banco es ilegal, y la mayoría de la gente lo consideraría inmoral también. Romper y entrar para obtener acceso también es ilegal. Entrar en un banco por una puerta abierta durante el horario comercial normal no es ilegal.
Entonces: uno roba un banco rompiendo y entrando después de las horas. Robar el banco es ilegal. Romper y entrar no hace que el robo sea ilegal. Es en sí mismo ilegal. Entonces: uno roba un banco entrando por una puerta abierta durante el horario bancario normal. Robar el banco es ilegal. Pasar por una puerta abierta, que es legal, no legaliza el robo. Además, el hecho de que el robo a un banco sea ilegal no hace que el acto de entrar por una puerta abierta durante el horario regular de los bancos sea ilegal. Es por eso que las personas son acusadas de “robo”, pero no de “ingresar a un banco”.

Answer 2

Los medios justifican el fin cuando el fin es salvar una vida humana. Sabemos que mentir es un pecado. Volvamos a 1940. Si los nazis llegaron a una casa donde los judíos están escondidos, y le preguntan al propietario si hay judíos presentes, el propietario debe mentir y decir que no, que no hay judíos aquí. Si en cambio decide no decir una mentira, acaba de entregar a sus invitados judíos a la posibilidad o incluso a la probabilidad de tortura o muerte a manos de un gobierno cruel. El hombre sabio elegirá el menor de los dos males, en este caso elegirá mentir en lugar de contribuir al asesinato.

Answer 3

Creo que esto a menudo se expresa como “el camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones”. ¿En qué punto decimos que las “buenas intenciones” no valen la pena?

Lo veo de esta manera: ¿cuándo nos gustaría entrar en ese lugar malo (“infierno”)? ¿Podríamos esperar hasta llegar a algún punto final, que puede ser un resultado horrible, o podríamos llegar antes, abandonando nuestra moral e integridad? Si elegimos este último, no debemos preocuparnos por el resultado, ya que ya hemos llegado al infierno.

La única posibilidad de un resultado positivo es mantener nuestra integridad en el camino. Un resultado derivado de medios corruptos solo tiene la apariencia de éxito.

Answer 4

¿Cuándo justifican los medios el fin?

Estás diciendo que si haces lo correcto y sale el resultado incorrecto, ¿tienes la culpa?

Tienes la culpa porque hiciste la pregunta de manera engañosa.

De lo contrario, diría que estás fuera del gancho. Generalmente.

Cuando James Comey comentó sobre la investigación de Hillary Clinton justo antes de las elecciones de 2016, afirmó que estaba haciendo lo correcto, pero no tuvo el resultado que deseaba. No lo dejaré en paz por eso, porque debería haber sabido cuál sería el resultado.

Answer 5

Un ejemplo perfecto sería matar a alguien por una lata de SpaghettiOs. Puedes conseguir SpaghettiOs en cualquier lugar barato, por lo que quitarle la vida a alguien no está justificado.

Pero siempre hay excepciones. Si era la última comida en la Tierra, usted y su familia estaban muriendo de hambre, y la persona que sostenía la lata parecía que iba a morir muy pronto de todos modos, entonces podría estar bien matarlos y tomar la lata. No sé … esa es una pregunta difícil.

Answer 6

Tú eres esos especialistas en ética que dirían nunca. Tiendo a creer que la ética de la situación puede ser necesaria bajo las condiciones correctas, pero caminaríamos una línea muy fina, un borde de afeitar, por así decirlo, que es cierto. Pero la Segunda Guerra Mundial es un ejemplo de la justificación de la matanza, a menudo a gran escala para luchar contra un mal que amenazaba con envolver al mundo. Pero incluso entonces, muchos de los perpetradores no fueron afectados por los resultados de sus acciones.

Answer 7

Seré valiente y diré “nunca”. Pero eso es teoría. En la práctica, a menudo, sin embargo.