¿Cuáles son las 10 acciones más crueles e injustas de Dios escritas en el Antiguo Testamento?

Esa es una pregunta difícil de responder para un ateo. Como no hay evidencia de que exista ningún dios, y mucho menos para un dios como se describe en la Biblia, no puedo reconocer ninguna acción, expresión o señal de ese dios.

Estoy seguro de que todo tipo de personas consultará su memoria o, si eso falla, como sucede en mi punto de partida, los libros de Christopher Hitchens y Richard Dawkins para señalar decenas de acciones malvadas y órdenes del dios que figura allí.

Algunos serán tan objetivos como para señalar que en el momento en que estos eran socialmente menos reprensibles como lo serían, si estuvieran en el pasado en nuestro tiempo.

Otros afirmarán que si interpretas su libro sagrado como te gustaría que lo hicieras, no hay acciones injustas de Dios en el Antiguo Testamento. Esos seguramente serían cristianos. Han perfeccionado un sistema que prescribe cómo ver algunos comandos y acciones como alegóricos, simbólicos, mientras que otros deben tomarse literalmente. Esto no es específico del cristianismo, todas las religiones principales lo hacen necesariamente.

Porque para que una religión sea exitosa debe cumplir con tres requisitos:

a. debe proporcionar una respuesta a tres preguntas que no permitan una respuesta racional: en la forma más breve son: de dónde vengo (el universo), dónde estaré después de morir y cuál es la razón de mi existencia;

si. debe tener un conjunto de mandamientos aparentemente inalterables, que sin embargo admitan adaptación y reinterpretación para relacionarse con diferentes tiempos y circunstancias diferentes y no debe ofrecer predicciones verificables;

C. por un período prolongado no puede ser contrario a los intereses del gobernante o la clase dominante. Quien esté en el poder siempre adaptará la religión a su propio propósito.

Desde B. y C. Se pueden explicar los hechos que nos está invitando a señalar.

La justicia de Dios es perfecta.

Dios es como un juez en una sala del tribunal. Hay leyes espirituales. La ira de Dios es lenta. Le da tiempo al hombre para arrepentirse. Cuando llega su juicio, puede ser violento y duro.

  • 27 “‘Si a pesar de esto todavía no me escuchas pero sigues siendo hostil hacia mí, 28 entonces en mi ira seré hostil hacia ti, y yo mismo te castigaré por tus pecados siete veces. 29 Comerás la carne de tus hijos y la carne de tus hijas. (Levítico 26:29)
  • Les haré comer la carne de sus hijos e hijas, y se comerán la carne del otro porque sus enemigos presionarán el asedio con tanta fuerza contra ellos para destruirlos. (Jeremías 19: 9)

El primero es de Levítico y es una advertencia. El segundo verso es de Jeremías y venía de un Profeta después de Judá “No escuchó” y “Era hostil hacia Dios”. ¿Qué estaban haciendo Israel y Judá siendo hostiles hacia Dios? Parte de lo que estaban haciendo era adorar a ídolos extranjeros como Moloch. ¿Qué hicieron como parte de la adoración Moloch? Sacrificaron a sus hijos. Los pasaron a través de la llama. ¿Los sacrificios, la carne, terminan en alteraciones? ¿Qué había en los Alters de Moloch? La justicia de Dios vino ojo por ojo?

En 2018, las personas que son hostiles a Dios y que no escuchan tienden a apoyar los abortos. ¿Están jugando con las leyes espirituales en preparación para una hambruna?

Deja de burlarte de Dios y arrepiéntete.

¿Y si Dios hubiera dejado que su pecado continuara más? Cuando nuestro pecado se derrama en la vida de los demás, puede ser un alma abrumadoramente dolorosa para quienes nos rodean.

Cuando engañar a una novia en la universidad se convierte en engañar a su esposa y el daño colateral es la confianza de su esposa, su matrimonio de 15 años y sus tres hijos. ¿Cómo miras a tu esposa e hijas a los ojos? ¿Cómo los miras a los ojos?

Dios castigaba al culpable y protegía al inocente. Estaba protegiendo a las generaciones futuras del daño colateral de su pecado desenfrenado.

La base sobre la que estaba plantando la próxima generación era tóxica, mortal y enferma. La mejor manera de dar a la próxima generación una oportunidad de civilidad, paz y libertad era comenzar algo nuevo.

Esa es la misma razón por la que la reconstrucción de Europa a través del Plan Marshall no sería exitosa si los nazis aún estuvieran en el poder. Los nazis tuvieron que morir para que la libertad pudiera vivir.

Cualquier persona que haya podado árboles o jardinería sabe que hay ciertos puntos en los que se debe eliminar la toxicidad de la planta y / o del jardín. Esa es la única esperanza para el futuro. Y Dios tiene la sabiduría para saber eso.

Por lo tanto, el resto de la civilización estaba en juego: el futuro de la civilización estaba en juego.

Este mensaje de la importancia del pecado, sin embargo, se combina con la importancia del perdón. No puedes entender uno sin el otro. Cualquier media historia olvida la historia más grande de ambos componentes juntos.

Esto de Frank Turek tiene una respuesta para los cananeos, que es el núcleo de este argumento:

Reconociendo que la Biblia es en gran parte ficticia, no es difícil encontrar lugares donde las acciones de Dios se describan con la mayor cortesía como “crueles e injustas”. Para nombrar unos pocos.

  • La reacción de Dios cuando Adán y Eva comieron del árbol en el jardín. Sé que les había dicho que no lo hicieran, pero como no tenían el concepto de lo correcto y lo incorrecto hasta que comieron, apenas cometieron un “pecado”. Y dado que supuestamente Dios sabe todo, tenía que saber lo que sucedería: dejarlos solos con la serpiente era como dejar a un niño con un abusador de niños en serie y luego culpar al niño. El hecho es que, si hubo un pecado, fue de Dios, no de ellos. Pero su reacción fue completamente innecesaria: castigó no solo a ellos sino a toda la humanidad por una acción que debió haber previsto.
  • La destrucción de Sodoma y Gomorra. Dios le prometió a Lot que si podía encontrar hasta “diez justos” en las ciudades, los perdonaría. Supongo que los niños y los bebés no cuentan.
  • Las plagas en Egipto. Aunque Faraón acordó liberar al dios judío “endureció su corazón” y le hizo cambiar de opinión. Eso significa que todas las plagas posteriores fueron el resultado de la voluntad de Dios, no el Faraón. El hecho es que Dios mató a todos los primogénitos en Egipto porque quería hacerlo. No porque tuviera que hacerlo, sino porque quería. [Si no lo sabías, no solo mató a niños egipcios, sino que también mató a esclavos y animales.] Por cierto, los judíos nunca fueron esclavos en Egipto, así que nada de la historia del Éxodo sucedió.
  • La inundación. Dios ahogó a todos y todo porque las personas eran malvadas. No importa que él fuera todo poderoso para poder curarlos con un chasquido metafórico de sus dedos. Nuevamente los ahogó porque quería hacerlo. No porque tuviera que hacerlo. Pero porque él quería.
  • Las pruebas de Job. Dios hizo una apuesta con Satanás y, para demostrar que Job lo amaba, Dios hizo que Satanás matara a la familia de Job. Lo mejor que se puede decir de Dios allí es que estaba siendo un pequeño imbécil.
  • Cuando Moisés bajó de la montaña y vio gente adorando al dios del becerro de oro, los levitas mataron a unos 3.000 de ellos. Originalmente, Dios los iba a destruir a todos, pero Moisés lo cambió a ese grupo.

La lista continua.

He leído la Biblia de principio a fin diez veces. No he encontrado un acto injusto.

Santiago 1: 13 “Cuando esté bajo juicio, nadie diga:” Estoy siendo probado por Dios “. Porque con las cosas malas Dios no puede ser probado, ni él mismo prueba a nadie . 14 Pero cada uno se prueba al ser atraído y atraído por su propio deseo. 15 Entonces el deseo, cuando se ha vuelto fértil, da a luz al pecado; a su vez, el pecado, cuando se ha llevado a cabo, produce la muerte. 16 No se dejen engañar, mis amados hermanos. 17 Todo buen regalo y cada presente perfecto es de arriba, bajando del Padre de las luces celestiales, que no varía ni cambia como las sombras cambiantes ”.

Job 34: 9 “Porque (el hombre) ha dicho: ‘Un hombre no se beneficia al tratar de agradar a Dios’. ( Esta fue una suposición errónea por parte de este hombre ) 10 Así que escúchenme, hombres de entendimiento: es impensable que el Dios verdadero actúe malvadamente, que el Todopoderoso haga lo malo ”.

Romanos 9: 14 “¿Qué debemos decir, entonces? ¿Hay injusticia con Dios? ¡Ciertamente no! 15 Porque él le dice a Moisés: “Mostraré misericordia a quien sea que muestre misericordia, y mostraré compasión a quien mostraré compasión” .16 Entonces, depende, no del deseo de una persona o de su esfuerzo, pero en Dios, que tiene misericordia “.

Biblia en línea en

Testigos de Jehová — Sitio web oficial: jw.org

Eso depende en gran medida de lo que consideres “cruel” y de lo que consideres “injusto”. Estos son términos relativos, es decir, tienen que referirse a algún tipo de punto de referencia o estándar.