Esa es una pregunta difícil de responder para un ateo. Como no hay evidencia de que exista ningún dios, y mucho menos para un dios como se describe en la Biblia, no puedo reconocer ninguna acción, expresión o señal de ese dios.
Estoy seguro de que todo tipo de personas consultará su memoria o, si eso falla, como sucede en mi punto de partida, los libros de Christopher Hitchens y Richard Dawkins para señalar decenas de acciones malvadas y órdenes del dios que figura allí.
Algunos serán tan objetivos como para señalar que en el momento en que estos eran socialmente menos reprensibles como lo serían, si estuvieran en el pasado en nuestro tiempo.
Otros afirmarán que si interpretas su libro sagrado como te gustaría que lo hicieras, no hay acciones injustas de Dios en el Antiguo Testamento. Esos seguramente serían cristianos. Han perfeccionado un sistema que prescribe cómo ver algunos comandos y acciones como alegóricos, simbólicos, mientras que otros deben tomarse literalmente. Esto no es específico del cristianismo, todas las religiones principales lo hacen necesariamente.
- Si Satanás está castigando a los pecadores en el infierno, ¿eso significa que está trabajando secretamente para Dios?
- ¿Por qué Dios eligió ser exigente cuando Caín y Abel trabajaron duro para traer sus regalos?
- ¿Es un Dios que siempre ha permitido un vasto nivel de sufrimiento y maldad en el mundo, un Dios que podría torturar y no torturará a los no creyentes en el infierno por la eternidad?
- ¿Cómo es que los científicos no ven al Creador en la creación?
- ¿Por qué los dioses no regresan de una manera más científica?
Porque para que una religión sea exitosa debe cumplir con tres requisitos:
a. debe proporcionar una respuesta a tres preguntas que no permitan una respuesta racional: en la forma más breve son: de dónde vengo (el universo), dónde estaré después de morir y cuál es la razón de mi existencia;
si. debe tener un conjunto de mandamientos aparentemente inalterables, que sin embargo admitan adaptación y reinterpretación para relacionarse con diferentes tiempos y circunstancias diferentes y no debe ofrecer predicciones verificables;
C. por un período prolongado no puede ser contrario a los intereses del gobernante o la clase dominante. Quien esté en el poder siempre adaptará la religión a su propio propósito.
Desde B. y C. Se pueden explicar los hechos que nos está invitando a señalar.