Él tiene una sola motivación y esa es él mismo. Él es completamente suficiente y consistente dentro de su propio ser comunal trino y esa relación interna eterna se define por la plenitud de su esencia para la cual tenemos un análogo en lo que llamamos amor.
Pero, por supuesto, ¿qué es el amor? Me desesperan cuando leo respuestas como las de Frank Dauenhauer, porque el espíritu irónicamente crítico en el que están escritas ignora casi deliberadamente el hecho de que ninguno de nosotros tiene conceptos satisfactorios de lo que es la “bondad” o el Amor (solo podemos dar ejemplos de que parecemos describirlo, al igual que otras palabras usadas para definir una palabra) y al condenar a Dios por hacernos daño, implicamos que de alguna manera tenemos alguna causa absoluta para nuestra propia justificación (a pesar de la admisión casi universal de que no somos perfectos y “todos tienen un lado malo ”, si esto es cierto, ¿por qué presumimos juzgar a Dios [incluso declarándolo inexistente]? Cuando ponemos a Dios en el muelle, ¿bajo qué jurisdicción estamos operando? ¿Nuestra propia? ¿Es eso suficiente y universalmente aplicable?
Dios a menudo se describe a sí mismo como un padre. Soy uno de esos, el más insatisfactorio. Diría que hago todo por mi esposa e hijo por amor. Por supuesto, me estoy mintiendo a mí mismo: estoy lleno de “discordia, celos, ataques de ira, ambición egoísta, calumnias, chismes, arrogancia y desorden” (2Cor 12:20). Sin embargo, incluso en mis fallas hay algo reconocible y efectivo que constituye el Amor. Como Jesús dice:
- Antes de debatir sobre Dios, ¿cuál es una buena lista de palabras para definir de antemano (para evitar hablar unos con otros y falacias de equívoco)?
- ¿Por qué muchas personas inteligentes, como Newton, Einstein, Gandhi y Tagore, creen en Dios?
- ¿Los debates sobre ‘dios’ no tienen sentido hasta que podamos definir adecuadamente el término?
- Desde que se escribió el libro de Malaquías (c 445 a. C.), ¿por qué no se han agregado textos sagrados judíos (es decir, el Antiguo Testamento) con respecto a Dios, los profetas e Israel?
- ¿Por qué es irracional creer que hace seis mil años, Dios creó la luz de estrellas distantes como si ya hubieran llegado a nuestro planeta, si esa era la única forma en que esas estrellas, que Dios pretendía que pudiéramos ver, podrían verse desde la tierra? ?
Lucas 11: 11-13 NIV
[11] “¿Cuál de ustedes padres, si su hijo pide un pez, le dará una serpiente? [12] ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? [13] Si entonces, aunque eres malvado, sabes cómo dar buenos regalos a tus hijos, ¡cuánto más dará tu Padre en el cielo el Espíritu Santo a quienes lo pidan! ”
Interpretamos el dolor en este mundo como un indicador de la ausencia o malevolencia de Dios, pero ese no es el significado del dolor. ¿Quién no ha angustiado a su hijo en algún momento cuando estaban actuando en su mejor interés? Una vez evité que mi niño manejara una araña venenosa con la que estaba cautivado; se enfureció contra mí por tomar su juguete mortal. En otra ocasión se desesperó cuando lo protegimos de la polio.
Del mismo modo, si esperamos en este mundo, no tenemos ninguna esperanza. Algunos podrían decirme “solo piensas estas cosas porque no has conocido el dolor real”. Tal vez sí, pero sé profundamente la inutilidad. Las alegrías y los placeres que podríamos sentir representarían una compensación justa en esta vida no tienen ningún sentido. Incluso la inmortalidad como somos no tiene sentido.
El amor no es ninguna de esas cosas. No podemos hacer el amor, comprar amor, encontrar el amor, conocer el amor o acabar con el amor. El amor es lo indefinible que existe en una relación de tal manera que no podemos comprenderlo nosotros mismos. El amor propio dentro de una persona no es Amor en absoluto: es un mero orgullo. El amor que se otorga a los desagradables y no correspondidos se está acercando a la divinidad.
Keisha Thomas se arroja encima de un hombre con tatuajes nazis para protegerlo de una multitud enojada. Crédito de la imagen: Andrew WK sobre Loving Your Enemy
Por lo tanto, no podemos conocer las motivaciones de Dios íntimamente, ya que no conocemos el Amor excepto por analogía. Sin embargo, incluso en esas analogías (las relaciones que dan los significados más profundos a nuestras vidas, las cosas por las que moriríamos) obtenemos un atisbo de la realidad de su personalidad y propósito.
Todo lo que tengo que decir sobre este asunto lo he intentado expresar en una canción (ver la siguiente oración). Todo lo que sé es que no soy Dios. Espero que el sentimiento sea sólido para todos los lectores.
Un padre va valientemente al frente