¿Cuál es la postura apropiada de los ateos con respecto al potencial del hombre?

¿Qué es una moralidad atea? Soy ateo, y ciertamente tengo un sistema moral, pero mi ateísmo no lo informa particularmente. Es bastante similar a los sistemas morales de la mayoría de los teístas que conozco: no asesines, no robes, etc.

Hay muchas confusiones en su pregunta; no aclaras lo que quieres decir con “jugar a ser Dios”, pero quizás te refieres a “intentar ser omnisciente y omnipotente”, ya que esos son los rasgos divinos que mencionas. Sin embargo, usted dice: “Si la omnisciencia y la omnipotencia son imposibles, vivamos también con esas limitaciones con respecto a lo que creemos que la humanidad debería comprometerse a hacer”.

Si esos rasgos son imposibles de lograr, y lograrlos es lo que tendrías que hacer para jugar con éxito a Dios, entonces … problema resuelto. La gente NO PUEDE ser omnisciente u omnipotente, así que NO PUEDEN interpretar a Dios.

Tal vez te he entendido mal.

Si olvido las cosas omniscientes y omnipotentes, puedo definir “jugar a Dios” de la manera en que a menudo se define de manera informal, que es “hacerse cargo de la vida de otras personas”. En otras palabras, lo que hacen los maestros, los padres y los dictadores.

No es necesario ser omnisciente ni omnipotente para hacer eso, simplemente más poderoso que las personas que estás tratando de controlar. (Y referir a alguien que está “jugando a ser Dios” en ese sentido con el concepto religioso de Dios es una confusión. Uno tiene poco que ver con el otro. Los ateos no creen que Dios exista, pero la mayoría de ellos SÍ creen que existen dictadores .)

No hay conexión entre el ateísmo y el rechazo del autoritarismo, aunque un ateo dado podría ser antiautoritario. Un ateo es simplemente alguien que no cree en los dioses. Esa es la ÚNICA característica definitoria de un ateo.

La siguiente filosofía, aunque no es mía, es lógicamente consistente:

1. No hay Dios
2. Entonces no hay un ser todopoderoso a cargo de nosotros.
3. Lo que significa que hay un vacío de poder.
4. Por lo tanto, un humano podría intervenir y llenar ese vacío.
5. Y la única forma de hacer X, Y y Z [cosas que creo que son vitales para hacer] es que alguien se haga cargo y se asegure de que esas cosas se hagan.
6. Conozco a un tipo llamado Fred que podría hacerse cargo y ayudarnos a hacer esas cosas.
7. Por lo tanto, Fred debería estar a cargo.

Tu pregunta es bastante ambigua. Cuando quieres “negar la habilidad del hombre para jugar a ser Dios”, ¿estás diciendo que no debemos hacer algo o no podemos hacer algo?

Si es “no se puede”, entonces realmente no importa. Las limitaciones son lo que sean. No sabemos qué es la capacidad física humana, que puede resultar o no omnipotente y / u omnisciente en el último caso. Pero no importa, ya que nuestras capacidades son ciertamente más de lo que podemos hacer en la actualidad, y como humanos, todo lo que podemos hacer es esforzarnos por ser más inteligentes y más poderosos.

Entonces, probablemente quieras decir “no debería”, pero no creo que el ateísmo realmente importe aquí. La Biblia nunca dice “no juegues a Dios”, ni define explícitamente qué características de Dios no debemos intentar jugar. Interpretamos a Dios de varias maneras en todo lo que hacemos: creamos cosas (incluidos otros seres humanos), matamos cosas (incluidos otros seres humanos), etc.

Hay varias formas en que las personas se limitan, y entre sí, para crear sociedades más productivas y más felicidad y libertad personal. La Biblia puede verse como una fuente para aquellos, pero es vaga e inconsistente, además de estar llena de órdenes que ya nadie sigue. (Si el tocino está mal, no quiero estar en lo cierto.) El Nuevo Testamento supuestamente lo borra todo y lo reemplaza con “Sean excelentes el uno para el otro”, pero realmente no necesitan que la Biblia les diga eso. Los ateos pueden elegir el mismo sistema moral.

O incluso mejor, entonces puede usar uno que sea menos vago; las frases de “hacer a los demás” no son realmente tan útiles para responder dilemas morales como podría pensar. Es notablemente fácil, por ejemplo, decirse a sí mismo que no querría ninguna obra de caridad si fuera pobre, por lo tanto, hacer lo mismo con los demás significa ser tacaño. ¿Eso es moral o no? ¿Tener un libro supuestamente dictado por el dios de la guerra de un nómada del desierto te haría sentir mejor acerca de tu respuesta? ¿Y si te contradecía?

La moral es dura. Resulta que la religión no lo hace más fácil. Pensar sí, y eso es lo que hacen los ateos.

Estoy tratando de entender por qué los ateos necesitan una posición (o “postura apropiada”) con respecto al potencial del hombre, y precisamente qué demonios tiene que ver esto con la moralidad atea. Mitch, he leído los detalles de tu pregunta varias veces y tus comentarios sobre otras respuestas y todavía no puedo entender cómo van juntos. Así que los consideraré por separado.

Un ateo es una persona que no cree en ningún dios. Como tal, no tiene un amigo invisible poderoso para sacarlo de apuros. Por lo tanto, un ateo necesita una visión bastante optimista del potencial del hombre, ya que eso es todo lo que tenemos.

El ateísmo no implica necesariamente nada más que la falta de creencia en un poder superior.

Sí, una cosmovisión atea conduce a su propio conjunto de problemas, pero nadie los obliga a abordar estos problemas simplemente porque no creen en Dios. Siempre tienen la opción de simplemente no preocuparse por las ramificaciones de sus creencias.

No considerar complicaciones posteriores en su cosmovisión no es un estado del que ni los ateos ni los teístas estén exentos. 🙂