La evolución, y particularmente la selección natural, es esencial para el ateísmo. Si no existiera la selección natural, el ateísmo no tiene respuesta al Argumento del Diseño. Sin embargo, dudo que pueda decir que el ateísmo está “basado en la evolución”, ya que hubo ateos antes del descubrimiento de la selección natural (David Hume viene inmediatamente a mi mente). Es solo que, como ha dicho Dawkins, la selección natural hizo del ateísmo una fe racional.
Encontré la Iglesia de la Realidad: Iglesia de la Realidad. Según el sitio web, se podría argumentar que se basa en la evolución.
Se podría argumentar que el cientificismo es 1) una religión y 2) basado en la evolución. ¿Qué es el cientificismo?
Ahora, en términos de la Iglesia Católica, se debe dar crédito: la Iglesia Católica aprendió de la debacle de Copérnico / Galileo. Aprendió nunca más a hacer una teoría científica parte de su teología. Entonces, durante todo el tiempo que el creacionismo fue la teoría científica aceptada para el origen de las especies, la Iglesia Católica nunca la abrazó como parte de su teología. Tampoco la Iglesia Católica ha sancionado el literalismo bíblico. Finalmente, la Iglesia Católica siempre ha mantenido (al menos desde San Agustín) que Dios tiene dos libros: las Escrituras y la Creación.
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“El hombre aprende de dos libros: el universo para el estudio humano de las cosas creadas por Dios; y la Biblia, para el estudio de la voluntad y la verdad superiores de Dios. Uno pertenece a la razón, el otro a la fe. Entre ellos no hay conflicto. ” Papa Pío Xii, Discurso a la Academia Pontificia de Ciencias, 3 de diciembre de 1939.
Entonces, cuando Darwin y otros falsificaron el creacionismo, la Iglesia Católica no tenía fichas en el juego. Una vez más, cuando los fundamentalistas comenzaron su reacción violenta contra la crítica superior e insistieron en la inerrancia bíblica, la Iglesia católica se mantuvo distante. En cambio, la Iglesia Católica pudo ver la evolución simplemente como Dios creó; la evidencia de este “cómo” está escrito en su libro de la creación.
No veo esto como “calzar zapatos”. En cambio, veo la posición de la Iglesia Católica como una consecuencia directa y lógica de sus posiciones. El Papa Juan Pablo II puede aceptar la evolución como Dios creó: http://www.cin.org/jp2evolu.html Lo que no puede aceptar es una extrapolación atea de la evolución. Por supuesto, la ciencia tampoco puede aceptar eso.