¿Dios informa a los musulmanes en el Corán que no enseñen nada fuera del Corán? Si tales versos están presentes, ¿cuáles son?

El Sagrado Corán no prohíbe buscar conocimiento del exterior. De hecho, buscar el conocimiento es alentado por el Profeta PBUH.

En asuntos religiosos, el Corán y la Sunnah son las dos únicas fuentes a las que se puede hacer referencia.

El ascenso de los musulmanes al cenit de la civilización en un período de cuatro décadas se basó en el énfasis del Islam en el aprendizaje. Esto es obvio cuando uno mira el Corán y las tradiciones del profeta Mahoma.

que están llenos de referencias al aprendizaje, la educación, la observación y el uso de la razón. El primer verso del Corán revelado al Profeta del Islam en la noche del 27 de Ramadán en 611 DC dice:

“Recita: en el nombre de tu Señor, que creó al hombre a partir de un coágulo. Recita: Y tu Señor es el más generoso que enseñó con la pluma, enseñó al hombre lo que él no sabía”. (Corán, 96: 1-5)

“Y dirán que si hubiéramos escuchado o utilizado la razón, no estaríamos entre los internos del fuego ardiente”. (Corán, 67:10)

“¿Los que tienen conocimiento y los que no tienen conocimiento son iguales? Solo los hombres de entendimiento son conscientes” (Corán, 39: 9)

El Corán alienta a las personas hacia la investigación científica:

Y el que trae la verdad y cree que allí están los obedientes “(Corán, 39:33)

La oración de cada hombre musulmán y de cada mujer musulmana debe ser:

“¡Mi Señor! Enriqueceme con conocimiento ..” (Corán, 20: 114)

La búsqueda del conocimiento y el uso de la razón, basada en el sentido y la observación, es obligatoria para todos los creyentes.

Las siguientes tradiciones del profeta

Complemente las enseñanzas anteriores del Corán de la siguiente manera:

  • Busque conocimiento “aunque sea en China”.
  • “La adquisición de conocimiento es obligatoria para todos los musulmanes, ya sean hombres o mujeres”.
  • “La tinta del erudito es más sagrada que la sangre del mártir”.
  • “Busca el conocimiento desde la cuna hasta la tumba”.
  • “Dios me ha revelado:” Quienquiera que camine en busca del conocimiento, le facilito el camino al cielo “.
  • “La mejor forma de adoración es la búsqueda del conocimiento”.

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Enseñar leyes hechas por el hombre o estudiarlas para explicar su falsedad y distinguir lo que está bien de lo que está mal, y demostrar la superioridad de la sharee’ah islámica y demostrar que es completa y abarca todo lo que interesa a las personas. con respecto a su culto y sus interacciones entre ellos es permisible, y puede ser obligatorio si las circunstancias lo requieren, para demostrar lo que es verdadero y lo que es falso y explicarlo a la ummah y hacer que se den cuenta de eso para que se adherirán a su religión y no se dejarán engañar por los argumentos engañosos de los desviados y aquellos que promueven el gobierno de las leyes hechas por el hombre. Está permitido aceptar el pago de este tipo de trabajo.

Pero con respecto a la enseñanza de leyes hechas por el hombre porque a uno le gustan y quiere promoverlas, y las prefiere a las leyes islámicas, y se opone a las leyes islámicas, este es un desafío contra Allah y Su Mensajero, y es un kufr flagrante y una desviación del camino recto. Tomar el pago por esto es haraam y es mal sobre mal. Le pedimos a Allah que nos mantenga sanos y salvos y buscamos refugio en Él de la equivocación.

Y Allah es la fuente de fortaleza. Que Allah envíe bendiciones y paz a nuestro Profeta Muhammad y su familia y compañeros.

No, Dios no prohibió a los musulmanes enseñar nada fuera del Corán, pero para una perspectiva religiosa, el Corán es la educación completa. Cualquier cosa que no sea confirmada por el Corán y Hadith (Explicación del Corán por el Profeta) nunca puede ser parte del Islam. Y el Islam no es solo una religión o simplemente otra forma de adoración, sino que te guía para una vida feliz y exitosa en todos los aspectos de tu vida.

Creo que Corán piensa en Mahoma. Alá es sujeto de Mahoma por lo que había mencionado en el Corán.

Entonces, lo que se debe enseñar o no, desde afuera, es solo la voluntad de Mohammed. Obviamente, ningún escritor de libros quiere que sus pueblos lean libros del exterior.

No he encontrado ningún verso que restrinja a los musulmanes a enseñar algo fuera del Corán.

Básicamente es algo simple que si algo va en contra de lo que está escrito en el Corán, entonces no lo enseñamos, ya que significaría ir en contra de los fundamentos del Islam y cuando creo lo que está en contra de la enseñanza del Islam, entonces no puedo ser musulmán.