Desbloqueando los misterios del Islam
Hace unos fines de semana, un amigo mío y yo fuimos a un taller gratuito titulado “Desbloqueando los misterios del Islam”. No fuimos a criticar o confrontar las creencias de nadie, sino a descubrir más sobre el Islam de los musulmanes reales que estaban dispuestos a poner juntos un taller abierto al público.
Hubo dos presentadores que hablaron cada uno unos 15 minutos al principio, brindando información introductoria básica sobre el Islam, después de lo cual abrieron la sala para preguntas. Mi amigo y yo estábamos sentados en la primera fila junto con su madre y otras dos personas que, según sus preguntas, tampoco eran musulmanes. La mayoría de las personas sentadas detrás de nosotros parecían ser miembros de la comunidad musulmana y, en ocasiones, ayudaron a responder preguntas.
- Si está empleado por un jefe no musulmán, ¿el dinero sería Ha’lal que le pagan?
- ¿Por qué la sociedad civil es débil en muchos países islámicos, particularmente en los países del golfo ricos en petróleo?
- ¿Por qué el Islam se estableció solo en Bosnia, Albania y Kosovo, y no en Grecia, Bulgaria, Serbia y Rumania?
- ¿Por qué los jóvenes musulmanes indios educados se sienten atraídos por organizaciones extremistas como ISIS y Boko Haram?
- Si Pakistán y Bangladesh se reencuentran con India nuevamente, ¿cuál será la población de los musulmanes? ¿Se convertirá en un país de mayoría musulmana?
Toda la experiencia fue muy educativa, pero igual de importante, muy amigable y abierta. Los dos oradores fueron muy agradables y respondieron todas nuestras preguntas, dejándonos saber por adelantado que no tenían todas las respuestas, pero que nos contarían lo que sabían. La mayoría de las preguntas provenían de la primera fila y era casi como si simplemente estuviéramos conversando con los presentadores, ya que podían ver si teníamos expresiones desconcertantes y se detenían y nos permitían pedir aclaraciones sobre ciertos puntos.
Nuestras preguntas abarcaron temas como la interpretación de las Escrituras, la evolución, el Cielo y el Infierno, el pecado, las comparaciones con el cristianismo y la redención. Nunca fuimos confrontativos y aprendimos mucho sobre el Islam que no habíamos conocido antes. Estuvimos allí durante dos horas y media y podríamos haber continuado fácilmente si no hubiéramos tenido que abandonar el centro comunitario debido a la programación. Mi amigo y yo estuvimos de acuerdo en que fue una gran experiencia educativa.
Hubo algunos puntos que realmente me parecieron notablemente diferentes al cristianismo (aparte de lo que podría parecer obvio para el observador casual).
La naturaleza de Dios o Allah
Los musulmanes son muy, muy específicos sobre la naturaleza de Allah. Por específico, quiero decir que tienen muy claro que las únicas cosas que puedes saber sobre Allah son las que están expresamente expresadas en el Corán. No le dan atributos humanos a Allah. Si el Corán dice que Alá tiene una cara o que creó a Adán con sus manos, solo significa que tiene cara y manos … pero no cómo se ven. No asumen que el rostro de Alá se parece a un rostro humano ni que sus manos se parecen a las manos humanas. Una analogía dada fue una comparación entre nuestras manecillas y las manecillas de un reloj. Ambas son “manos” pero no se parecen en nada.
No hubo un séptimo día de descanso en su historia de creación porque la necesidad de descansar es un atributo humano, uno que Allah no tiene, ya que implicaría que no era perfecto y todopoderoso.
La autoridad del Corán
Surgió una pregunta sobre cómo saben que el Corán es la verdadera palabra de Allah y, en relación con eso, cómo se interpretó la escritura.
No recuerdo todas las razones, pero una que me pareció interesante fue que el Corán está en árabe y ha estado en árabe desde el principio. No hay múltiples versiones y el texto árabe original se ha conservado desde su inicio, por lo que no hay problema, como en la Biblia, de traducciones incorrectas, capítulos perdidos o interferencia política. Hay traducciones, pero siempre del árabe original, que es el único verdadero Corán.
Una de las otras razones fue la naturaleza lírica y poética del Corán en árabe. Como Mahoma era un hombre analfabeto, no hay forma posible de que lo haya creado con tanta elocuencia. Por lo tanto, debe haber sido una revelación divina.
En cuanto a la interpretación del Corán, quedaron muy claros de que nunca se “interpreta”. Se toma completamente literalmente (de ahí la sección “Naturaleza de Allah” anterior) y no hay necesidad de ningún tipo de interpretación. Si el Corán dice algo, es verdad (literalmente). Fin de la historia.
El cielo y el infierno
Creo que se refirieron al Paraíso y “El Fuego” como lo que los cristianos pensarían como el Cielo y el Infierno. Básicamente eran lo mismo, excepto por un punto que siento es una gran diferencia. Cuando alguien va a “El fuego”, no es para siempre como lo es con el infierno cristiano. El Fuego es un fuego de limpieza que eventualmente limpiará a alguien del pecado, después de lo cual puede ir al Paraíso. Descubrí que eso es infinitamente más humano que la doctrina cristiana.
Tampoco afirman si alguien va al Paraíso o al Fuego cuando muere. En el Islam, la decisión final depende de Allah y Allah solo. No hay una “píldora mágica” para los musulmanes. Hacen lo que pueden para seguir el Corán y las leyes establecidas por Muhammad con la esperanza de llegar al Paraíso, pero al final, es decisión de Alá.
Descubrí que una diferencia algo sorprendente del cristianismo (algunas versiones) donde “aceptar a Jesús” o “arrepentirse de sus pecados” o algún otro conjunto de tareas obedientes es el camino seguro al cielo. Con el Islam, no hay una manera segura, pero hay cosas que debes hacer para calificar incluso desde el primer momento.
Por supuesto, se cubrió mucha más información que esos tres temas, pero esas tres cosas se destacan en mi cabeza como cosas que distinguen muy claramente el Islam del cristianismo.
No me malinterpretes. Hubo mucho de lo que hablamos que hizo que mi amigo y yo sacudiéramos la cabeza con incredulidad (juego de palabras). La teoría de la evolución no es válida (contradice el Corán). Mahoma fue un profeta. Muhammad le habló a Allah. Allah existe Lo de siempre.
Un elemento que llamó la atención tanto de mi amigo como de mí fue algo que un presentador dijo sobre los árboles en invierno. Parecía pensar que los árboles mueren en invierno y resucitan en primavera. Citó eso como una de las pruebas de la existencia y la grandeza de Allah. Al principio pensé que estaba hablando metafóricamente, pero tenía mis dudas. Una breve conversación al final que me lleva a creer que él estaba siendo literal.
El presentador estaba hablando con mi amigo cuando me uní a la conversación.
“¿Qué crees que sucede cuando mueres?”, Preguntó.
Mi amigo dijo: “Eso es. He terminado. Me pudriré en el suelo.
El presentador respondió: “¿Qué pasa con los árboles?” Señaló afuera. “Hace unos meses estaban muertos. Ahora están llenos de vida “.
“No estaban muertos. Estaban en hibernación.
“Bueno, la gente se refiere a ellos como muertos”.
Mi amigo respondió: “Nunca había escuchado a nadie decir eso antes”.
El presentador me miró y me preguntó: “¿Y tú?”
Solo sonreí y sacudí la cabeza. Mi amigo dijo: “También es ateo”.
El presentador me sonrió y, con una pequeña sonrisa, preguntó: “¿Eres el diablo?”
Me reí y dije que no. Luego intercambiamos despedidas muy agradables y nos fuimos por caminos separados.
Así que retrocedió con la idea del “árbol muerto”, pero no tanto como para hacerme pensar que estaba siendo metafórico cuando dijo que los árboles murieron en invierno. Si eso era solo su creencia o un inquilino del Islam, no lo sé.
Todos obtuvimos copias gratuitas del Corán y alguna otra literatura informativa sobre el Islam que aún no he leído. Sin embargo, el Corán está en mi lista de lectura, así que espero aprender un poco más antes de que finalice el verano.
Intentaré terminarlo antes de que los árboles mueran nuevamente.
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