¿Por qué el Islam se estableció solo en Bosnia, Albania y Kosovo, y no en Grecia, Bulgaria, Serbia y Rumania?

Serbia no tiene salida al mar y no le sirvió a los otomanos un muy buen interés que ser una zona de amortiguación con las potencias occidentales. Así que los otomanos los dejaron en paz, excepto por el sistema Devshirme, que proporcionó excelentes estadistas serbios al Imperio.

Kosovo tenía minas de oro. Los otomanos deben haber aprovechado esta oportunidad para hacer musulmana la zona. Construyeron mezquitas e hicieron una gran inversión en la infraestructura. La población nativa probablemente vio un beneficio al convertirse en musulmán (básicamente obtuvieron beneficios que los no musulmanes no obtuvieron)

Bosnia tenía puertos. Nuevamente, al convertirse en musulmanes también obtuvieron beneficios en el comercio.

Albania también tenía puertos.

Pero Grecia y Bulgaria también tenían puertos. De hecho, la población musulmana en estas ciudades portuarias era la principal. Varna y Silistria todavía tienen población turca hoy. Grecia y Turquía hicieron un intercambio de población poco después de la guerra de independencia turca. Además, la población turca en Yanya, Epiro y Salónica fue masacrada durante la rebelión griega.

Rumania (o Walachia o Eflak-Bogdan en ese entonces) era un estado totalmente autónomo bajo los otomanos. Entonces los otomanos los dejaron solos.

Esto es lo que tiene sentido para mí.

El Islam se instaló en todas partes en los Balcanes. Permaneció en el pueblo albanés y bosnio. Esa es la diferencia. Era una cuestión de acercamiento a los lugares y países futuros que experimentaron la conversión. Algunos lo aceptaron, otros lo rechazaron y lo “deshicieron”.

Los griegos y los serbios ya habían formado iglesias unificadas, y su propia nacionalidad se identificó a través de su religión. Me saltearé la razón de los bosnios, confiando en la respuesta de Cagatay Ata, y trataré con Albania y Kosovo.

Fue un período de tiempo cuando el pueblo albanés fue de Kosovo a Epiro, por lo que tendremos que ver todo este territorio como una sola nación (para ser prácticos, porque en realidad la noción de nación, tal como la conocemos, no existía en aquel momento).

Los albaneses tuvieron duras hostilidades con sus vecinos, eslavos y griegos. Tenían que ser diferentes de los extranjeros. Por ejemplo, durante el Gran Schysm, los pueblos enemigos (o por lo menos diferentes) de serbios y croatas eligieron la religión que sería diferente a la de los vecinos. Hablaban y hablaban el mismo idioma, pero debido a identidades fuertemente diferenciadas, los serbios eligieron la ortodoxia y, en consecuencia, (o viceversa) los croatas eligieron el catolicismo.

Esta era la tradición de elección de religión. Política, básicamente. Las extremidades del pueblo albanés (directamente bordeadas por los vecinos) fueron las primeras en convertirse al Islam, porque ser cristiano, especialmente ortodoxo, estaba asociado a griegos y eslavos. Se convirtieron a otro estilo de vida, tradiciones o simplemente imagen, para ser identificados más fácilmente como no griegos / no eslavos. Es por eso que regiones como Kosovo y Epiro eran casi puramente musulmanes. Especialmente después de la muerte de Skanderbeg, un terror se extendió en Albania de tal escala que intimida para siempre a los desobedientes. Debido al hecho de que tenemos una Albania que provino de sacrificios sangrientos, podemos decir que este intento fracasó, pero tuvo sus consecuencias. Las personas que querían evadir algunos impuestos, los desarmados que querían recuperar sus armas, los ambiciosos que querían altos cargos, o simplemente las personas que querían más para comer, tuvieron que convertirse al Islam. Los otomanos confiaron en gran medida en los albaneses, eventualmente, y la cultura musulmana se extendió. Tenga en cuenta que los albaneses se convirtieron (a gran escala) a un tipo especial de secta islámica, el bektashismo. Esta tradición liberal fue elegida como medio de intermediario entre el cristianismo y el islam. Era una forma de pensamiento que se compara con el panteísmo, y en la que Bektashis celebró las antiguas fiestas cristianas y las nuevas musulmanas, a su manera. Podrían beber alcohol y comer carne de cerdo (y aún lo hacen) y podrían aplicar fácilmente el nacionalismo de los siglos posteriores.

En resumen, el Islam se estableció en Albania por razones políticas, económicas y personales. No se estableció en los países griegos y eslavos porque no sabías que toda la entidad musulmana fue expulsada de esos países, ya sea a Turquía, Albania o el cielo, algo que estaba relacionado con sus iglesias ya unificadas, que Albania no tenía .

Otros han tocado el estatus semiautónomo de los principados rumanos. Para profundizar un poco más, aquí hay un mapa de los Principados en los siglos XVII al XVIII:

Los puntos verdes Turnu , Giurgiu , Braila y Hotin eran ” raiele ” [1], una especie de fortalezas acuarteladas por las tropas otomanas. El resto del país era propiedad de monasterios o boyardos nativos.

Los sultanes prohíben explícitamente a los turcos comprar tierras fuera de esos ‘ raiele ‘. Para apaciguar los temores de los boyardos locales, emitieron decretos (firman) a tal efecto *. Además, a los turcos que se aventuraron en tierras rumanas se les exigió por ley que obtuvieran un permiso de las autoridades correspondientes.

Esta separación bastante drástica entre cristianos y musulmanes impidió la propagación del Islam en la región.

* (hacia el final del gobierno otomano este decreto fue ampliamente ignorado por los funcionarios otomanos, pero no duró lo suficiente como para tener un impacto)

Notas al pie

[1] Raya (subdivisión del país) – Wikipedia

Lo que es obvio para mí, una especie de ingeniería inversa de la situación en el sentido de desentrañar el misterio de todo el trastorno de estrés postraumático que tuvimos alrededor que imitaba precisamente el de las personas perseguidas y explotadas, es que hubo una ecuación de conversión en los Balcanes.

De acuerdo, la regla era que no puedes esclavizar y ser un imbécil para tus hermanos musulmanes. Por lo tanto, si eres una persona innatamente codiciosa y rapaz que tiene autoridad sobre una gente conquistada, quieres lanzar tus lanzamientos de conversión de tal manera que solo unos pocos quieran convertirse. Primero ya has entrado, invadiendo una población y matando a un montón de personas en el campo de batalla, luego sobreviven algunas generaciones más donde continúas cooptando a los líderes de esa cultura, hasta, digamos, 70 años en el ocupación, no hay más clase dominante. Todo lo que queda es un campo de juego parejo de peones (como en la esclavitud de peonaje).

Dado que el código legal estipula que el testimonio de, digamos, un serbio, contra un turco es inadmisible en la corte, definitivamente tiene algo de terrorismo / vigilante que mantendrá a esa gente en línea.

Ahora, si estás del lado serbio y alguien te trata así, ¿los ves como una persona a la que Dios está aprobando? ¿Realmente quieres ir a adorar con alguien así y, en la próxima vida, ir a donde estás seguro de que van?

La gente estaba tan horrorizada por esas perspectivas que los turcos comenzaron a robar a nuestros mejores y más brillantes muchachos (levy de sangre) y a lavarles el cerebro en matones (jenízaros) para mantenernos en línea. Esos niños se convirtieron en la base de la población bosniaca, así como en los serbios que razonaron que preferirían convertirse proactivamente en lugar de que les robaran a sus niños.

Si la situación hubiera sido tal que todos los peones cristianos en los Balcanes se hubieran levantado y convertido, el campo de juego habría cambiado, y habría habido otra excusa para maltratarlos y explotarlos. Pero tal como estaba, todo fue lanzado de tal manera que, en promedio, a los serbios les pareció desagradable la idea de convertirse al Islam y tomaron un gran significado en mantener la lealtad a su propia clase de sufrimiento.

Los Balcanes es una muy, muy, si no quiero decir, al igual que la bomba nuclear religiosa dentro de Europa.

Antes de la llegada de los otomanos, sí, la mayoría de ellos son ortodoxos o católicos, que pertenecen a diferentes ramas cristianas. Sin embargo, después de la conquista otomana, seguida por la muerte de héroes notables (como Skanderbeg), se convirtió en una era de lucha que dominó religiosamente a través de los Balcanes. Los turcos querían islamizar toda la región.

Después de la muerte de Skanderbeg, los albaneses no tenían héroes a los que resistir, sino que estaban llenos de oficiales corruptos y cobardes, un efecto que los otomanos los usaron fácilmente. Muchos albaneses y kosovares cambiaron su religión al Islam. Y al ver al converso del pueblo albanés, se había convertido en un punto importante que conduciría a una guerra religiosa y territorial total en el futuro (Kosovo, Bosnia … ambos bajo el nombre de “eliminar kebabs”). Lo mismo con los bosnios.

Con los croatas, prefirieron estar bajo los húngaros y los Habsburgo que dejar que los turcos o los países ortodoxos (Serbia, Grecia) los islamizaran o los ortodoxos, ya que son católicos. Además siguió con algunos fieles católicos bosnios también, hasta que los turcos también los ocuparon (pero no por mucho tiempo).

Los serbios, griegos, búlgaros y rumanos cayeron en los turcos, y sufrieron una experiencia más larga de ser otomanos. Pero la mayoría de ellos todavía conservaron con éxito su religión, y cuando los turcos no pudieron soportar más, sucedió una gran revolución, como en Serbia 1817, Grecia 1821 y luego la guerra ruso-turca 1877-1878, finalmente, fueron liberados y permitido practicar su ortodoxia.

Los albaneses, bosnios y kosovares, por ser musulmanes, fueron los últimos pueblos en participar en la cuestión de los Balcanes, cuando exigieron más libertad e incluso un país separado. Pero Austria ocupó Bosnia, mientras que Albania tuvo que esperar hasta 1912 cuando oficialmente obtuvieron la independencia. Sin embargo, dado que la mayoría de ellos siguen siendo musulmanes, por lo tanto, todavía tienen un fuerte sentimiento sobre los otomanos.

¿Tal vez?

No sé la respuesta completa a esta pregunta, que probablemente sea compleja y multifacética, pero aquí hay un par de cosas a tener en cuenta:

* A diferencia de las regiones del sur de los Balcanes, Rumania nunca fue completamente colonizada por los otomanos. Se parecía más a un estado vasallo tributario con un alto grado de autonomía interna. Por lo tanto, tal vez no sea sorprendente que los rumanos estuvieran menos influenciados por la religión y la cultura otomana.

* Grecia, Bulgaria y Serbia tenían grandes comunidades musulmanas formadas por conversos locales y colonos de otras partes del imperio, que luego fueron asesinados o expulsados ​​en masa durante los levantamientos nacionalistas del siglo XIX y las posteriores guerras de los Balcanes de principios del XX. siglo. En el caso de Grecia, también hubo un intercambio masivo de población con Turquía en 1923, en el que ~ 500,000 musulmanes griegos se mudaron a Turquía.

Porque antes de la existencia del Imperio Otomano, existía el Imperio Bizantino y, antes de eso (al menos, si tengo mi cronología correcta), estaba el Imperio de Macedonia y el Imperio Romano del Este y luego el Imperio Romano original.

Antes de que los turcos otomanos se hicieran cargo, gran parte del estado de los Balcanes era cristiano, lo que se remonta al emperador Constantino, haciendo del catolicismo romano la religión oficial de Roma. Como resultado de la inmensa persecución de las religiones paganas en Roma, muchas naciones anteriormente paganas, como Grecia o Albania, adoptaron el cristianismo como la principal fe religiosa. Cuando los otomanos se hicieron cargo, la fe cristiana se había vuelto tan prominente en el área que muchos se opusieron a la idea de adoptar el Islam. De hecho, toda la región de los Balcanes se hizo notable por ser extremadamente inestable precisamente debido a los conflictos religiosos y étnicos entre los diversos estados balcánicos y los turcos otomanos.

Entonces, para resumirlo todo en una oración, la razón por la cual los estados balcánicos no adoptaron el Islam es porque existieron varios imperios anteriormente donde el cristianismo fue forzado sobre ellos y luego se adoptó como una especie de norma.

Primero una corrección. El Islam no se “conformó”, fue impuesto por la fuerza de las armas después de una conquista sangrienta y prolongada. Incluso cuando los lugareños se convirtieron, esto solo era metafóricamente hablando “voluntariamente”. Muchos de ellos encontraron el estado de dhimmi demasiado doloroso para soportar y cambiaron de bando. Ser un dhimmi es el equivalente a vivir en un estado de apartheid religioso. Estás separado y definitivamente no es igual.

En segundo lugar, de todos los países mencionados anteriormente, Rumania nunca fue una provincia otomana, fue un mero estado vasallo y, por lo tanto, solo tiene algunos colonos turcos residuales en Dobrogea, una provincia que se unió a Rumania solo a fines de la década de 1870. Bulgaria todavía tiene una importante población musulmana / turca. Grecia solía estar intensamente poblada por poblaciones turcas e islámicas, pero entre la guerra de la independencia (1820) y hasta después de la guerra mundial 1 (1920) los musulmanes se retiraron de Grecia, a veces por la fuerza.

No estoy seguro de a qué te refieres con “asentamiento del Islam”, pero para Bulgaria, todavía hay una población musulmana considerable. Está bastante arreglado. Muchos de los turcos se fueron después de la independencia de Bulgaria, pero no tuvimos los mismos acuerdos de intercambio de población que Grecia y fueron mencionados por otros carteles.

Creo que otros carteles son correctos acerca de la fe cristiana ortodoxa como una fuerte protección para las identidades de griegos, serbios y búlgaros. Ha existido durante mucho tiempo antes de que aparecieran los otomanos.

Los albaneses son una cultura distinta y muy antigua que puede haberles ayudado a diferenciarse de los griegos y los eslavos y haber mantenido el Islam. No sé cuál es su historia con el cristianismo y su Islam también es diferente de lo que ves en muchos otros lugares.

Según Halil Inalcık e Ilber Ortaylı, quienes son estimados historiadores; La razón básica es la Religión del Reino de Bosnia en el siglo XII.

Esta religión era una secta del cristianismo y se llamaba bogomilismo. El bogomilismo ha sido considerado herejía por tanto católicos como ortodoxos.

Bajo una fuerte presión de católicos y ortodoxos; Los bosnios, después del control turco de la región, consideraron prudente convertirse al Islam como una especie de escudo contra sus vecinos que los consideraban herejes.

Por supuesto, hubo varias razones económicas, pero el elemento básico de por qué el Islam se estableció allí es este.

El Islam se estableció en aquellos países que usted mencionó que no, solo que no en tantos números.

La razón es una mezcla de factores.

Dos factores más importantes son el uso del alfabeto cirílico y el avance otomano.

El cirílico fue el alfabeto que ayudó a difundir el ortodoxismo cristiano, ya que también se convirtió en su Lingua Franca. El impulso principal siguió la línea Athos-Moscú. Los países que mencionó están un poco en las afueras, lo que significa menos influencia en esas áreas.

El Imperio Otomano avanzó y se detuvo durante un tiempo en la línea creada por el río Drava, el río Danubio y las montañas costeras de la actual Croacia. Los otomanos, por su avance hacia el corazón de Europa, necesitaban más tropas para estacionarse en las proximidades de esta línea. Más tropas en comparación con el territorio ya conquistado y estable de Bulgaria, por ejemplo. Más tropas e infraestructura militar significaron más Islam.

El imperio otomano tenía muchos incentivos para no convertir a toda la población:

  • Rebelión: los otomanos aseguraron a la población que se respetaría un cierto grado de libertad religiosa cuando conquistaran los estados cristianos. Quitar esas libertades provocó rebeliones y, de hecho, hubo bastantes.
  • La sociedad otomana estaba dividida por un sistema de segregación de Millet (Imperio Otomano). Cada religión desempeñaba un papel económico y social particular y su interrupción podría causar consecuencias no deseadas. Por ejemplo, gran parte del comercio fue llevado a cabo por cristianos y también proporcionaron niños para que sirvieran como Yanissaries.
  • Los cristianos pagaron más impuestos y tuvieron que trabajar más mano de obra no remunerada
  • Los días posteriores temía la intervención extranjera.
  1. Rumania no era una parte integral del Imperio Otomano, tenía cierta autonomía, por lo que no se estableció el Islam allí. Nota: La región del norte de Dobruca es un territorio de Rumania solo después de 1878. Esa región perteneció al Imperio Otomano y fue islamizada.
  2. Las montañas de los Balcanes occidentales, antes de la llegada de los otomanos, fueron perdidas por el cristianismo. La población allí era en realidad pagana y fue objeto de una islamización inmediata por parte de los otomanos. Nota: Esto sucedió en todas partes en el Imperio Otomano y especialmente en los Balcanes donde vivían los paganos.
  3. Así, los ex paganos se convirtieron en nuevos musulmanes a la vez. Luego, cualquiera que lo desee podría convertirse fácilmente en musulmán.
  4. Los musulmanes que vivían cerca de Constantinopla o el Mar Negro cambiaron a turco. Esas personas son turcas ahora. Muchos de ellos huyeron a Turquía en los siglos XIX y XX: hubo algunos tipos de intercambios de población.
  5. Los musulmanes que viven lejos de Constantinopla y lejos del Mar Negro no pudieron cambiarse a turco. Su idioma seguía siendo eslavo o albanés.
  6. Hay una población musulmana slavophone en Bulgaria, Grecia y Serbia ahora.
  7. Incluso ahora, hay una cierta población musulmana turcoparlante en Bulgaria.

Eso no es del todo cierto. Aunque Albania y Bosnia son los únicos países de MAYORÍA musulmana en los Balcanes, también hay poblaciones musulmanas considerables en Kosovo (en su mayoría albaneses), están los Gorani eslavos en Macedonia (así como muchos albaneses), de habla búlgara Pomaks en Bulgaria y Grecia, así como una gran cantidad de musulmanes en la provincia griega de Tracia. En un momento dado, también hubo grupos musulmanes importantes en Hungría, Rumania y Croacia, pero en su mayoría se convirtieron al cristianismo cuando terminó el dominio otomano.

Los turcos se asentaron en todo los Balcanes y muchos más locales se convirtieron al Islam, voluntariamente en su mayoría o bajo coacción. En realidad, es sorprendente que solo Albania y Bosnia sean musulmanes después de más de 400 años de dominio otomano.

La respuesta de Cagatay Ata sobre Bosnia es correcta. Eran herejes cristianos (bogomilos) que recurrieron al Islam al igual que Egipto cambió del nestorianismo / arianismo al Islam.

Rumanía, como muchos han señalado, era semiautónoma.

Nunca he oído hablar de minas de oro en Kosovo que llevaron a su conversión. Creo que Kosovo debería verse como parte de los albaneses, ya que los kosovares son étnicamente albaneses y más específicamente Gheks (los albanos del norte). Los albaneses son guerreros famosos, independientes y orgullosos y temidos, y creo que el enfoque de los otomanos era colmarlos de honores y oro para atraerlos. Funcionó.

Lo que nos deja con Grecia, Bulgaria y Serbia. Hubo dos lugareños que recurrieron al Islam y la migración al área, ayudados por la apropiación de la tierra de los propietarios anteriores que fue regalada a los funcionarios otomanos (conversos e inmigrantes). Simplemente dijiste que te convertiste en musulmán y mantienes tu tierra y tu oficina, pagaste impuestos más bajos y evitaste a Devşirme, es decir, sus niños fueron “recolectados” por los otomanos entre las edades de 7 y 10 para convertirse en musulmanes y en el cuerpo de élite del Sultán.

A pesar de estas políticas o debido a ellas, la población musulmana en los Balcanes se mantuvo concentrada en las zonas agrícolas más ricas y en las ciudades de las llanuras. Los cristianos a menudo se mudaron a las montañas para evitar la opresión. También hay que tener en cuenta que las tres naciones griegas, búlgaras y serbias tienen una larga historia y un fuerte sentido de identidad (religioso y nacional). Se organizaron alrededor de la Iglesia que se convirtió en el centro de sus comunidades. Trazaré aquí un paralelismo con el papel que desempeñó la iglesia para la comunidad afroamericana. Las comunidades cristiana y musulmana vivían juntas, pero se mantenían separadas y, a medida que pasaba el tiempo y el poder del Imperio disminuía, era obvio que era cuestión de tiempo antes de que se derrumbara.

En 1830, Grecia se independizó. Las áreas del sur de Grecia y las islas (excepto Creta y Rodas) donde la Revolución griega había echado raíces eran pobres y / o de poco interés para los turcos, a quienes se prefería la tierra agrícola. Los turcos fueron expulsados ​​(a menudo en condiciones horribles) o abandonaron su libre albedrío después de 1830.

La situación fue similar después de la guerra de independencia de Serbia y el nacimiento del reino de Yugoslavia, pero muchos de los musulmanes allí eran albaneses y permanecieron. No sé sobre la situación en Bulgaria. Sé que todavía hay una comunidad turca considerable y sospecho que hubo aún más personas que huyeron. Nunca he escuchado referencias de masacres (que otros han mencionado), pero a juzgar por el tratamiento de la comunidad griega allí, los musulmanes probablemente fueron persuadidos para que se fueran por su propio bien.

La población turca en lo que hoy es Grecia (principalmente las áreas agrícolas de Tesalia, Macedonia y Tracia) fue probablemente la más grande. Particularmente después de la independencia de Serbia y Bulgaria, Salónica había sido inundada por refugiados musulmanes. Cuando estas áreas fueron anexionadas por Grecia, algunas se agotaron y se fueron. La mayoría se quedó. La situación fue resuelta por el intercambio de población entre Grecia y Turquía en 1922-23. Se intercambiaron 500,000 musulmanes de Grecia con 1,500,000 millones de cristianos de Asia Menor y Tracia Occidental.

Ya comencé a abordar parcialmente una pregunta muy similar hace un año y medio. Y aunque la pregunta en ese momento se centró en los musulmanes albaneses, los intercambios en la sección de comentarios se refieren a otros países europeos como se menciona en su pregunta.

Respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué los albaneses son predominantemente musulmanes, a diferencia de sus vecinos?

En algún lugar, alrededor de la mitad de la población de Rumelia se ha convertido al Islam. La conversión fue voluntaria y, en la mayoría de los casos, debido a los incentivos asociados: pagaría menos impuestos, en caso de disputa legal no estaría en desventaja si la otra parte fuera musulmana y sus posibilidades de ascender en la administración otomana lo harían. han sido más altos

La Revolución Francesa y las guerras napoleónicas demostrarían ser muy tóxicas para el Imperio Otomano. A medida que los ejércitos de Napoleón marcharan por toda Europa, también implementarían una amplia gama de reformas liberales en todo el continente europeo: abolir el feudalismo, la servidumbre, difundir la tolerancia religiosa, emancipar a los judíos y protestantes para que ya no se les restrinja a vivir en guetos. Un subproducto de la ocupación francesa es un fuerte desarrollo del nacionalismo. Es dentro de este contexto de fondo que el primero en abrazar estas ideas revolucionarias sería el griego que lucharía por su independencia desde 1821 hasta 1832. Durante este tiempo, los franceses usarían la oportunidad de conquistar Argelia (1830) y con el jedive egipcio preguntando Gran Siria como retribución por sus esfuerzos para aplastar las revueltas de independencia en Creta que desean ser parte de un Estado helénico más grande.

Cada vez que hay inestabilidad en el Medio Oriente está afectando desproporcionadamente a la población cristiana minoritaria. La mala gestión de la Gran Siria por parte del Jedive egipcio provocará revueltas que culminarán en una guerra civil en Siria y Líbano en 1860 que vería llegar la primera ola de inmigración otomana a las Américas (Brasil, México, EE. UU.).

Después de unos años de estabilidad, el comienzo de la guerra ruso-otomana de 1877 demostraría ser el nuevo ímpetu para dejar un barco otomano que se hunde hacia Rumania, Bulgaria, Bosnia, Chipre, Túnez, Egipto y Serbia. Durante la guerra rusa, pueblos musulmanes enteros serían quemados hasta el suelo, lo que obligaría a la población musulmana sobreviviente que vive en sus territorios ancestrales a emigrar hacia Besarabia o más al sur a Anatolia.

WW1 nuevamente causaría enormes patrones de migración con 1914 causando las segundas grandes migraciones otomanas a las Américas, así como la reubicación forzada de armenios otomanos al interior de Siria. Mientras que durante los años de guerra también afecta a los musulmanes que viven en Serbia, Bulgaria, Rumania, Grecia.

En 1923 se realizarán intercambios de población con musulmanes griegos y de otras naciones que se trasladarán a Turquía, mientras que los cristianos que viven en Turquía irán principalmente a Grecia.

En 1938, cuando los franceses abandonaron Hatay, los cristianos armenios que habían encontrado algunos años de alivio allí tienen la opción de obtener un pasaporte libanés o sirio, o emigrar a Canadá, donde son bienvenidos.

En lo que respecta a Besarabia, es interesante observar el fenómeno opuesto con la presencia allí de los gagauz: cristianos ortodoxos de habla turca.

También me gustaría señalar que la premisa de la pregunta es de alguna manera errónea: los otomanos eran muy tolerantes con respecto a otras religiones y la tolerancia proviene de su ascendencia: es Genghis Khan quien estableció el primer documento escrito sobre la Iglesia Ortodoxa. en Rusia otorgándole protección contra el enjuiciamiento y garantizando la propiedad de sus terrenos y edificios, así como liberándolo de las obligaciones fiscales. El único requisito era rezar por el Khan. Esta no será una tradición aislada que los otomanos tomarían prestada de Genghis Khan: los jenízaros son de alguna manera otra tradición que tomarían prestada de él, Genghis Khan le pide a su madre que adopte huérfanos de las tribus conquistadas.

Como ejemplo, Anatolia no siempre ha sido 99% musulmana, como es el caso hoy, de hecho, la población que vive dentro de las fronteras de la República Turca desde 1939, año en que Hatay se agrega a Turquía, hubiera sido menor que 80% musulmanes antes de WW1 como se puede ver a continuación.

Anatolia ha sido uno de los primeros centros del cristianismo y similar a los Gagauz, antes de la Primera Guerra Mundial, Anatolia estaba habitada por Karamanlıs: cristianos ortodoxos de habla turca que nunca sabían una sola palabra de griego, pero fueron clasificados administrativamente bajo el Imperio Otomano como Millet griego por ser ortodoxos. Cristianos

Y si cree que hemos terminado con los asuntos religiosos, me gustaría informarle que, al comienzo de los últimos eventos que afectaron a Siria, había aproximadamente 1,5 millones de cristianos viviendo en el país que hasta ese momento disfrutaba de la mayor tolerancia religiosa en En el mundo de hoy, cuando Alepo se libera del Daesh, apenas quedan 100.000 de ellos allí.

Entrevista del senador de Virginia Richard Black después de su visita de abril de 2016 a Siria

La islamización también ocurrió en esos lugares. Las poblaciones del Imperio Otomano eran cualquier cosa menos estáticas. Hubo muchas migraciones entre diferentes tierras. En otras palabras, no todos los musulmanes de Bosnia, Kosovo y Albania eran nativos de esos países. Muchos conversos musulmanes se establecieron en esos países desde países como Grecia, Bulgaria, Serbia y Rumania, mientras que los cristianos fueron a países predominantemente cristianos.

La pregunta debería ser: ¿por qué ninguna de las naciones orhtodoxas cambió la religión?

Es fácil porque los turcos nunca obligaron a los países ortodoxos a convertirse.

Historia de la Iglesia Ortodoxa Oriental bajo el Imperio Otomano – Wikipedia

Hubo guerras en Armenia, los turcos hicieron genocidio contra ellos pero no los forzaron.

Los turcos eran enemigos de los católicos y la mitad de Albania y todos los de Kosovo eran católicos. Entonces es así como se inicia.

Hoy tenemos muchas Iglesias Otodoxas incluso antes de la era turca, pero ¿alguien podría mostrarme una vieja Iglesia Católica en Albania, Kosovo, Grecia o en cualquier otro país bajo los otomanos?

En realidad, había muchos más musulmanes en Grecia y Bulgaria, pero después de la guerra mundial, estos países querían intercambiar la población musulmana con la cristiana en el territorio turco. Creó una gran crisis de refugiados y fue una segregación tan vergonzosa para la boleta de calificaciones de esos países.

Respuesta corta: Moldavia y Valaquia tenían una autonomía total. Una de las condiciones básicas pedidas por los gobernantes rumanos para reconocer la supremacía de los sultanes era la prohibición de construir una mezquita en estos países y otomanos para nunca interferir en los asuntos internos de Rumanías. La primera condición fue respetada por los otomanos.