¿Son Rudra y Lord Shiva iguales?

Answer 1

Quien es Lord Shiva?

En Mahabharata, Sri Krishna dijo: “SHIVA es el Dios que otorga todo lo auspicioso a la humanidad”.

SHIVA es Parabrahma que está más allá de la contemplación; de identidad no manifestada; Ilimitado y está encarnado Néctar.

Vedas declaró “El otorgante de auspiciosidad es SHIVA”

SH + I + VA = SHIVA

SH – denota el placer perenne de la dicha eterna

I – denota al Dios Supremo SHIVA (que se conoce cuando uno alcanza la autorrealización)

VA – denota poder de néctar inmortal – Para Shakthi.

SHIVA es ese Dios sin imperfecciones o defectos, que está con la identidad perpertual de la prosperidad.

SHIVA significa paz – SHIVA significa energía.

SHIVA significa meditación – SHIVA significa felicidad eterna.

SHIVA significa descanso – SHIVA significa morada suprema.

SHIVA significa Pureza – SHIVA significa Totalidad.

SHIVA significa Seguridad – SHIVA significa Máximo.

SHIVA significa prosperidad – SHIVA significa origen.

SHIVA significa Auspiciosidad – SHIVA significa Liberación.

Lord Rudra – El dios que simboliza las cualidades y la verdadera naturaleza de Shiva

Muchos devotos comunes, eruditos e intelectuales creen firmemente que Rudra es otro Lord Shiva.

La razón detrás de esta imaginación es …

• Rudra exhibió claramente las cualidades exactas de Shiva.
• Rudra refleja asombrosamente las características supremas de Shiva.
• Es una réplica virtual de la naturaleza de SHIVA.
• Lord Shiva en la forma de Sada Shiva mismo es autenticación para este hecho.
• Sada Shiva informó a Brahma y Vishnu “Le di a Rudra mi identidad en forma, apariencia, escritura, Vahan, asiento y armas”.
• Paramashiva le otorgó su identidad a Rudra entre Brahma, Vishnu, Rudra porque Rudra siempre está absorto en la meditación de SHIVA y no tiene rival en su penitencia del más alto orden.
• Rudra está dotado de tanto poder por la penitencia de SHIVA, que incluso el Señor Manmadha, que hipnotiza y enamora a todos los dioses y al universo entero, no podría perturbar la resuelta penitencia de Rudra.
• Rudra es tan omnipotente que destruyó a Manmadha hasta las cenizas con su tercer ojo. Tal es la determinación de Rudra en la penitencia y la meditación de SHIVA.
• Es por su perfección meditativa de Shiva y debido a que su resolución es mayor que la de Brahma y Vishnu, Paramashiva le regaló su identidad a Rudra.
• Rudra es la forma visible de la Paramashiva sin forma. Muchos Shastras revelaron que Rudra es superior a Brahma y Vishnu, no solo en la firmeza de la penitencia, en el valor, en los poderes divinos, en Siddhatva, en el Conocimiento, la duración de la vida, el poder y las responsabilidades.
• Rudra mismo informó a los dioses cómo es la manifestación de SHIVA, ya que …
• Dioses y demonios son iguales a mí. Desde que concedo cosas auspiciosas a todos los seres, soy alabado como SHIVA.
• Brahma es el Señor de 14 mundos. Vishnu es también el Señor para 14 mundos. Pero Rudra es el Señor para 28 mundos.
• Cuando Narayana y otros dioses huyeron con miedo a (Veneno temido), Shankara, el dios más grande, aseguró la seguridad y los protegió al tragarlo y glorificarlo.
• Sadashiva es la manifestación absoluta de SHIVA. Maheswara es parte de Sadashiva. Rudra es parte de Maheswara. Aunque Rudra es parte de SHIVA, él es el gran Dios que refleja la forma total de SHIVA.
• Él solo es el más grande, que destruye todos los mundos durante el período portentoso. Él es el gobernante de todos los mundos.
• Rudra es Sarvadevatmaka (residente de todos los dioses). Todos los dioses son Shivatmaka.
• Aquellos que contemplan a Shiva como Rudra y recitan a Sri Rudra Rudra Rudra, se librarán de todos sus pecados porque han alabado a ese Dios supremo.

Answer 2

El Señor Krishna dice en el Bhagavad Gita 10.23:

rudranam sankaras casmi vitteso yaksa-raksasam

vasunam pavakas casmi meruh sikharinam aham

De todos los Rudras soy el Señor Siva, de los Yaksas y Raksasas soy el Señor de la riqueza [Kuvera], de los Vasus soy el fuego [Agni], y de las montañas soy Meru.

Bhagavat Purana (5.25.3) señala:

“En el momento de la devastación, cuando el Señor Anantadeva desea destruir toda la creación, se enoja un poco. Luego, entre sus dos cejas, aparece Rudra, de tres ojos, con un tridente. Este Rudra, conocido como Sankarsana, es la encarnación de los once Rudras, o encarnaciones del Señor Siva. Aparece para devastar toda la creación “.

Resumen

• Hay once Rudras, de los cuales predomina Shankara, Lord Shiva.
• Hay once Rudras. Ellos son: Ajaikapat, Ahibradhna, Virupakna, Raivata, Hara, Bahurupa, Devasrestha Tryambaka, Savitra, Jayanta, Pinaki y Aparajita.
• En general, Rudras tiene cinco caras, tres ojos y diez brazos.

Answer 3

Rudra es la forma en que se hace referencia a Lord Shiva en Los Vedas. La palabra Shiva como epíteto de Rudra sí aparece en el propio Sri Rudram. La importancia de la palabra “Shiva”, que significa auspicioso, es decir, alguien que es auspicioso, es decir, siempre hace que ocurra lo bueno y agradable. Además, ocurriendo a mitad de camino (aproximadamente) en Sri Rudram, el namH shivAya se convierte en el poderoso mantra védico Om namaH shivaya el panchakSharI: ¡un mantra redentor!

Por la forma en que Lord Shiva es conocido en la literatura puránica y filosófica, se prefieren las palabras Shiva y Sadashiva. Así es Shiva MahapurANam y Shaivism (El culto / filosofía de Shiva como el Supremo y único Señor del Universo)

Hay muchos significados diferentes a los que se llega para la palabra Rudra. En Srimad Bhagavatam, la referencia es bastante despectiva, ya que Rudra se llama así porque “nació llorando”. Entonces aquí está la derivación de Rudra como “El Aullador” – el sonido atribuido a tormentas y huracanes, etc., esto es más o menos el origen védico que significa porque Rudra es el Dios de la destrucción bélico.

Hay otra etimología de esta palabra, Rudra, que me encanta. Es rudaM rAti = Eliminador de la miseria. ¡Estas son interpretaciones ilustradas de las palabras!

Por ejemplo, hay un epíteto llamado JanArdana para Lord Narayana. ¡El significado literal es Aquel que da dolor a las personas, es decir, el torturador de personas! ¿Cómo se mide como un epíteto para el Sustentador y el dador de mokSha para la gente? Es entonces cuando uno debe estar detrás del significado “visible” y literal de tales epítetos. Él, Lord Narayana, es el Atormentador para que cambies tu apego de los placeres efímeros e ilusorios de estar en este mundo y comiences a luchar por mokSha.

Answer 4

Shiva y Rudra son iguales, solo los atributos que exhiben son diferentes.

La primera manifestación fue Rudra el Ardiente. Él aparece como un fuego. En Rig Veda se lo conoce como aullador y se lo describe como un Prístino Puro y un Dios enojado. Más tarde se convirtió en Shiva. Cuando Brahma y Vishnu intentaron descubrir quién era poderoso, Rudra salió enojado del Pilar. Pero luego se calmó como Shiva e hizo las paces con Brahma.

Shiva es auspicioso y cuando se vuelve feroz se convierte en Rudra y lo hace Rudra Tandav, cuando está enojado.

Una cosa interesante con la que me encontré fue que los humanos no pueden tener un darshan de Rudra, ya que Rudra no es visible para ningún aspecto de la vida o formas, que están encarnados y que tienen el aspecto más pequeño de vikara o cualquier bloque. Aquel ante quien se hace visible es a las formas de luz más puras.

Mientras que Shiva es compasivo y consiente a sus devotos, todos y cada uno. Él es amor, paz y un aspecto maravilloso de la trinidad.

Answer 5

El ‘Rudra roop’ de Shiva es parte de Lord Shiva en su forma más aterradora, pero ambos no son lo mismo. Rudra nació del mechón de cabello de Shiva y es la fuerza que provoca la destrucción y la muerte en el universo.

Para entenderlo completamente, tienes que entender que Shiva encarna todas las energías positivas y negativas del cosmos, él es omnipresente. Shiva en su forma ‘piadosa’ se considera el maestro de todas las bellas artes, todo el conocimiento y la sabiduría, y es un todo completo. Pero para hacerlo completo, hay una ficción de él que también controla las energías negativas del cosmos. Esa parte feroz es Rudra.

Shiva es unánime con la paz, la devoción y la fe. Pero cuando se encarna como el destructor, toma la forma de Rudra.

Answer 6

Estoy respondiendo esta pregunta con mi comprensión de la forma en que nuestros textos antiguos (vedas, puranas e itihaasas) intentaron explicar las cosas que van desde las emociones humanas normales hasta los conceptos superiores relacionados con el cosmos o las ciencias genéticas.

Shiva significa nada o sunya. No tiene cualidades y es tan tranquilo y silencioso. Esta shiva se representa como un dios siempre meditando.

Entonces, este Shiva, en algún momento, se ve perturbado por la energía o shakti. Porque Shakti quería crear algo de esta nada. Shiva se enojó y rugió furiosamente por la ira y bailó, lo que se explica como Rudra Thandava. Este baile no es más que lo que llevó a la creación de todo el universo. Es posible que hayan comparado este proceso de creación con la danza porque no tiene un patrón específico o podrían haber encontrado algún patrón en él. No estoy seguro de esto.

En este contexto, rudra representa un estado de ira, pero no una ira inútil. Esta ira creó el universo. Entonces, Rudra puede explicarse como un subconjunto de Shiva. Por supuesto, todo es parte de Shiva (nada).

Pero, en Vishnu Purana, la palabra Rudra se usa en diferentes contextos. Vishnu Purana trata con los seres vivos o las cosas formadas con células. Por ejemplo, se ocupa de la evolución de las especies vivas y también trata de explicar el concepto de genética.

Aquí, Rudra se refiere al cerebro o al sistema nervioso completo en general, o al estado del cerebro en particular. Es por eso que, cuando el estado mental de alguien no está equilibrado, la gente realiza algunos rituales llamándolo Rudra pooja. No sé sobre el concepto real de ese ritual.

En bhagavadgeeta, Krishna se declara a sí mismo como Shiva entre todos los Rudras. Teniendo en cuenta los diferentes estados del cerebro humano, Krishna dice que él es el estado final de ese cerebro, es decir, Shiva. Entonces, quiere decir que llegó a ese estado de nada.

Esta respuesta está fuera de mi entendimiento de que Shiva Purana se ocupa del cosmos y las ciencias físicas. Y Vishnu Purana se ocupa de la biología. Estoy usando dichos términos solo para vincular esos conceptos con nuestro conocimiento actual. Y también Shiva es un dios sin cualidades, mientras que Vishnu es un dios con cualidades extraordinarias.

Si hay algo mal en mi entendimiento, por favor perdóname. Y si alguien siente que soy tan ingenuo, corrígeme.

Answer 7

Para entender la respuesta, uno también debe ser simple … también seguiré el camino simple …
En el hinduismo consideramos que todo lo que está de moda es parabrahma y luego viene brahma, vishnu y mahesh.
Recuerdo, mi bade-papa (un pandit) me dijo que bolenath es el supremo de todo, él es el rudra, el parabrahma.
Lord shiva..mahadev..bolenath todos son la encarnación / avatar del Parabrahma, es decir, el señor Rudra.
Se dice que Lord Rudra pertenece al Clan Vayuputra.
Él es el todopoderoso con el tercer ojo … teniendo el control del universo … tiene todas las dimensiones con poderes infinitos.

Answer 8

Si el período védico temprano el Señor Shiva que adoramos ahora no existía. Rudra era un dios védico del aparejo. No hay menciones de Lord Shiva en el Rig Veda y Yajurveda. Es conocido como Rudra, el Aullador. Es solo en el Atharvaveda / Yajurveda que encontramos mención de Shiva como Bhave, Nilakantha, Srva, Bhava, etc. Es solo en el Svetasvara Upanishad que Shiva es elevado al Brahman Supremo. Entonces sí, podemos considerar a Rudra y Shiva como lo mismo.

Answer 9

y