Salam
En primer lugar , es necesario notar que todos los Qurra no eran kharijitas; muchos de ellos permanecieron reales y comprometidos con el Imam Ali; y otras personas, en aras del parentesco tribal, iban tras ellos. Del otro lado, muchos de ellos eran seguidores de Mu’awiya y Shia de ‘Uthman. Aquellos Qurra ‘que impusieron la batalla de Camel al Imam Ali se reunieron alrededor de’ Ayesha, Talha y Zubayr con el pretexto de ‘La venganza de Uthman (1). Los líderes de este grupo sabían muy bien que el Imam ‘Ali no era responsable del asesinato de’ Uthman. Se opusieron al Imam ‘Ali solo por su rencor contra él (2) y porque vieron sus intereses amenazados por él. Entonces, muchas personas fueron engañadas por ellos y se opusieron a Ali. Algunos de ellos cambiaron sus posiciones y posiciones cuando se dieron cuenta de que ‘Ali era inocente en el asesinato de’ Uthman y que los asesinos eran los líderes del frente de Camel.
En segundo lugar , tenemos que tener en cuenta este hecho de que la división de chiítas y sunitas tuvo lugar poco después de la desaparición del profeta cuando la mayoría de los musulmanes invirtieron, rompieron e infringieron su lealtad con el imán Ali, en Ghadir, como el sucesor del profeta. Algunos musulmanes mantuvieron su lealtad con él y creyeron que el califato era una posición divina y no debía confiarse y entregarse a la comunidad o al consejo. De hecho, este grupo de partidarios de ‘Ali fueron sus principales seguidores en la creencia. Por otro lado, hubo otro grupo que lo apoyó políticamente porque seleccionaron y aceptaron a ‘Ali como el cuarto califa. Sin embargo, creían en el califato de los tres formadores, es decir, Abubakr, ‘Umar y’ Uthman. Después del asesinato de ‘Uthman, los musulmanes se separaron en dos partes: una conocida como chiíta de’ Ali y la segunda como chiíta de ‘Uthman.
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Fuentes:
1. Mufid, Al-Jamal, pág. 64
2. Mufid, Al-Jamal, pág. 240