Más activo (por así decirlo) probablemente en el cristianismo. Los tipos evangélicos tienden a poner mucho peso en el aspecto dualista de todo; que todo es una especie de batalla continua entre Dios (a través de Jesús) y el Diablo, entre la oscuridad y la luz. Los católicos siempre han reconocido el mismo principio (incluso si se habla menos regularmente en las masas católicas que en los servicios de tipo evangélico o pentecostal). El catolicismo tiene todo un rito antiguo dedicado específicamente a la expulsión de dicho personaje, y / o cualquiera de sus espíritus o demonios aliados o subordinados, que supuestamente pueden infestar a una persona.
En la Europa cristiana, en la antigüedad, la demonología era como una cuasi ciencia. El satanismo “teísta” tradicional, en este sentido, realmente presupone el cristianismo, imo. O al menos una sólida formación en el cristianismo. Porque realmente era la idea de adorar, como una deidad potencialmente interviniente por derecho propio, a esta figura demoníaca anti-Dios; El principio o encarnación del mal y la oscuridad.
Es algo menos activo (aunque definitivamente sigue siendo un jugador regular) en el Islam. El Islam no ha tenido nada a la par con el satanismo en el sentido cristiano descrito anteriormente. El yazidismo (la religión del ángel kurdo) ha sido citado a veces como un “culto de adoración al diablo” con base semi-islámica, pero en realidad eso no es correcto. Los yazidíes están en realidad teológicamente fuera de los límites del Islam (y de hecho no pretenden ser musulmanes). Aunque han absorbido elementos del Islam y el cristianismo (y otros como el zoroastrismo) debido a su ubicación e historia.
Creo que la figura del Diablo está menos activa en el judaísmo.
La primera aparición bíblica judeocristiana fue en el Libro de Job, como alternativamente un “acusador” (piense, como un abogado acusador) y el castigador o probador designado por Dios, realmente, de Job. (Aunque solo podría llegar tan lejos con sus aflicciones contra Job, con el permiso de Dios).
- ¿Son los hindúes culpables de causar el declive del budismo en la India antes de las invasiones islámicas?
- ¿Se puede aceptar la teoría de la evolución dentro de las enseñanzas religiosas?
- ¿A cuál Sunnah siguió Abu Baker cuando nombró a su sucesor (Umar Ibn Khattab) y a cuál Sunnah siguió Umar Ibn Khattab cuando designó estratégicamente un Consejo de 6 e impuso una condición que sabía que Ali no aceptaría para elegir a su sucesor?
- ¿Por qué la adoración de ídolos se considera un pecado en el cristianismo y el islam?
- Swami Vivekananda: Mahoma fue el Profeta de la igualdad, de la hermandad del hombre, la hermandad de todos los musulmanes. ¿Cuál es tu opinión sobre esto?
En el Islam, él era un ángel y se negó, por orgullo desmesurado, a postrarse según lo ordenado ante la humanidad recién creada cuando Dios creó al hombre por primera vez. ¿Por qué? Porque, dijo Satanás, tú (Dios) lo hiciste (hombre) de barro, y me hiciste de fuego. Dios entonces lo expulsa de su presencia, en cuyo punto Satanás pide ser indultado, y Dios lo exime, “por un período de tiempo determinado” (es decir, hasta el Día del Juicio / día de la resurrección / fin del mundo).
Satanás le dice a Dios, parafraseado: “Los esperaré (hombres) desde todas las direcciones, para alejarlos del camino recto”, y así sucesivamente; amenazas de esa naturaleza. En ese momento, Dios lo expulsa (nuevamente), “deshonrado y expulsado”, y le hace saber que no tendrá ningún poder real en ningún caso sobre los creyentes sinceros. Uno de los capítulos también dice que el profeta Mahoma debería decir: Busco refugio en Dios, el Rey (“Cherisher”) de la Humanidad, refugio del “susurrante deslizándose, que se retira después de susurrar, que susurra en los corazones de los hombres; quien está entre los genios (es) y (entre) los hombres “.
