Mitología: ¿Cuáles habrían sido las razones para representar a los hermanos Bali y Shugriva y su ejército como monos en Ramayana?

Answer 1

maayaa vidaH ca shuuraam ca vaayu vega samaan jave |
nayaj ~ naan buddhi sa.mpannaan viSNu tulya paraakramaan ||
asa.mhaaryaan upaayaj ~ naan divya sa.mhanana anvitaan |
sarva astra guNa sa.mpannaanan amR ^ ita praashanaan iva ||
apsarassu ca mukhyaasu gandharvaaNaam tanuuSu ca |
yaksha pannaga kanyaasu R ^ iksha vidyaadhariiSu cha ||
ki.mnariiNaam cha gaatreSu vaanariinaam tanuusu cha |
sR ^ ijadhvam hari ruupeNa putraan tulya paraakramaan ||

“Que la progenie en forma de mono que iguala el valor de Vishnu sea procreado de los físicos de los apsara-s y gandharva-s prominentes, de las chicas de yaksha-s y pannaga-s, y también así de los cuerpos de kinnaraa-s, she-vidyaadharaa -s, she-riksha-s y she-monkeys, y serán magos de los milagros y audaces, en los viajes tendrán la velocidad del aire, dotados de intelecto serán los conocedores de la idea, y con su físico divino serán serán ineliminables, estarán dotados de todos los aspectos agresivos de todos los misiles, y serán incansables en sus esfuerzos, como ustedes que prosperan con la amrita, la ambrosía, sin pensar en la sed y el hambre “. – De Ramayan, Bala Kanda, Capítulo 17.

Cuando Ravan hizo su penitencia a Shiva por la inmortalidad y la fuerza ilimitada, cortó sus 10 cabezas una por una, para propiciarlo. Lord Shiva, complacido por su penitencia, le ofreció una bendición, luego de lo cual Ravan le pidió que concediera la inmortalidad. Shiva se negó y le dio el néctar de la inmortalidad, que se almacenaría debajo de su ombligo. A continuación, Ravan pidió que no pudiera ser vencido por dioses, espíritus celestiales, otros asuras, serpientes o bestias salvajes. Y fue aquí donde cometió su error, no pidió protección a los hombres mortales. Sí, Ravan confiaba tanto en su poder que ni siquiera consideraba a los mortales comunes como una amenaza para él, simplemente los despreciaba.

Ahora que los dioses sabían dónde estaba la vulnerabilidad de Ravan, primero Lord Vishnu, asume el avatar de Ram, como un mortal ordinario. Después de que Vishnu asume la forma de Lord Ram, Brahma se dirige a los otros dioses y busca su ayuda para crear una raza de personas poderosas y que cambien de apariencia, que lo ayudarán en la batalla contra Ravan.

te tathaa uktaaH bhagavataa tat prati shrutya shaasanam |
janayaamaasuH evam te putraan vaanara ruupiNaH
R ^ iSayaH ca mahaatmaanaH siddha vidyaadhara uragaaH |
caaraNaaH ca sutaan viiraan sasR ^ ijuH vana caariNaH ||

Si echas un vistazo a la frase vaana ruupiNa putraan, la traducción literal es “hijos que se parecen a los monos”, por lo que los Vaanaras no eran monos, sino seres humanos que eran parecidos a los monos. Nuevamente, el término Vaanara denota un “habitante del bosque”, refiriéndose a su morada en lo profundo de las selvas.

Cada uno de los monos fue creado por un dios diferente, Hanuman, de Vayu, Bali, el poderoso de Indra, Sugreeva de Surya, Nala de Vishwakarma, Neela de Agni, quienes con su valor y fuerza serían la ayuda ideal para Ram en la batalla. contra Ravan Como fueron procreados con enorme fuerza y ​​prodigiosos regalos, nacieron en forma de monos y osos. Como los Vanaras vivían en los bosques y eran básicamente personas de espíritu libre, también podían cambiar su forma según su voluntad. Así nació la raza de Vanaras, creada por los dioses, para ayudar a Lord Ram en su misión contra Ravan.

Fuentes:

Valmiki Ramayana – Bala Kanda

Answer 2

(Mono) Vanara puede leerse como va-nara (menos que los humanos) o como vana-nara, gente que vive en el bosque. Desde un punto de vista racional, son quizás tribus forestales con tótems de mono. O tribus con mono en sus banderas.

Los Vanaras se encuentran en Kishkindha (partes del actual Karnataka y Andhra Pradesh), situada entre Aryavarta, donde residen los humanos, y Lanka, donde residen los demonios. Esta ubicación es tan psicológica como geográfica.

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La inclusión de osos y monos en la narrativa se ha atribuido al uso de manos por estos animales. Ambos pueden agarrar y abrazar, acercándolos a los humanos que las aves y los animales de cuatro patas con garras y pezuñas. Esto a menudo se ve como una comprensión temprana de la teoría de la evolución.

Answer 3

Ravana, a través de su magnífico Tapasya, complació a Brahma y le pidió una bendición, para que nadie pudiera vencerlo. Brahma, que es todo lo que sabe, dijo que no es posible, ya que todo lo que tiene un principio debe tener un final. Ravana vencido por el ego y el orgullo, pensando que las únicas personas que pueden vencerlo serían personas con poder y magia (devas, asuras, yaksha, gandharva, etc.) dijeron que, aparte de los naras y los vanaras, otros deberían ser invencibles. . Entonces Brahma dijo ‘Hazlo así’

Ravana, borracho de poder por su bendición, comenzó a acosar a todos los devas (Indra, Yama, etc.) todos corrieron a Brahma y Vishnu para refugiarse y Vishnu siempre encuentra escapatorias entre las bendiciones dadas por Brahma y Shiva, desciende como humano, Rama .

Pero el poder educativo y el valor que Rama obtuvo solo durante los años de su juventud no lo ayudarán a vencer al poderoso Ravana y su grupo (Indrajit, Kumbhakarna, etc.). entonces necesita un ejército. Aunque era el Rey predeterminado de Ayodhya, ha renunciado a su reclamo sobre el trono y los ejércitos por un período de tiempo que estuvo en el bosque. Entonces, el creador benevolente le ha proporcionado un ejército de los otros seres que tienen algún poder para derrotar a Ravana, el Vanara.

Por lo tanto, Sugreev, Vali y Hanuman fueron creados como especies de monos. Cualquier banda de monos no funcionará, aunque Hanuman tiene casi el mismo poder para vencer a Ravana. Rama necesita un ejército para contrarrestar al vasto ejército de Ravana. entonces tenemos a Sugreeva que puede mandar un ejército de vanara para ayudar a Rama.

Pero sería sencillo si conoció a Sugreeva y le dio el ejército. Entonces, hay una historia de fondo de la contienda de la hermandad y la batalla por el reino, lo que lo convierte en una historia interesante.

Bueno, eso fue bastante largo, espero no haberte aburrido. Esta es solo mi interpretación, no un hecho o directamente del libro.

Answer 4

Razones en ningún orden particular de creencia.

0.
Para hacer la historia interesante.

1)
Se suponía que Ram, Lakshman y Sita vivían en un bosque, lejos de toda civilización, durante su exilio. Ram formó una alianza con Sugriva en el bosque. Si uno encontrara enormes ejércitos de seres humanos en un bosque, entonces no es un bosque sino una ciudad bien construida con ‘civilización’. Los monos son bastante humanos. Estas podrían ser algunas razones para representar al ejército de Sugriva como hecho principalmente de monos.

2)
Además, quizás podría ser sugerir que Ram era un gran líder que incluso los animales lo seguirían en su causa.

3)
O podría ser esto: se consideraba que Ram era un ser humano ideal. También fue considerado un avtar o Vishnu. Los avatares anteriores de Visnu fueron Fish, Tortoise, Varaha, Man-Lion, enano, Man con ira descontrolada y luego Ram. Los humanos han evolucionado de los simios. Los simios y los monos están estrechamente relacionados. ¿Quizás esto fue para demostrar que el hombre eventualmente controlará la naturaleza?

4)
Razón final en la que puedo pensar y también la más controvertida: Ramayan no es solo mitología, el ejército de monos no es solo una representación. Todo es verdad y realmente ha sucedido.

Answer 5

Teniendo en cuenta que el marco de tiempo de Ramayana fue hace muchos miles de años, pueden haber sido denisovanos u otras especies relacionadas que no eran físicamente idénticas al linaje humano actual.

Answer 6

Según el calendario hindú de la época, el Ramayana tuvo lugar hace más de 8 mil años. Por lo tanto, es posible que las vanaras fueran similares al hombre de neanderthal (o el primate que existía entonces) y pueden haber coexistido con los humanos.