¿Por qué se considera irrespetuoso dibujar al profeta en el Islam cuando el Corán no prohíbe explícitamente las imágenes de Mahoma?

Answer 1

Dibujar seres vivos en su conjunto está mal visto, y en ciertas escuelas de pensamiento se considera completamente prohibido. En general, los Profetas en su conjunto están fuera de los límites (que incluye a todos los profetas judeocristianos), y especialmente a Mahoma.

El razonamiento es bastante sencillo. Por un lado, es evitar que cualquier profeta o ser vivo sea deificado. Por otro, hay una idea de reverencia y santidad.

Las representaciones de Mahoma son rechazadas para evitar que los musulmanes reviertan al Profeta hasta un extremo donde habría sido considerado un Dios, colocando sus fotos en el hogar o en las mezquitas y rezándole. Esto es lo que los musulmanes creen que sucedió en el caso de Jesús, y otros casos de encarnaciones de dioses en la historia. Si alguna vez has estado en una mezquita (al menos no las nuevas construidas por países ricos en petróleo), sus interiores son en realidad muy minimalistas. A lo sumo vería caligrafía árabe y patrones geométricos. Dios no es una persona, sino una entidad que no puede realizarse en las mentes humanas.

El Islam tiene mucho que ver con el monoteísmo estricto, o darse cuenta de la verdad sobre la Unidad de Dios: no hay espacio para múltiples Dioses o abstracciones de Dioses, avatares o encarnaciones.

Además, la jurisprudencia islámica no solo considera el Corán como material de origen: http://en.wikipedia.org/wiki/Usu…
No sé si la prohibición de imágenes está en alguna de las fuentes, pero es probable que esté en la Sunnah (tradiciones)

Supongo que incluso podría tener una discusión completa sobre qué es realmente el humor islámico y por qué no es consistente con la sátira occidental.

Answer 2

La idolatría es la adoración de un ídolo o un objeto físico como representación de un dios. En todas las religiones abrahámicas, la idolatría está totalmente prohibida. Numerosos pasajes en el Corán prohíben la idolatría y el culto a las estatuas o imágenes, pero ni siquiera hay un solo verso en el Corán que explícita o implícitamente diga que no hay imágenes de Mahoma. . Esto vale la pena repetir: no hay un solo verso en el Corán que prohíba hacer o tener imágenes de Mahoma o personas o animales o árboles. De hecho, hay algunos versos en el Corán que mencionan imágenes en un contexto positivo y que, por lo tanto, presuponen que algunas estatuas o imágenes fueron aprobadas por Dios, vea el artículo @Muhammad and Images
La Santa Biblia, la verdadera Palabra de Dios, así como el Corán permiten la creación de imágenes, siempre que estos objetos no sean venerados o venerados:

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Answer 3

De acuerdo, este no es un problema universal; sin embargo, si la gente decidiera dibujar imágenes del Profeta Muhammad (as) incluso si lo están ilustrando con buena intención, también puede ser peligroso. Los hadices que estoy a punto de ilustrar son hadices auténticos, que los musulmanes siguen muy bien al Corán, los siguientes párrafos generalmente explican que no está permitido dibujar Personas y Animales:

sahih Muslim vol.3 no.5268 (p.1160) dice: “Ibn ‘Umar informó que el Mensajero de Allah (que la paz sea con él) dijo: Aquellos que pintan cuadros serían castigados el Día de la Resurrección y se diría que ellos: Respira el alma en lo que has creado. 2519 ”

Tenga en cuenta que la prohibición no fue solo contra los idólatras que hicieron fotos, o incluso los musulmanes que hicieron fotos por otras razones, sino para cualquier persona que hizo fotos.

Sahih Muslim vol.3 no.5271 (p.1161) da un poco más de detalle: “Este hadiz se ha informado sobre la autoridad de Abu Mu’awiya a través de otra cadena de transmisores (y las palabras son):” En verdad, el más grave personas atormentadas entre los habitantes [habitantes] del Infierno en el Día de la Resurrección serían los pintores de las imágenes.

“Narró ‘Aisha: el Apóstol de Alá dijo:’ El pintor de estas imágenes será castigado en el Día de la Resurrección, y se les dirá: Da vida a lo que has creado ‘”. Bukhari vol.9 libro 93 no.646 p.487. n. 647 p.487 es el mismo, excepto que fue narrado por Ibn ‘Umar.
No hay imágenes de personas o animales según Bukhari vol.4 libro 54 no.447-450 p.297-299.

Answer 4

Grandes comentarios Siempre es bueno ver referencias a fuentes auténticas y no solo la opinión de alguien.

Solo para agregar una perspectiva ligeramente diferente. Si miramos la imagen de Jesús, típicamente retratada como un caucásico con cabello rubio y ojos azules, etc. Compare esto con otras partes del mundo donde se ve un poco latino y algunas otras donde se ve un poco diferente. Teniendo en cuenta que nadie sabe realmente cómo se ve (solo la región de la que es originario y algunas características de las Escrituras), pregúntese, ¿esto es realmente un verdadero reflejo de Jesús o es una vista de lo que pensamos que se vería tal hombre? ¿me gusta?

Puede pensar que no hay un problema real aquí, pero si observa cómo se comporta la sociedad en función de las imágenes (que se convierten en la norma aceptable), se dará cuenta rápidamente de lo peligrosa que puede ser una imagen inofensiva. Si Jesús fuera un hombre negro, ¿crees que habría tenido algún impacto en la esclavitud?

Cualquier imagen de personas / profetas tan respetados, por buenos que sean, puede socavar a un grupo de personas que pueden no parecerse a la imagen. Lo que debemos admirar es el carácter de esas personas / profetas y no su apariencia física.