¿Cómo es que las personas aparentemente racionales (educadas, buenos trabajos, etc.) pueden creer en lo sobrenatural sin pruebas?

Answer 1

Bueno, en mi experiencia, muchas personas como esta (personas inteligentes y educadas que creen en lo sobrenatural) solo lo hacen porque afirman haber tenido algún evento cercano a la muerte o revelador en el que experimentaron la presencia de entidades sobrenaturales.

Al analizar esto más a fondo, vemos que es la naturaleza humana hacer conexiones con muchas cosas aparentemente no relacionadas , especialmente si nos consideramos ” inteligentes “. Esto es exactamente por lo que pasan estas personas. En otros escenarios, como la escuela o el trabajo, se han condicionado a mantenerse siempre de pie y buscar conexiones. En una clase de matemáticas, cuando aprenden algo nuevo, los estudiantes pueden preguntar “¿Cómo se relaciona esto con el capítulo / unidad en su conjunto?” o “¿Podemos resolver y de la misma manera que resolvimos x en el capítulo 6?” Y muchas veces, la respuesta a estas preguntas brinda a los estudiantes comentarios positivos, alentándolos aún más a hacer otras conexiones.

Y debido a esta cadena infinita de comentarios positivos, extrapolamos la idea de hacer conexiones a TODO. “¿Mi ex está tomando la misma clase que yo porque quiere revivir nuestra relación?” Bueno, no, él / ella probablemente solo esté tomando la clase porque se requiere de ellos y resulta ser una coincidencia que ambos terminaron en la misma clase … Esto puede ser un mal ejemplo, pero creo que el punto es es claro.

Entonces, ¿es eso lo que es? ¿Intentamos dar sentido a las meras coincidencias, incluso cuando parece obvio que tal vez es posible que una serie de eventos ocurran solo por casualidad? Absolutamente.

Un tema muy relacionado es el de las predicciones de Nostradamus. Muchas personas afirman que él ha predicho tantas cosas y han jugado exactamente como él las describió. Bueno, antes que nada, muchas personas interpretan incorrectamente sus predicciones y las relacionan con ocurrencias absurdas. Otra cosa sobre Nostradamus es su ambigüedad aparentemente conveniente.

“Después de que haya un gran problema entre la humanidad, se prepara uno mayor. El gran motor del universo renovará el tiempo, la lluvia, la sangre, la sed, el hambre, las armas de acero y la enfermedad. En los cielos, se ve un fuego”.
-Nostradamus

Aparentemente, lo anterior se interpreta (dentro del contexto de sus escritos) como el final de los tiempos en 2012. Para mí es divertido hasta qué punto la gente irá para estirar el significado de sus cuartetas. (también, para todos ustedes, gente del fin del mundo del 21 de diciembre de 2012, ¿cómo se sienten? ¿Hay una nueva fecha que les gustaría declarar como el fin del mundo? ¿Quizás el 12/12/2112?)

También algo relacionado …

Un amigo cercano que es cristiano, a menudo justifica su creencia en Dios al mencionar sus experiencias personales. En su caso, tuvo un gran accidente automovilístico en el que murieron 7 personas y fue uno de cada dos sobrevivientes. Afirma que tiene que haber una razón para que haya sobrevivido (aunque resultó gravemente herido), y para que otras 7 personas hayan fallecido. Además, él afirma que Dios le habló justo después del accidente cuando recuperó el conocimiento dentro del auto en llamas. Cada vez que hablamos de este tipo de cosas, la conversación siempre termina con él diciendo que cree en Dios porque lo experimentó.

La misma idea se aplica a espíritus, fantasmas, narraciones afortunadas, etc. Muchos afirman ser testigos de estas cosas, pero también hay personas que no lo han hecho y TODAVÍA creen en ellas (o están indecisas). En lo que respecta a estas personas, simplemente creen lo que sus seres queridos les han dicho.

Answer 2

Para la mayoría de las personas, el problema no es si tienen creencias y suposiciones no comprobadas, sino hasta qué punto están dispuestas a tenerlas.

Llevado a su extremo lógico absoluto, el escepticismo conduce inevitablemente al idealismo, al nihilismo epistemológico o, en el mejor de los casos, a la aceptación a medias convencida de la propia existencia. Todas las demás creencias requieren un elemento de credulidad.

Creer en un universo objetivo y consistente que se pueda observar con precisión con los sentidos requiere mucha credulidad. Puede aceptarlo como un axioma, si lo desea, pero nadie se ha acercado a demostrar que es verdad desde una perspectiva racional.

En el día a día, posiblemente porque es un tema tan politizado y tiene un pasado tan interesante, las personas tienden a incursionar en el escepticismo en el contexto de la religión mucho más fácilmente que en otras áreas. Para decirlo de otra manera, las personas que expresan una creencia absoluta no demostrable en abstracciones no observables como el mal, el bien y la justicia, tienden a experimentar mucho menos dolor, ciertamente en Quora, que las personas que expresan su creencia en las deidades.

Mi experiencia de vida es que en cada tema en el que alguien tiene una opinión, alguien más inteligente, que lo ha pensado más, tiene la opinión opuesta, y así sucesivamente, hasta el infinito. Creo que es un camino muy peligroso y limitante asumir con personas con visiones del mundo radicalmente diferentes que son menos inteligentes.

Answer 3

Eso de ser de mente abierta y no juzgar es una tontería.

De mente abierta significa aceptar algo, por loco que sea, siempre que tenga una buena (o varias) pruebas que lo respalden. Por lo general, cuando las personas crédulas dicen “ser de mente abierta”, en realidad dicen “sé tan crédulo y ‘fácil de engañar’ como yo”.
Tienes que juzgar, debes juzgar las afirmaciones que se te dan, es el primer paso para descubrir algo real y nuevo, es una gran herramienta para filtrar cosas reales de la basura.

Answer 4

Cuanto más inteligente y educado seas, más fácilmente podrás engañarte. Como dice el mago Jamie Ian Swiss:

Cualquier mago que valga la pena te dirá que cuanto más inteligente es una audiencia, más fácilmente se deja engañar. Esa es una idea muy contraintuitiva. Pero es por eso que los científicos, por ejemplo, se meten en problemas con psíquicos y ese tipo. Los científicos no están entrenados para estudiar algo que sea engañoso. ¿Alguna vez has oído hablar de una ameba disimulada? No lo creo. Sabes, no se juntan en el tobogán y dicen: “Oye, engañemos al tipo grande”.

La creencia en cosas irracionales no es un marcador de baja inteligencia. Es un marcador para tener un cerebro humano que funciona normalmente. Desarrollamos Detección de Agencia Hiperactiva y todos tenemos sesgo de confirmación. Esas dos cosas son todo lo que se necesita para explicar cada superstición y religión en la historia. También son exactamente por qué la ciencia tuvo que ser inventada.

Pensar es una habilidad que se puede enseñar y aprender. La metacognición crítica requiere habilidad y práctica, sin embargo, probablemente no haya un humano neurotípico en el planeta que no tenga al menos una creencia irracional. Creo que lo mejor que se puede esperar es rebajar esa lista a las creencias que no tienen consecuencias graves.

Abordar los detalles de la pregunta:

Para aquellos que piensan críticamente, por supuesto, la carga de la evidencia recae en aquellos que hacen un reclamo.

Una mente abierta es aquella que puede convencerse de absolutamente cualquier cosa, dada evidencia sólida y un argumento bien razonado . En otras palabras, un escéptico.

(Editado el 8 de junio de 2014 para agregar la cita suiza. Fuente: Por qué los magos son el mejor amigo de un científico)

Answer 5

Evolutivo, debe haber tenido mucho sentido aceptar un reclamo que amenaza la vida como verdad y simplemente huir en lugar de intentar cuestionarlo racionalmente. Quizás, es por eso que hemos desarrollado componentes elaborados en nuestro cerebro para creer en las afirmaciones. ¿Es este tu cerebro en Dios? : NPR

Podría decirse que el cerebro puede ser ‘verdadero’ al llegar al cálculo racional correcto de que el mundo que habitamos es un lugar misterioso lleno de características maravillosas, temerosas y sorprendentes (desde animales salvajes hasta plantas venenosas, especialmente imagina el mundo rico en biodiversidad que nuestros antepasados habría vagado). Por lo tanto, un sentimiento natural de “unidad” – de nuestra verdadera relación con este planeta no está lejos de la verdad. Pero un “Dios en el cielo” es un buen truco de un inteligente macho alfa para engañar a todos los cerebros y tomar el “control” de todos ellos.

Answer 6

Hay muchas personas inteligentes que creen en Dios. Los motivos varían. Algunos no ven daño en creer, tener fe en que existe un dios que creó todo. Todos nosotros somos vulnerables al autoengaño, ya sea usted un agricultor o un neurocirujano. No tiene nada que ver con la educación. La diferencia es que algunos de nosotros requerimos más pruebas que otros. Personalmente, no trato con fe. Me niego a aceptar algo como verdadero sin alguna evidencia que lo respalde, y cuando digo evidencia me refiero a evidencia DURA, no solo a una experiencia subjetiva. La necesidad de creer es una matriz psicológica profundamente arraigada que comienza a formarse en la infancia. Algunos lo sueltan, otros no. Los que creen creen que los ateos somos tontos. Creo que los creyentes ignoran los hechos. Creo que los creyentes se han engañado a sí mismos a creer en algo sin ninguna evidencia porque les parece bien o les suena bien. Esta bien. Tienes todo el derecho de creer lo que quieras, pero no me pidas que crea en ello.

Answer 7

Algunas personas son más propensas a ver patrones en situaciones aleatorias (por ejemplo, cuando se muestran puntos completamente aleatorios que se precipitan sobre una pantalla como la nieve, algunas personas son más propensas a ver imágenes y cosas en el patrón aleatorio, mientras que otras solo ven un desorden aleatorio ) Algunas personas escuchan voces o ven imágenes fantasmagóricas en la habitación, cuando no hay nada allí, y las personas que lo hacen, pueden permanecer convencidas de que era “real”. Algunas personas ven conspiraciones, donde otros ven sistemas, y políticas personales, y debilidades humanas. Algunos ateos de toda la vida, cuando se estimula un nodo particular en su cerebro, ven a Dios y experimentan la dicha religiosa.

Nuestros cerebros son máquinas de creación de patrones y creación de significado, e incluso la experiencia sensual inmediata es realmente una reconstrucción que ocurre dentro de nuestra cabeza (con suerte, mapeamos y recreamos muy fielmente lo que hay en el mundo exterior, pero a veces no tanto). Incluso cuando miramos a una habitación, nuestro cerebro está llenando huecos, y hace que todo parezca más enfocado de lo que realmente está, y hace que las cosas que están lejos se vean más cerca de lo que realmente están. La forma en que experimentamos la vida es mucho más una reconstrucción, basada en recuerdos de experiencias pasadas e imágenes que proyectamos en situaciones, que una experiencia cruda. Los bebés experimentan una experiencia mucho más cruda e indiferenciada, sin interpretaciones internas proyectadas y estructuras impuestas, y su experiencia es básicamente un lavado vívido e indiferenciado de imágenes, sonidos y sentimientos.

Entonces, ¿por qué algunas personas creen las cosas más malditas? Toma esquizofrénicos. Pueden escuchar voces y ver imágenes que experimentan como muy, muy reales. Luego toman medicamentos que reducen la dopamina y ya no experimentan esas cosas. Conozco a alguien con Parkinson cuya medicación se estaba volviendo ineficaz y apenas podía moverse, por lo que fue hospitalizada y aumentaron gradualmente la dopamina en su sistema hasta el punto de que podía moverse nuevamente, pero también se levantó en medio de la noche y rompió una ventana y activó la alarma de incendios porque creía que los médicos estaban tratando de matarla. Y lo que es notable es que, aunque después de que las cosas se volvieron más fáciles y equilibradas para ella nuevamente, ella, hasta el día de su muerte, creía que los médicos estaban tratando de matarla esa noche.

Algunas experiencias son tan fuertes, tan vívidas, que continúan constituyendo una parte fija de la estructura, la proyección interna, que todos tenemos que usar inevitablemente para definir y estructurar nuestro mundo. Sin reservas masivas de memoria, y la imposición de estructura, y la autodefinición de situaciones, no podríamos navegar nuestro mundo en lo más mínimo – todos seríamos como balbuceando bebés. Pero algunas personas tienen, como parte de su almacén de imágenes internas que usan para estructurar y definir la realidad externa, algunas cosas que otros ven como imposibles, como fantasmas, como patrones impuestos proyectados en eventos mucho más aleatorios (y la dopamina puede estar implicada en estas diferencias; una inyección de dopamina puede hacer que las personas de repente “vean” patrones en la nieve aleatoria en la pantalla de una computadora). Los patrones experimentados en situaciones, incluso cuando otros ven todo como aleatorio, si se experimentan vívidamente (por una razón u otra), pueden convertirse en parte de la construcción interna fija que se proyecta en el mundo exterior. Fue experimentado como TAN ‘real’, tan real y presente y vívido como cualquier otra experiencia sensorial, y posiblemente con una carga emocional que le otorga un poder de permanencia adicional, que la mente lo impone al mundo desde ese punto en adelante. Podría ser posible hacer que una persona deje de creer ciertas proyecciones suyas, creer en cambio que las proyecciones no son reales, y así tener una proyección interna de ‘incredulidad’ que anule la experiencia previa, pero dependiendo del individuo (y su química interna), eso podría no ser una cosa muy fácil de hacer, especialmente porque puede haber algunos beneficios reales, para la homeostasis interna y social, para perpetuar el autoengaño.

Answer 8

La inversa de su pregunta es … ¿por qué las personas excesivamente racionales confunden la realidad con la realidad?

Porque en realidad no sabemos … creer o no creer es esencialmente el ejercicio del mismo grado de creencia.

Por lo general, las personas a las que te refieres son agnósticas. Se suscriben a cosas potencialmente significativas (desde una perspectiva social), sin embargo, son muy arduos en la mentalidad de múltiples perspectivas.

La navaja de afeitar de Occam debería considerarse más como un modelo de proceso, más que como un medio para un fin de pregunta filosófica.

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1. Lo que la vista de nuestros ojos nos dice es para creerlo.

2. La vista nos dice que el palo está doblado.

3. Lo que nos dice el toque de nuestra mano es para creerlo.

4. Touch nos dice que el palo es recto.

Answer 9

Uh, escribí un artículo largo sobre esto para la filosofía. Para resumir, aceptemos mutuamente que realmente no hay una razón RACIONAL para creer en Dios. Eso significa que si todavía crees en “Lo sobrenatural” que yo equipararía con dios, etcétera, es de algo ambiental, ya que no puede ser TU pensamiento solo. Eso supone nuevamente que apelan a la racionalidad. Pero con esos dos supuestos, sería bastante obvio que el único otro incentivo sería creer en Dios (sé que no dijiste Dios, pero aún es técnicamente sobrenatural y se aplica de la misma manera que tu pregunta porque creer en fantasmas y cosas que necesitas creer en un alma, también conocido como alguna creencia religiosa) son presiones sociales o de crianza.

Para algunos puede ser más conveniente convencerse a sí mismo de creer en lugar de no creer y sentirse molesto por los miembros de su familia que continuamente dicen “¡Alabado sea Dios por esto y aquello!”. Sí, sé que diría “bueno, si ya lo cuestionan y no creen en primer lugar, ¿cómo pueden convencerse de creer”? Bueno, no hay certeza, así que realmente inventarás racionalizaciones. Todo es política, excepto que estás discutiendo contigo mismo, por ejemplo, creo en los principios económicos del mercado libre republicano, pero tan disgustado como estoy con los principios socialistas, puedo argumentar muy bien a ambos lados. Así que puedo buscar razones para creer en el otro. En otras palabras, aquellas personas que saben ser racionales, eligen no serlo. ¿Por qué? Bueno, una creencia es una creencia. La fe en algo significa que no hay prueba. Tener fe en sí mismo significa que es irracional. No apelan a la racionalidad a propósito.

El punto es que las personas creen lo que quieren porque les es más fácil hacerlo. Para alguien que asesinó a toda su familia (un buen ejemplo es el holocausto), es bastante fácil creer que no hay forma de que haya un dios porque, ¿por qué un dios tan bueno y amable dejaría que eso sucediera?

Sin embargo, para otros que fueron enviados a la escuela de Jesús en lugar de la escuela pública y se refugiaron en un ambiente donde todos se trataban de Jesús y Dios, sería ridículo imaginar que NO creyeran en Dios.

Answer 10

La respuesta es bastante simple. Las personas que creen en lo sobrenatural que parecen racionales, son racionales. Simplemente están experimentando algo que tú no puedes. Sus experiencias les proporcionan todas las pruebas que necesitan. Y porque no puedes experimentarlo, crees que son delirantes. Le dicen que no es reproducible a pedido y usted toma esto como prueba de que están equivocados. No estás permitiendo el hecho de que sean diferentes a ti.

¿Qué tomas como evidencia? ¿Requieres experiencia personal? ¿O la experiencia de otra persona es lo suficientemente buena para ti?

Si quieres evidencia científica para un montón de cosas psíquicas, aquí tienes:

http://www.deanradin.com/evidenc …

Los fantasmas se informan en todas las culturas de la tierra a lo largo de toda la historia registrada, al igual que los psíquicos y otros fenómenos psíquicos. Esto ocurre independientemente de la educación o el estado social. ¿Eso es una prueba para ti? Pregúntate, ¿qué te tomaría creer? Si no puede responder eso o si su respuesta no es realista, entonces ahí está.

Answer 11

¿Entonces los cristianos “mantienen una mente abierta” sobre los duendes? ¿O sobre Allah? ¿O sobre los dioses griegos o romanos?

La carga de la prueba en las afirmaciones existenciales (X existe o X no existe) recae en la afirmación positiva (que X existe). No hay carga para refutar la afirmación de otra persona.

La Navaja de Occam es un consejo, no una regla. Agregar complejidad solo agrega la posibilidad de error. Como Einstein fue citado erróneamente, “las teorías deben hacerse lo más simple posible, pero no más simple”.

Su respuesta es algo ingeniosa (y tropezar con su barba), pero ¿qué tal responder con una solicitud para mantener una mente abierta sobre algo que la persona con la que está hablando considera completamente ridículo? (Dado que así es como se siente un ateo sobre los dioses). Es la respuesta que mantengo para aquellos que tocan el timbre para “traerme la palabra de Dios”. A veces los invito a entrar y les digo que, dado que es mi casa, tienen que escuchar mis puntos de vista antes de poder darme los suyos. Muy pocos de ellos todavía están en la casa después de las primeras oraciones. (Nada irrespetuoso, solo un análisis lógico y científico de sus puntos de vista religiosos).

Sin embargo, el falso ingenio tiene su lugar. En situaciones en las que no arriesgo mi vida al hacerlo (no intentes que este sea el sur religioso profundo), respondo “rezaré por ti” con “pensaré por ti”. Es desagradable, es pseudo-ingenioso, pero así es como me siento acerca de la oración.

Answer 12

Inteligencia, racional o educación, realmente no tiene mucho que ver con eso, hay muchas cosas que sentimos que no son posibles, más aún con menos educación que más. Hay muchas cosas que encontramos posibles a través de la imaginación, también sin tener en cuenta la educación. Posiblemente tengo más conocimiento que la persona promedio, mi coeficiente intelectual es de alrededor de 140, agradezco el conocimiento de todo tipo, me encanta aprender, soy muy lógico, me gusta y me siento más cómodo en un entorno estructurado, ni creo ni no creo creo en Dios, simplemente no tengo ningún interés o necesidad de religión y estoy dispuesto a aceptar las consecuencias de mis acciones. Aunque estoy abierto a todas y cada una de las posibilidades, siento que puedo lograr cualquier cosa que elija si hago el esfuerzo necesario, me encantaría ser un fantasma por un tiempo si eso fuera posible, pero no he aceptado realmente que lo haré eventualmente muere todavía, ya que hay alguien que honestamente no puede hacer eso, he visto eventos futuros en mis sueños que ocurrieron en cada detalle 10 años después, por lo que no creo que las cosas tengan que suceder como pensamos. Hay muchas cosas que me gustaría creer, y no estoy seguro de lo que se necesitaría para hacerme creer, como dije, soy muy lógico, esto puede ser obstinado, también soy muy desafiante, reacciono mal a los ultimátums y naturalmente impredecible. Por lo tanto, incluso si las pruebas se me hubieran metido en la garganta, puedo negarme a aceptarlas por puro desafío.

Answer 13

Dos posibles razones: en mi experiencia, todos los chicos necesitan aferrarse a algo, no importa cuán inteligente o inteligente sea. Puede ser familia, astrología, amistad, alcohol, comunismo, metanfetamina, religión o lagarto que viven en omicron persei 6.

Algunos seguramente pretenden creer en cosas irracionales, porque es una teoría aceptada en su grupo de pares. Y, por supuesto, ganar mucho dinero. Para ser clarividente, solo necesitas conocer la naturaleza humana. No tienes que creer en el mumbo jumbo que le estás diciendo a todos.

Answer 14

Debido a que muchas personas de todos los ámbitos de la vida han tenido experiencias anómalas que no pueden ser explicadas por eventos ‘naturales’. Esto no tiene nada que ver con la navaja de Occam porque las experiencias subjetivas son un juego diferente. Por ejemplo, si los libros en mi estante simplemente caen al suelo a pesar de que no hay viento, terremoto u otra perturbación, ¿por qué debería asumir que las posibilidades “naturales” son la respuesta más viable cuando requerirían aún más explicaciones en las circunstancias dadas?

Este tipo de preguntas nunca dejan de sorprenderme. ¿Los que afirman que son más racionales que alguien como yo son razonables cuando asumen que todos debemos ser mentirosos o delirantes? ¿Y con todos los casos todavía? Hay una diferencia entre la fe ciega y la experiencia de eventos anómalos. El tipo de mentalidad demostrada en los detalles de esta pregunta me prueba una vez más que muchos escépticos autodescritos pueden estar entre las personas más irracionales de la tierra. No creo que personas como Michael Shermer sean tan escépticos como solían ser después de sus experiencias.

Answer 15

Creo que la razón por la que las personas inteligentes razonables a veces creen en el tipo de cosas que mencionas está motivada por el miedo a la muerte; Si existe algún tipo de “magia” sobrenatural, en algún nivel les da la esperanza de que tal vez podría haber algún aspecto inmaterial para los seres humanos que sobrevive a la muerte.

Sospecho que en un mundo hipotético donde nadie murió nunca, veríamos mucha menos creencia en el “cortejo” y mucha menos religión (si la hubiera).

Answer 16

Todo es información más inferencia. Es decir, casi todo lo que pensamos sobre el mundo se basa en la creencia y la fe.

De hecho, estaba leyendo un texto de Pensamiento Crítico escrito por un ateo y señala que la inferencia sigue siendo una forma de argumento y toma de decisiones legítimas. Sin embargo, no necesito que diga esto, porque los humanos cotidianos están inferiendo varias cosas sobre el mundo basadas en datos incompletos y / o inexactos sobre las preguntas que están considerando.

Answer 17

Quizás la respuesta está en una pregunta.

¿Cuánto de tu vida, cosas que sabes que sucedieron porque te sucedieron a ti, podrías probarle a alguien más?

Piénsalo.

Answer 18

Su error está en comparar estas creencias con los descubrimientos científicos. Estás usando mal la ciencia.