¿Era el personaje de Draupadi completamente blanco en Mahabharata o también había una parte gris?

Answer 1

¡Me pregunto por qué quieres ver una porción gris que es tan blanca como puede ser!
Vedavyas, el escritor de la epopeya, y el creador del personaje, ¡lo ha convertido en blanco puro!

1. Ella nunca en sus sueños, pensó en nadie más aparte de sus maridos (La historia de que le gusta Karna es una fabrica, no está en vedavyas Mahabharat)
2. ella no pronunció una palabra a karna en su swyamvar (no está en la historia original, alguien que simpatiza con Karna lo ha agregado)
3. La humillación que sufrió en el Sabha, definitivamente necesita la venganza. No se supone que todos los personajes NACIERON para dharma sansthapan, solo Krishna. ¡Todos los demás personajes son tan humanos como nosotros!
4. ¿Por qué debería pensar en la gran destrucción de la guerra! Ella no construyó ningún ejército! Fueron Duryodhan y Karna quienes propagaron la guerra, no Darupadi.

   ¡Es uno de los mejores personajes que se pueden encontrar en la épica, bella pero fuerte, inteligente pero obediente, humilde pero con alta autoestima, una esposa ideal!

   ¡No hay nada gris, sino más blanco que el blanco!

Answer 2

La lujuria ejecuta esta creación

Draupadi era la encarnación de Gayatri, a quien Adhi Shakti creó para traer a Brahma de la meditación sobre su padre Nirakar Niranjan, el Dios de la creación que eligió ser sin forma en la creación.

Después de haber sabido a través de Vedas, Brahma subió al cielo para tener el Darshan de su padre Para brahm. Vishnu fue a Patal a adorar a sus pies, Adi Shesha lo mordió hasta el azul. Regresó a su madre sin éxito y le dijo la verdad. Adhi Sakti lo hizo señor de los cielos.

Brahma, un señor rajasik, no quería un fracaso, le pidió a Gaytri que lo apoyara con la mentira de que le había dado a Darshan a su padre sin forma. Ella pidió sexo a cambio.

Cuando Adhi Shakti le preguntó a Niranjan, reveló su complot.

Adhi Shakti maldijo a Brahma que no tendrá adoración. También maldijo a Gayatri para convertirse en esposa de 5 pandavas. Kunti fue una encarnación de Adhya Shakti.

Yahan Suni Mata Kinha Dapa | Brahma Ko Tab Dinho Shapa || Pooja Tori Kare Koi Nahi | Jo Mithya Boleyu Mam Pahi ||

Nich Hola Unch Sitay, Baadal Mohi So Paavai || Dwapar Yug Jab Aay, Tumhe Panch Bhartari Ho | Shap Oyal Jab Suneu Bhavani | Hombre San Guney Kaha Nahin Baani Oyal Prabhav Shaap Hum Paaya | Ab Kaha Niranjan Raya || Torey Bas Pari Hum Aai | Jas Chaho Tas Karo Upaai |

Answer 3

Sí … Todos tienen el lado gris …

1. ¡Estaba enamorada de la otra persona aparte de sus maridos! (ella aceptó una vez que amaba a Karna)
2. ¡Ella simplemente rechazó y humilló a Karna solo por su casta!
3. Ella quería la guerra con los kauravas solo por la venganza de su humillación (y no por el Dharma sansthapana (establecimiento de la justicia)
4. No pensaba en la devastadora y tremenda destrucción de la guerra en el futuro, solo se refería a su ego solo (con demasiada ira), etc.
5. Insultó a Duryodhana, el hijo ciego del padre ciego. Nunca es bueno burlarse de las discapacidades del padre de alguien.

Answer 4

Draupdi es una historia de la ley, como la ley se convirtió en una entidad entre los humanos, cómo podemos entender el carácter de la ley, es la moto principal de Draupdi en el Mahabharat.

La ley es una hija de la bondad (Drupad), Drupad obtiene a Draupdi cuando realizó el yagya, lo que significa que la ley fue el logro del buen trabajo con sacrificio (yagya) Draupdi nace joven, su medio significa que la ley fue el logro de la evolución joven (humano completamente desarrollado).

Law (Draupdi) se había casado con cinco hombres, lo que significa que la ley se vincula con cinco cualidades de mérito (Pandu), la justicia (Yudhishthir), la unidad (Bheem), la filosofía (Arjun), la mansedumbre (Nakul), la perfección (Sahdev).

Mal uso de la ley y corrección, la expansión de la ley es una túnica interminable de draupdi.