¿Están justificadas las acciones del Señor Buda al dejar atrás a su familia en su búsqueda?

Answer 1

Esta es una acusación bastante común del lado “hindú”, y me han preguntado estas cosas.

El tiempo del Buda supuestamente se dedicó a organizar comunidades de seguidores. Las comunidades estaban sujetas a reglas a las que se llegó a través de discusiones democráticas. Estas reglas incluso incluían reglas de autonomía, por las cuales, por ejemplo, una comunidad cuya membresía superaba los veinte era libre de funcionar de acuerdo con sus propios términos que, obviamente, también son consistentes con las principales enseñanzas y los procedimientos democráticos de manejar ambas instancias de disidencia y disidencia. iniciativas a través del proceso de votación.

Las vinayas relacionadas con la tradición Sthaviravada más antigua mencionan que el padre del Buda, Suddhodhana, era un hombre quebrantado después de que sus dos hijos (Siddhartha y Nanda (de otra esposa)) se unieron a las comunidades de los “predicadores” errantes. Cuando el hijo del Buda, Rahula, opta por trazar el mismo curso, Suddhodhana le pide al Buda que modifique las reglas universales para permitir la iniciación de un aspirante en una comunidad únicamente después de obtener el permiso de sus padres. El Buda está de acuerdo con esto.

Cabe señalar que las vinayas Sthaviravadha datan de una época posterior a la muerte del Buda. Las primeras fuentes budistas no mencionan a Rahula en absoluto. Teniendo en cuenta que la mayoría de las religiones se han agregado a “textos originales” en el proceso de “buscar” más consistencia, parece que las escuelas budistas ya habían anticipado las perspectivas de que el Buda fuera severamente juzgado por las generaciones futuras por su “renuncia”. Uno puede ver que la adhesión del Buda a la solicitud de Suddhodhana (arriba), ya sea ficción o no, es un golpe maestro; retrata al Buda como muy abierto y humano.

Answer 2

La leyenda del Buda es una leyenda, y la leyenda es una metáfora de enseñanza. La historia no trata de una persona histórica que debería haberse quedado con su familia … entonces habría habido Buda. Y si Jesús no fue al jardín y fue traicionado, no habría habido Jesús. La verdad del budismo no depende de la historicidad del Buda. La enseñanza funciona si vivió o no. Pero con Jesús depende de la verdad histórica. Gran diferencia.

La enseñanza del Buda es una enseñanza liberada que funciona en cualquiera que siga la receta. Pero Jesús fue un evento único, y en el cristianismo no puedes ser Jesús. Solo Jesús puede ser Jesús. Pero en el budismo, debido a que la enseñanza no depende de un individuo único, todos somos potenciales Budas.

Answer 3

No puede haber justificación objetiva de su acción. Cada uno tiene su propia perspectiva para juzgar su acción.

Pero le sugiero que le cuente la historia de Yasodhara (la esposa de Siddhartha) a su madre, que ella ayudó a Siddhartha a lograr la liberación y cómo todos se beneficiaron al final. He escrito la historia en otra respuesta de pregunta similar:

• ¿Por qué Siddhartha Gautama dejó a su familia? (Pensé que esta no es la pregunta original)

Answer 4

Si su país está siendo invadido, ¿es inmoral que hombres / mujeres abandonen a sus familias y se unan al ejército y se vayan lejos?

Muchas madres se opondrían a esto, esperando que sus hijos no sean los que se unan.

Si el mundo se irá a la mierda y Buda lo salvó de ir a la mierda, su familia actual le debe las gracias a Buda: no tiene necesidad de justificar lo que hizo a los mundanos que son egoístas y solo piensan en sus propias familias inmediatas. Lo hizo mientras dejaba a su familia con gran riqueza y comodidad. También regresó victorioso mostrando a su familia el estado inmortal de Nirvana.

El Señor Buda pensó en todos como en su propia familia, no solo en su esposa e hijo actuales.

Answer 5

¿Justificado por quien? ¿Quién tiene derecho a emitir CUALQUIER juicio? Lo hizo y sufrió por ello, pero se convirtió en el Buda. Regresó con su hijo después de su realización con la esperanza de enseñarle también cómo lograrlo.

Answer 6

Esta es una pregunta difícil. No abandonó a su familia a la pobreza. Y descubrió el camino para acabar con el sufrimiento. Pero sí, incluso como budista, creo que estuvo mal que abandonara sus responsabilidades. Y como padre, aún más.

Answer 7

Por qué no?

Dejó a la familia en busca de la inmortalidad. Y cuando lo encontró, regresó y se los dio a todos. Eso es lo que un padre debe hacer a su hijo, y un esposo hacer a su esposa, y un hijo debe hacer a los padres.

Estaban llenos de lujo, no lo necesitaban para el lujo.

Answer 8

La justificación es una manifestación de la mente que sufre.