Epicuro Alrededor (300 AC)
¿Está Dios dispuesto a prevenir el mal, pero no puede?
Entonces el no es omnipotente.
¿Él puede, pero no está dispuesto?
Entonces él es malévolo.
¿Es capaz y dispuesto?
Entonces, ¿de dónde viene el mal?
¿No es capaz ni dispuesto?
Entonces, ¿por qué llamarlo Dios?
Trató de encontrar formas de probar la creencia. Esto definitivamente sería ateo.
Muchos pensamientos griegos no eran estrictamente ateos, pero les gustaba el escepticismo.
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Muchas religiones orientales tienen hilos ateos, por lo que podrías ser un ateo hindú o budista, es decir, tener una religión, pero sin un dios.
El taoísmo y el jainismo se parecen más a las filosofías que a las religiones y no requieren una creencia en un Dios.
Euripedes (480–406 a. C.), en su obra de teatro Bellephoron, hizo que el personaje principal dijera: “¿Alguien dice que hay dioses arriba? No hay; no no hay. No te dejes engañar, guiado por la antigua fábula falsa, así te engaña.
Aristófanes (ca. 448–380 aC), dijo en su obra: “¡Santuarios! ¡Santuarios! Seguramente no crees en los dioses. ¿Cuál es tu argumento? ¿Dónde está tu prueba?”