¿Por qué los judíos no acatan la prohibición bíblica de no cobrar intereses?

Answer 1

La respuesta rápida y concisa es que lo hacen.

Existen préstamos sin intereses entre judíos que ocurren todo el tiempo. Hay instituciones en cada gran comunidad judía que ayudan a las personas con préstamos sin intereses de dinero, ropa, muebles (por ejemplo, sillas para fiestas) e incluso vestidos de novia. Mira gemach.

También hay muchas prohibiciones complejas de cobrar intereses que afectan las interacciones con los judíos todo el tiempo. Por ejemplo, si le presto dinero a mi amigo y él me devuelve el dinero con un pequeño regalo (como agradecimiento por el préstamo), hay un problema para mí para aceptar el regalo, ya que constituye ribis (pago de intereses).

Los judíos no tienen prohibido cobrar intereses cuando prestan dinero a no judíos. Esto se debe a que cobrar intereses no es intrínsecamente incorrecto. Los no judíos tampoco tienen prohibido cobrar intereses entre sí (por otro lado, los no judíos tienen prohibido robarse o asesinarse entre sí, y los judíos tienen prohibido robar a los no judíos o asesinarlos).

Realmente no conocemos las razones “últimas” de los mandamientos, ya que según el judaísmo tradicional, se originan en la Esencia de Di-s que está más allá de cualquier razón a priori, pero podemos decir que, más superficialmente, se considera impropio para que la familia cobre intereses unos de otros. Y todos los judíos son considerados como una familia.

Cuando la sociedad avanzó hasta el punto de que las condiciones del mercado obligaron a cobrar intereses a veces (para pagar la mayor preferencia temporal del flujo de caja), los rabinos crearon un mecanismo para ello. Básicamente, el que da dinero se convierte técnicamente en un socio comercial con el que pide dinero prestado y comparte parte de las ganancias en forma de (lo que de otro modo sería) “interés” para su préstamo. Este concepto se llama Heter Iska , y puede leer más sobre él en varios lugares en línea.

Answer 2

Este libro Botticini, M. y Eckstein, Z .: Los elegidos: cómo la educación dio forma a la historia judía, 70-1492. tiene un capítulo sobre el tema que sugiere que doblaron las reglas porque era necesario para la supervivencia y muy gratificante. A la larga, las decisiones rabínicas superan los mandatos bíblicos, y los rabinos fueron persuadidos de que las reglas debían romperse. Hay muchas cosas en la Biblia que es mejor ignorar.

Answer 3

Bueno, la verdad es que no nos interesa.

La única excepción que es una ley compleja suele ser si la persona posee, por ejemplo, un banco, y su principal fuente de ingresos son los intereses.

Pero si un judío presta dinero a otro y exige interés, dice en el talmud que nuestro antepasado Abraham no vendrá a defenderlo en el mundo venidero, ya que la corte celestial lo juzga.

Espero que te dé una idea al respecto.