¿En qué parte del Talmud discute qué es peor, la ceguera o la sordera?

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Que yo sepa, y de una búsqueda rápida que acabo de realizar, en ninguna parte del Talmud compara y / o contrasta directamente la situación de los sordos y los ciegos, ni plantea una pregunta similar a la que usted plantea.
Sin embargo, el Talmud discute en muchas ocasiones ambas condiciones. En general, la forma en que se hace referencia a la ceguera es peor que la forma en que se hace referencia a la sordera. La ceguera se considera una de las peores discapacidades que una persona puede tener. El Talmud tiene muchas historias sobre figuras que eran ciegas, algunas de las cuales eran rabinos importantes, y cuentan sus dificultades. Hay varias leyes que buscan proteger a los ciegos y obligar al medio ambiente a ser considerado con ellos, al igual que las leyes de accesibilidad de nuestra era.
La sordera se considera una discapacidad menor en comparación con la ceguera. Sin embargo, la situación social de los sordos es mucho peor. Primero debemos tener en cuenta que sordo en el Talmud generalmente se refiere a un sordo mudo, es decir, alguien que no se comunica con otros. Su estatus en la ley judía es equivalente al menor y a los incapacitados mentales, lo que lo hace exento / excluido de la gran mayoría de las prácticas religiosas y afecta su posición legal frente a la propiedad, la herencia, la capacidad de testificar en la corte y más (los sordos). el silencio se considera “sin comprender”. Esto puede deberse a que uno no puede afirmar que comprende porque se comunica, o puede haber sido la realidad del momento en que los sordos, debido a su falta de capacidad para comunicarse, no aprendieron y llegar a ser tan inepto socialmente como la mayoría de las personas. Hoy en día, con el advenimiento de los audífonos y varias técnicas mediante las cuales los sordos pueden comunicarse, su posición es como la de cualquier otra persona con respecto a la mayoría de los problemas). Casi no hay historias de personas sordas en el Talmud y no hace falta decir que no hubo rabinos sordos.
En resumen, la ceguera se consideraba una discapacidad física peor, pero la sordera era una discapacidad social peor.