¿Cada persona religiosa tiene su propia religión?

¿Cada persona religiosa tiene su propia religión?

No solo cada persona “religiosa”, cada persona .

Una religión no es más que un conjunto de puntos de vista, creencias, valores y enseñanzas. Ninguno de ellos es “correcto” o “incorrecto”, todos se superponen entre sí y con los llamados puntos de vista, creencias, valores y enseñanzas “no religiosas”.

No todas las religiones tienen un concepto de dios (s), y no todas las personas que creen que hay un Dios es lo que la mayoría llamaría “religioso”.

Cuando un conjunto particular de puntos de vista gana suficientes seguidores, adquiere un nombre y se convierte en una “religión organizada”. Pero ya era una “religión” cuando solo tenía un seguidor, porque era el mismo conjunto de puntos de vista.

Excepto que cada uno de los seguidores posteriores tiene su propia opinión. Y esa “religión” personalizada probablemente se superpone con muchas opiniones que la mayoría de la gente no llamaría “religiosas”.

¿Quién puede separar todas las opiniones que son “religiosas” de las que no lo son? ¿Es “ama a tu prójimo” una enseñanza “religiosa”, o es simplemente una decencia común?

En otras palabras, hay tantas “religiones” como personas.

No existen las “personas religiosas” y las “personas no religiosas”. Estas son distinciones falsas.

Si. Si se dio cuenta o no.

El mundo físico y su superficie podrían representar el mundo experiencial dentro del cual operan las ciencias y con el que todas las posibles creencias individuales deberían poder encontrar un acuerdo común.

La fe parece ser ortogonal al mundo de la experiencia, cada individuo se levanta sobre su propio asta de bandera, de alguna manera, en algún punto por encima del plano de la experiencia común. Al igual que no hay dos personas que ocupen el mismo espacio en la superficie de la tierra, cada proyección ortogonal está ligeramente sesgada incluso de la más alineada.

La religión parece operar como contrafuertes entre racimos de estos miles de millones de interpretaciones divergentes, deteniendo un colapso de cada hebra individual a la superficie.

La participación en una religión siempre es editada por la propia fe personal. La religión prospera donde puede socavar la fe individual que se desvía de los principios y dogmas religiosos más firmes.

En el pasado, las religiones monoteístas tomaban en serio la idea de la ortodoxia. Buscarían activamente creencias personales que entraran en conflicto con la doctrina religiosa oficial y las eliminarían; por persuasión si es posible, por la fuerza si es necesario. Algunas religiones todavía lo hacen, pero en Occidente al menos esto ha dejado de ser una prioridad. Los líderes del cristianismo occidental están patéticamente agradecidos cuando alguien se describe a sí mismo como cristiano, y no lo pondrán en peligro al indagar demasiado sobre lo que esa persona quiere decir con eso. Puedes verlo aquí en Quora; Las personas que se llaman a sí mismas ‘cristianas’ dan respuestas muy diferentes e incompatibles a las preguntas más fundamentales.

La mayor parte del cristianismo occidental se ha convertido en un sistema con una sola regla: puedes creer lo que quieras, siempre y cuando lo llames ‘Dios’.

No es posible que todos estén de acuerdo en todo … así que diría que muchos tienen sus propias interpretaciones religiosas para racionalizar la fealdad del dios (dios celoso, enojado, violento, etc.). Es la única forma de aceptar a un dios que se parece más a un padrino que a un dios amable, amoroso y compasivo. Así es como los religiosos pueden pasar por alto los crímenes cometidos en nombre de Dios, y seguir creyendo que Dios es amable, amoroso, compasivo, etc., y creer que la violencia infligida fue proteger a los creyentes. Al interpretar las cosas de manera diferente, es posible ver al mismo dios como un ser amoroso y compasivo, en lugar del celoso y enojado que es.

Sin embargo, el núcleo es esencialmente el mismo, ya que todos están obligados por el mismo libro. La diferencia está en aplicar un filtro para mejorar una forma diferente de mirar al padrino para ver los aspectos más amables y amables mientras se ignoran los aspectos celosos, enojados y violentos. Entonces, de manera microscópica, tienen su propia religión, pero en el esquema más amplio de las cosas, las diferencias tienden a ser menores y se absorben en divisiones más grandes dentro de la religión, para hacer que las diferencias sean intrascendentes.

Los textos religiosos son a menudo una especie de prueba de Rorschach. Las personas tienden a obtener lo que quieren de ellos, incluso si el filtrado no se realiza conscientemente, y gravitan hacia aquellos con perspectivas similares. Hay una razón por la cual tenemos alrededor de 33,000 denominaciones de cristianismo solo.

Es como decir porque tengo una experiencia de cine, concierto o lectura de libros diferente que leemos libros diferentes.

Creo que hay un cierto aspecto positivo allí, que no lees tanto la Biblia como la Biblia te lee, que tiene el potencial de ser un espejo para tu vida. Esos momentos … cuando nos miramos en el espejo en un sentido reflexivo pueden ser poderosos. La autorreflexión es uno de los valores y justificaciones clave para una vida espiritual. Sirve para ayudar a proporcionar una recalibración a nuestros objetivos, valores y, en última instancia, a nuestro verdadero norte.