Psicología de la religión: ¿Cuáles son las razones científicas por las que algunas personas viven sus vidas con una fuerte convicción religiosa?

Comentarios positivos / experiencia / refuerzo de hacerlo.

Las religiones “sanas” ayudan a fomentar un comportamiento humano “correcto” basado en el razonamiento inductivo (y por lo tanto en la hipótesis dada por la religión). Como sus acciones son “correctas” en el sentido de que tienen las características correctas “correctas” e “incorrectas”, usted hace cosas que lo llevan al éxito.

Hay reglas naturales para todo en la naturaleza y el problema con los humanos es encontrar y usar estas reglas. Principalmente, esto es difícil debido a la naturaleza humana compuesta de emociones negativas e inactividad e indiferencia y similares.

Una vez que alcanza el éxito basado en la hipótesis dada por su religión, esto refuerza estas hipótesis, por lo que se apega a ellas.

Mientras no experimente problemas o paradojas de creer en la hipótesis presentada por su religión, no hay razón para abonarse.

Dado que la educación no se extendió o se extendió aún menos en el pasado, fue necesario comunicar a las personas las reglas de comportamiento correcto o correcto. A diferencia de los animales y la naturaleza en general, los humanos necesitan ese tipo de “educación” debido a su doble naturaleza de tener buenos y malos impulsos al mismo tiempo. Por lo tanto, creo que las religiones son ideas e hipótesis sólidas para resolver el problema de ayudar a las personas a salir de la ociosidad de manera rápida y fácil para que puedan actuar en lugar de paralizarse al pensar y no saber qué hacer o cómo actuar en diferentes situaciones y emociones. . También contienen consejos sobre eventos recurrentes en la vida humana por experiencia, como cómo actuar de la manera correcta cuando pierdes a alguien de tal manera que tu yo psicológico permanece en contacto con el tacto de perder el equilibrio. El problema con la religión es simplemente que algunas personas inteligentes y malvadas la usan incorrectamente al reelaborar la hipótesis semisonética natural para sus propósitos. Al final, es irrelevante en qué suposiciones actúas, cuando actúas de la manera correcta, pero en realidad es esencial ser consciente de esto y para eso debe ser la educación general.