¿Las personas se convierten en teístas porque son demasiado débiles para hacerse responsables de sus errores y, por lo tanto, creen en Dios, que puede “manejar” sus errores?

En 2007, Oxford lanzó un estudio diseñado para comprender las premisas de la fe en los humanos en todo el mundo. (UC Santa Barbara Geografía / Noticias y Eventos / Noticias del Departamento)

Algunos hallazgos clave (citados directamente):

  • Los niños y los adultos tienden a ver que el mundo natural tiene función o propósito, incluso aquellos con educación científica avanzada. Esta tendencia hace que la idea de espíritus del bosque o dioses creadores sea satisfactoria.
  • En la primera infancia, tenemos una tendencia natural a atribuir súper propiedades a otros humanos y dioses, incluyendo súper conocimiento, súper percepción e inmortalidad. De hecho, a los niños les lleva más tiempo aprender sobre las limitaciones humanas que las súper habilidades divinas. Los niños comúnmente inventan amigos invisibles, e incluso estos amigos son más como Dios que como amigos visibles en muchos aspectos.
  • La idea de que una parte de nosotros, nuestra mente, alma o espíritu, no necesita un cuerpo físico y puede persistir después de la muerte puede ser en gran medida intuitiva. Aquí, también, puede ser que tengamos que hablar de creencias en el más allá (¡o incluso una vida antes del nacimiento!), En lugar de hablar con ellos.

También hay algo llamado “sesgo de confirmación”. Las personas tienden a buscar y creer información que respalde su punto de vista y sus creencias.

Los seres humanos buscan significado. Buscan patrones. Comienza como un recién nacido cuando el cerebro ni siquiera está completamente conectado. “Oye, creo que hice algo, y esa cosa de allá (que es mi dedo) se movió. ¿Puedo hacer que vuelva a suceder?” Muy pronto hay un patrón. Luego hay un patrón de sonrisa, y mamá se arrulla, sonríe, sonríe y te recoge. Ese también es un gran patrón.

Los patrones de impotencia, fuera de control y, en general, a capricho del caos completo no van bien con el cableado emocional de los seres humanos. Se deprimen, no prosperan, se suicidan. En resumen, cuando se enfatizan esos patrones, mueren. El tiempo no importa, pero para algunos es más rápido que otros.

El OP de esta pregunta está buscando significado. Él / Ella está buscando un patrón, pero la línea del pensamiento cognitivo se dirige hacia la responsabilidad por los errores y el rescate. Ese es solo uno de los muchos patrones posibles.

La realidad es que el mundo está lleno de patrones y es posible discernirlos. Un roble tiene diferentes hojas de un cerezo. El patrón es bueno de notar. Ambos tienen una madera dura que es buena para construir, pero uno también ofrece comida en ciertas épocas del año. Entonces, cuando los humanos llegan a “preguntas sin respuesta”, buscan patrones o soluciones.

No es solo “fe” en un sentido religioso. Es fe en la vida.
Crédito de la imagen: ‘Amanecer’: la felicidad de la vida

¿Las personas se convierten en teístas porque son demasiado débiles para hacerse responsables de sus errores y, por lo tanto, creen en Dios, que puede “manejar” sus errores?

No. Puedo prometerte que esto nunca ha sucedido, ni siquiera una vez en la historia del universo. Porque eso no es lo que significa la palabra “creer”.

Creer es tener confianza en la verdad de un asunto. Lo que usted describe no es creencia, es otra cosa, porque no implica aceptar a Dios como verdad.

Solo hay una razón para creer en algo. Es decir, si está convencido de que eso es cierto.

verbo cree [bih-leev] (usado sin objeto), creído, creyendo.

1. tener confianza en la verdad, la existencia o la confiabilidad de algo, aunque sin una prueba absoluta de que uno tiene razón al hacerlo: solo si uno cree en algo puede actuar con determinación.

2. tener confianza o fe en la verdad de (una afirmación positiva, una historia, etc.); dar crédito a.

3. tener confianza en las afirmaciones de (una persona).

4. tener una convicción de que (una persona o cosa) está, ha estado o estará involucrada en una acción determinada o involucrada en una situación dada: se cree que el fugitivo se dirige a la frontera mexicana.

5. suponer o asumir; Entiendo (generalmente seguido de una cláusula sustantiva): Creo que se ha ido de la ciudad.

Frases verbales

6. creer, ser persuadido de la verdad o existencia de: creer en el zoroastrismo; creer en los fantasmas tener fe en la confiabilidad, honestidad, benevolencia, etc. de: Solo puedo ayudar si crees en mí.

No creo que la pregunta sea tan corta y seca como parezca. Las personas se convierten en teístas por todo tipo de razones. Por supuesto, muchos lo aprenden “en la rodilla de su madre”, ya que sus padres los crían con una fe particular. Muchos pueden separarse de él, pero volver a hacerlo más tarde. Lo que mucha gente describe es la necesidad de encontrar, no necesariamente una entidad que “manejará” sus errores, sino una que les proporcione la fuerza para enfrentar sus errores y actuar en consecuencia para manejarlos. Se dice que “Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos”, después de todo. O escuche esta descripción de lo que le puede pasar a un candidato oficial si de repente se le pide que asuma el mando de su pelotón:

“Toda la carga despiadada aterrizará sin previo aviso. Debes actuar de inmediato y solo tendrás a Dios sobre ti. No esperes que Él complete los detalles tácticos; ese es tu trabajo. Él hará todo lo que un soldado tiene un derecho a esperar si Él te ayuda a mantener el pánico que seguramente sentirás fuera de tu voz “.
– Coronel Nielssen, Starship Troopers , Robert A. Heinlein, capítulo 12.

También es importante tener en cuenta que creer en Dios no implica necesariamente la adhesión a una religión organizada de ningún tipo. Mi padre, aunque fue criado metodista, nunca fue muy partidario de la religión organizada mientras crecía. Mi madre solía decirme que el lugar donde él se sentía más cercano a Dios era en la naturaleza, en las montañas. Él y mi madrastra, que fue criada como católica, han llegado a un compromiso a ese respecto, pero estoy seguro de que todavía se siente de la misma manera … y yo, ahora viviendo cerca de montañas mucho más altas que las que amaba, puedo entender su posición. .

Mis propias creencias, aunque poco ortodoxas, no excluyen necesariamente la existencia de un Dios … aunque sea más abstracto y remoto que el Dios muy “personal” de los mitos cristianos. Esto no me impide admirar el espíritu cristiano, que es sorprendentemente más viable que la mayoría. Tampoco me impide creer en la evolución; Veo conceptos como la evolución y la teoría del caos, junto con conceptos más sutiles aún no descubiertos por la ciencia humana, como similares a las “bibliotecas” que Dios usó al “escribir el código” para el Universo. Y también creo que Dios, una entidad capaz de comprender el alcance de la creación y darle vida, no es del tipo que se da la vuelta y prácticamente se moja los pantalones porque un hombre quiere amar a otro hombre, o porque una mujer quiere amar a otra mujer, o porque un hombre quiere ponerse un vestido.

Si ese es el teísmo, aprovéchalo al máximo. Pero no trataría de imponer esta visión del cosmos a nadie más; Lo descubrí honestamente, a través de mi experiencia personal, y no sería válido si se lo obligara a alguien más.

Para resumir: sugerir que las personas se conviertan en teístas por una sola razón, sin importar cuál sea la razón, es de mente muy estrecha. Hay aproximadamente tantas razones por las cuales las personas pueden recurrir al teísmo como personas. Es posible que algunos lo hagan por las razones que usted indica; En un universo infinito, las posibilidades son ilimitadas. Pero no hay una forma real de probarlo o refutarlo.

Punta de sombrero: KJ Sudarshan para el A2A.

No, no lo creo. Creo que creer en Dios comienza con la educación de uno, lo que aprenden de niño. Incluso si abandonan la religión a medida que envejecen, la mayoría todavía cree en Dios si se les enseña esto cuando son jóvenes.

Hay dos caminos para la realización: dualidad y no dualidad. En la dualidad, uno cree en Dios y piensa que el mundo existe. En la no dualidad, no lo hace.

Ambos conducen al mismo lugar, pero es un camino más fácil en el de dualidad.

No puede haber una respuesta general a su pregunta, ya que las personas difieren en sus razones para ser teístas religiosos.

En el caso del cristianismo, donde se ofrece el perdón por cualquier ofensa, sin importar cuán atroz sea, siempre y cuando se “salven” por su creencia en Jesucristo, entonces me aventuraría a decir que muchos de ellos esperan el perdón y las recompensas de sus miembros. “salvador” y el cristianismo.

El cristianismo les ofrece una “evasión” de la responsabilidad personal por sus acciones y les ofrece recompensas como “vida eterna” y existencia en el “cielo” después de la muerte. Para aquellos que no creen en el cristianismo hay castigo “eternamente en el infierno”. Esta es una religión impulsada por el miedo y la recompensa y atrae al tipo de teístas que mencionas.

Por lo tanto, en el caso del cristianismo y los teístas cristianos, mi respuesta tendría que ser ‘sí’. Gracias por el A2A.

No creo que los teístas sean débiles. Por lo que puedo decir, el teísmo golpea casi al azar. Debe haber algún atractivo para el teísmo, como desear un hermano mayor que te proteja siempre (¡solo que no lo hace!) O disfrutar de la idea de personas que no te gustan quemar para siempre (¡pero eso es horrible!). Como puede ver, la apelación se me escapa. Pero sea cual sea ese atractivo, y probablemente sea diferente para diferentes personas, hace que algunas personas sean susceptibles. No solo personas débiles o personas estúpidas o personas sin educación, sino prácticamente en todos los ámbitos.

Existe cierta correlación entre más educación y menos religión.

No, la mayoría de las personas son teístas porque fueron criados como teístas, y las personas son, en general, criaturas de hábito.

Sugeriría que hay al menos cinco razones por las cuales las personas son teístas:

  1. Comunidad espiritual de amor y relación
  2. Comunidad espiritual de esperanza y aliento
  3. Comunidad espiritual de responsabilidad
  4. Comunidad espiritual de perdón y gracia
  5. Comunidad espiritual que adora y honra al Dios del universo

Aislar a cualquier persona como “la razón” parece, incluso caso por caso, probablemente una sobregeneralización o simplificación. Creo que cada persona, en cierta medida, probablemente se suscribe a una de estas líneas de pensamiento.

Estas son algunas de las razones que he incluido anteriormente: la respuesta de Nathan Ketsdever a Si asiste a la iglesia, ¿asiste por razones espirituales o porque siente que es socialmente esperado? Se honesto.

En mi opinión personal, me convierto en teísta debido a la influencia de mis padres, amigos y la sociedad en general. Vivo en un país donde nuestro fundamento número uno es creer en la existencia de Dios. Dios creó todo, incluyéndonos a nosotros, somos responsables de nuestra vida y de todo lo que hicimos durante nuestra vida, tal como se nos ha dado temporalmente. También debemos estar confiando constantemente en nuestra vida a Dios, ya que somos débiles para sobrevivir sin la guía proporcionada por Dios.
¡Gracias por preguntar!

Variable. Puede ser una presión inusual o una desgracia. Y algunas formas de ateísmo son muy vacías y deprimentes.

Yo soy un ateo bastante alegre. Pero necesitaría escribir un libro completo sobre eso para explicar por qué.

Estoy de acuerdo con usted en el hecho de que una persona es responsable de sus errores, pero ¿eso me convierte en ateo? No sé porque creo en Dios cuando lo NECESITO. ¿NECESITARLO para qué? Para vigilar a mi ser querido. Y sobre el temor de Dios, bueno, sí temo porque no quiero arriesgar a mi ser querido por nada en el mundo. ¿Dios existe? ¿Si? ¿No? ¿A quién le importa mientras creer en su presencia pueda traer FE en ti, alguna ESPERANZA, tal vez también una mente TRANQUILA y PACÍFICA? Entonces, mientras haya algo de energía positiva, ¿por qué no creerle SOLO cuando lo NECESITAS? 🙂