¿Los musulmanes aprecian que Dios, Brahma, puede ser otro nombre para Alá seguido del cristianismo y el hinduismo? ¿Alá no es el único nombre de Dios, sino que diferentes religiones convergen en un principio similar de un Dios todopoderoso?

Answer 1

Lo primero … La gente debería entender que ‘ Alá ‘ es una palabra árabe para referirse al Dios Todopoderoso. Hay 99 atributos de Allah mencionados en el Corán. Cualquiera puede llamar a Alá con cualquier nombre, pero ese debería ser un buen nombre y que no tergiversa a Alá.

Ahora veamos…
‘ Brahma ‘ es una palabra sánscrita que se traduce como ‘ El Creador ‘.
Entre los 99 nombres, ‘ Al-Khaliq ‘ (árabe) se traduce como ‘ El Creador ‘.

‘ Vishnu ‘ es una palabra sánscrita que se traduce como ‘ El Conservador ‘.
Entre los 99 nombres, ‘ Al-Hafiz ‘ (árabe) se traduce como ‘ The Preserver ‘.

‘ Shiva ‘ es una palabra sánscrita que se tradujo como ‘ El Destructor ‘
Entre los 99 nombres no había exactamente el mismo, pero se puede considerar ‘ Al-Mumit ‘ (árabe) que se traduce como ‘ El portador de la muerte ‘.

La razón para hacer hincapié en el punto … palabra sánscrita … palabra árabe … es que todos entiendan que es solo una elección de idioma …
Como mencionó Abdul Basit Ahmad … los profetas fueron enviados por Dios a todas las personas en el mundo con el mismo mensaje que se distorsionó con el tiempo.

Hay un Hadith del Profeta Muhammed (PBUH) que indica que alrededor de 1,24,000 profetas fueron enviados a la tierra fuera del Sagrado Corán menciona alrededor de 25.
Incluso si agrega los profetas mencionados en Jabur, Tawrat, Injil (los otros libros sagrados dados a los Profetas David, Moisés y Jesús) obtendrá 96.

Entonces, obviamente, los profetas habrían sido enviados a civilizaciones en la antigua India.

Entonces, si usas a Allah, Brahma, Al-Khaliq, Vishnu, Al-Hafiz, Shiva, Al-Mumit para referirte al Dios todopoderoso (Allah), no hay nada malo en ello.
Aunque es preferible que todos usen a Allah por la unidad entre todos.

Pero si te refieres al Dios más poderoso (Allah) como brahma, shiva, vishnu con referencia a sus representaciones terrenales o ídolos … entonces no es correcto.

A veces siento por qué los seguidores del hinduismo realmente no leen sus libros sagrados (vedas, upanishads) y los siguen y cómo la idolatría o la creación de imágenes de Dios está estrictamente prohibida.

Unos pocos ejemplos (hay muchos más)

1. “ Ekam evadvitiyam “
   “Él es Uno solo sin un segundo”.
   [Chandogya Upanishad 6: 2: 1]
2. “ Na tasya pratima asti “
   “No hay semejanza de Él”.
   [Svetasvatara Upanishad 4:19]
3. Los siguientes versículos del Upanishad aluden a la incapacidad del hombre para imaginar a Dios en una forma particular:
   “ Na samdrse tisthati rupam asya, na caksusa pasyati kas canainam “.
   “No se ve su forma; nadie lo ve con los ojos”.
   [Svetasvatara Upanishad 4:20]

Answer 2

Contestaré esto desde una perspectiva hindú. Creo en un Dios que es un espíritu universal y todo volverá a Dios a tiempo. Este Dios se llama Brahman en las escrituras. Pero el Islam y el hinduismo (conocido como Sanathana Dharma) no pueden ir de la mano (excepto el sufismo) ya que el hinduismo no ejerce una presión indebida y un chantaje para que intentes convertir personas de otras religiones en las tuyas o incluso obedecer las palabras de tu Dios. El hinduismo acepta ateos, homosexuales, igualdad real entre los humanos, amor y tolerancia para todas las religiones. Este Sanathana dharma se centra en el progreso científico en su núcleo, sin importar a qué creencias supersticiosas se adhieran muchas personas modernas (un alma no se crea ni se destruye. Simplemente existe y se une al Brahman cuando se alcanza la salvación). Si un camino tomado por muchos es incorrecto, puede detenerse de inmediato y seguir un nuevo camino sin preocuparse por las prácticas anteriores. Esta es la razón del nacimiento de grandes religiones como el budismo en el subcontinente indio. No hay rigidez en el hinduismo. Puedes adorar a un ídolo o puedes adorar un muro o adorar nada, pero tu camino hacia la salvación nunca depende de a qué / a quién adoras y este es un pensamiento lógico y hermoso que no existe en las religiones abrahámicas. ¿Cómo puede ser Alá lo mismo que Brahman cuando Alá te castiga por cada pequeña cosa que el Brahman perdona?

Answer 3

Con relevancia específica para la India. Ha habido momentos en la era de Mughal, cuando un Emperador ha tenido Qazis o Mullahs para emitir Fatwas que decretó a los hindúes como Dhimmi.

El personaje principal de Dara Shikhoh, el mayor “qué pasaría si” de una historia, era en realidad un gran erudito que tenía una buena comprensión de la filosofía védica. Debajo de él, probablemente habría habido una fatwa que lo abarcaría todo y que habría establecido a los hindúes como Dhimmi para las generaciones venideras; estableciendo precedencia en la jurisprudencia moderna. Sin embargo, dado que fue Aurangzeb quien ganó esa batalla, nunca sabremos cuál hubiera sido la respuesta moderna a esta pregunta si Dara hubiera ganado en su lugar.

Answer 4

Sí, lo apreciamos. Allah, Bhagwaan, Dios, todos son uno.

Ha habido tantos profetas enviados ante Mohammad (PBUH) con el mismo mensaje de que Dios es uno. Jesús, Moisés, Jacob, Adán, José y muchos más (124000 como se indica en el Corán) sobre quienes ni siquiera conocemos.

Creemos en todos los profetas de Allah, pero sus enseñanzas no están presentes en sus formas originales ahora, han sido fabricadas, por eso no las seguimos.

No soy un erudito, así que no puedo contarte muchos detalles al respecto.

Answer 5

Cuando se trata de religiones, generalmente se convierte en un ejercicio deliberado para establecer la superioridad en lugar de la unidad entre el resto.

Brahman, no Brahma, el creador, es un concepto único. La raíz Brh en sánscrito denota el verbo crecer. El Dios védico es Brahman, lo que crece, tanto material como espiritual, lo que es vasto, lo que es infinito.

Brahma, por otro lado, representa la conciencia que es finita. Tiene la tendencia y la capacidad de realizar Brahman, la conciencia infinita. Uno es un reconocimiento de la verdad finita, el otro es la aspiración a la verdad infinita que espera desenredarse a través de esfuerzos conscientes como el tap y el yoga.

Alá no debe ser llamado por ningún otro nombre, según algunos clérigos y teólogos musulmanes. Entonces, incluso el nombre más popular, Khuda, también se ha eliminado.

Answer 6

Lo hacen de hecho.

Consideran que Jesucristo es un mensajero de Alá y, dado que creen que hubo muchos otros mensajeros desconocidos , algunos de ellos también podrían haber sido del hinduismo. Entonces, el dios de Jesús es su dios, Allah .

Sin embargo, insisten en que es su dios, Alá, que es el único dios verdadero y que cualquier otro nombre es, de hecho, una forma de dirigirse a él y uno equivocado. Y que es su deber llevar a todos al camino correcto. Es por eso que están tan interesados ​​en convertir a todos al Islam.

Answer 7

ninguna religión abrahamica reconoce el sanatan dharma hoy, pero eso se debe a la política, pero los fundadores de su religión, Jesús y el profeta Mahoma, visitaron India y aprendieron espiritualidad de los shaivitas de Cachemira.

Answer 8

No.

El Islam establece claramente que todo musulmán debe seguir el Corán por completo. No se menciona en el Corán con respecto a ningún otro nombre para Allah. A un musulmán no se le permite cuestionar o discutir sobre este aspecto porque tal argumento está en contra del Islam. En el Corán se menciona que nada en el Corán debe ser cuestionado ya que fueron las palabras de Allah.

Answer 9

Es difícil responder a esta pregunta porque todo depende de cómo cada persona conciba a Dios en su cabeza. Puede haber hindúes que tienen una concepción monoteísta de Dios, solo descubres estas cosas una vez que comienzas a hablar con la gente.
Permítanme darles este ejemplo que he encontrado: hay cristianos que nunca en su cabeza concibieron a Dios como 3 entidades (padre-hijo-espíritu santo) sino más bien un Dios único y único, tales personas son monoteístas pero no date cuenta y estas son las personas que tienden a convertirse en musulmanes una vez que comienzan a investigar el Islam.

Answer 10

Todo lo que sé es que si uno puede, debe tomar el nombre de Dios en cualquier forma que desee