Desde el punto de vista musulmán de Bangladesh, ¿cómo son las condiciones en Bangladesh para los hindúes? De ser aproximadamente el 25% de la población, los hindúes ahora han bajado a solo el 9.2%. ¿Se espera una nueva caída?

Los bangladeshíes no han hecho un buen trabajo al integrar a los hindúes bengalíes, musulmanes y no bengalíes en una sola identidad. Entonces, cuando se trata de religión, siempre es un tema muy sensible o más bien divisivo.

Las estadísticas no mienten, los hindúes están siendo marginados en Bangladesh. Los motivos son muy complicados y explicarlos está más allá del alcance de este artículo, por lo que trataré de abordarlos lo más brevemente posible.

1. Después de la partición en 1947, la demografía cambió drásticamente en ambos lados de la frontera. Del 25% en 1947, esto cayó al 18.5% en 1961. Antes de la partición, la mayoría de los terratenientes eran hindúes bengalíes de clase alta, y no podían moverse de la noche a la mañana, por lo que el cambio demográfico sucedió lentamente. Muchos de los que no querían irse tuvieron que hacerlo eventualmente porque el entonces gobierno pakistaní trató muy mal a los bengalíes (musulmanes e hindúes por igual). Entonces la población hindú se redujo a la mitad en esa etapa.

2. Luego, en 1971, comenzó la guerra de independencia y esto provocó que más de 10 millones de refugiados (en su mayoría hindúes, ya que eran los principales objetivos) de esta región, fueran a la India. Mi abuela dice que la mayoría de sus amigos hindúes se fueron y estaban tan asustados que ni siquiera se pusieron el Sindoor o Vermillion rojo que usaban las mujeres hindúes casadas. Aunque los datos oficiales dicen que solo 1,5 millones se quedaron en la India, se cree que el número original es muy alto, más de 5 millones. Así que este fue otro golpe para la población hindú.

3. Después de la independencia, los hindúes (que se quedaron en Bangladesh) finalmente pensaron que podrían vivir pacíficamente en su tierra natal. Sin embargo, después del asesinato de Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman, se produjeron una serie de rápidas sucesiones gubernamentales, incluidos varios golpes militares, que hicieron que el país empeorara. Mucha gente pensó que no hay futuro en este país y se fue. Hubo una gran fuga de cerebros en ese momento, y la mayoría nunca regresó. Como India es el vecino más cercano, muchos hindúes de clase media con educación también se fueron a la India. Esto y la migración durante 1971 realmente rompieron la columna vertebral de los hindúes bengalíes en Bangladesh.

4. Sin embargo, el mayor impulsor de la inmigración de hindúes en la actualidad son las razones económicas. El hogar ancestral de mi abuela está cerca de la frontera, así que he estado allí un par de veces. La mayoría de las personas en esa región son bastante pobres, y para ellos, India está más cerca que Dhaka o Chittagong (las capitales económicas de Bangladesh). Por lo tanto, es más fácil para ellos mudarse a India que mudarse a Dacca y buscar trabajo. Todo lo que se necesita es un pequeño soborno para los guardias fronterizos en ambos lados, y alrededor de un par de miles de rupias para obtener una tarjeta de racionamiento y luego estás a salvo.

5. Y agregue a todo esto el rápido aumento de la población de musulmanes. La mayoría de los musulmanes bengalíes en las zonas rurales tenían 5-6 niños, incluso en el pasado reciente, lo que provocó que la población de esta región aumentara cuatro veces desde 1947, lo que margina aún más a los hindúes.

Bangladesh tenía una historia tumultuosa y tanto hindúes como musulmanes sufrieron. Volviendo a su pregunta original, sí, los hindúes están, como porcentaje de la población, disminuyendo. Dicho esto, los cambios más importantes ocurrieron antes de la década de 1990, cuando el país estaba en un estado de confusión y desorden. Si observa los números recientes, verá que la tasa está disminuyendo, lo cual es algo bueno. Si no recuerdo mal, la última encuesta mostró un porcentaje de población hindú del 9.6% en 2010, por lo que esta es la primera vez que el porcentaje mostró un aumento. Los hindúes comienzan a sentirse seguros y con el gobierno actual (que generalmente se considera más secular y tiene un fuerte apoyo de las minorías), con suerte esta tendencia migratoria se detendrá.

Pero si habla de una aversión general por los hindúes, la respuesta es un NO. Algunos de mis amigos más cercanos son hindúes y, sinceramente, no podemos preocuparnos menos por la religión de alguien. Estamos progresando, tanto económica como intelectualmente, y los pensamientos medievales como tratar a alguien de manera diferente por su religión están cambiando. Los hindúes están contribuyendo significativamente al crecimiento de Bangladesh. Podemos ser hindúes o musulmanes o cristianos o budistas, pero antes de eso, somos bangladesíes. Las principales razones de la migración fueron políticas y económicas, por lo que todos sufrieron. La diferencia es que los hindúes fueron a la India y los musulmanes al Medio Oriente.

Según el libro del Dr. Sabyasachi Ghosh-Dastidar, la última víctima del Imperio: la desaparición del subcontinente indio, hindúes y otras minorías, más de tres millones de hindúes han sido asesinados en el proceso de islamización en el área ahora conocida como Bangladesh (anteriormente Pakistán Oriental) desde que India fue Particionada en 1947. Esta pérdida de tres millones de vidas permanece suprimida del mundo.

Incluso ahora, los hindúes se enfrentan a genocidio, terror, persecución, deshonor y atrocidades en Bangladesh todos los días. Y hay asesinatos selectivos de jueces hindúes, profesionales, maestros, abogados y funcionarios en Bangladesh para aplastar la resistencia hindú.

Organizaciones de derechos humanos como Amnistía Internacional son espectadores silenciosos de esta limpieza étnica flagrante de millones de hindúes.

Conversiones forzadas y matrimonios

La alarmante tendencia de los musulmanes a secuestrar a jóvenes hindúes y casarlas por la fuerza con musulmanes está atormentando a los hindúes en Pakistán y Bangladesh.

Aunque los medios de comunicación de Pak-Bangla pueden ocasionalmente reportar tales atrocidades, los principales medios de comunicación en la India permanecen en silencio a este respecto. Para ilustrar la triste situación, aquí solo se da un ejemplo. Se informó en el principal diario inglés de Pakistán, ‘The Dawn’, fechado el 3 de noviembre de 2005, que 19 niñas hindúes, en su mayoría de la colonia Punjab, Karachi, habían desaparecido de sus hogares. Los familiares de estas chicas creían que habían sido secuestradas y estaban siendo obligadas a cambiar de religión, agrega el comunicado de prensa.

El artículo del columnista Irfan Husain titulado “Pérdidas de conversión” publicado en The Dawn con fecha del 3 de diciembre de 2005 relata la tragedia de padres hindúes en Karachi cuyas tres hijas jóvenes, Reena, Usha y Rima, en edad de casarse, desaparecieron en octubre de 2005. En unos días, Los padres sorprendidos recibieron un paquete de mensajería que contenía tres declaraciones juradas idénticas de sus hijas que indicaban que se habían convertido al Islam y, por lo tanto, no podían vivir con sus padres hindúes. Y el padre de las chicas solo se lamentó: “Nos sentamos y nos miramos el uno al otro. Para nosotros, la vida ha terminado “.

Y esta situación desesperada puede ser el destino de cualquier padre hindú en Pakistán y Bangladesh.

Secuestros y asesinatos

Incluso durante los últimos meses, miles de hindúes se han visto obligados a huir de Pakistán y refugiarse en la India.

Los crecientes incidentes de secuestros, robos y conversiones forzadas han sacudido a la comunidad hindú en Pakistán y Bangladesh. Los que no pueden pagar el rescate son asesinados. El secuestro del cineasta hindú Satish Anand en Karachi y el reciente lanzamiento después del pago de un gran rescate es solo uno de esos innumerables ejemplos.

En abril de 2009, los sijs de Karzai en Pakistán fueron el objetivo de pagar cincuenta millones de rupias como Jazia, el impuesto que se aplica a los no musulmanes. Como las víctimas no podían pagar a dicho Jazia, sus casas fueron saqueadas y destruidas.

Discriminación y desposesión

La discriminación contra los hindúes es un hecho de la vida y también un hecho legal en Pakistán y Bangladesh.

Según la Constitución de Pakistán, solo un musulmán puede ser el presidente o primer ministro de Pakistán. Según la Constitución de Bangladesh también, solo un musulmán puede ser el jefe del estado.

La Ley de Propiedad Conferida fue aprobada en 1965 como “Ley de Propiedad Enemiga” en Pakistán. Esta ley legitimaba la confiscación de bienes hindúes. Después del surgimiento de Bangladesh en 1971, esta Ley pasó a llamarse Ley de Propiedad Adjudicada en Bangladesh, y el estado se convirtió en el propietario de la propiedad de los hindúes. Esta ley ha legitimado la confiscación de millones de acres de tierras ancestrales hindúes. Y las tierras y propiedades hindúes están siendo tomadas por el gobierno (bajo la Ley de Propiedad Conferida) para ser distribuidas entre los musulmanes.

Debido a la política desagradable. AL, BNP y otros partidos políticos y musulmanes siempre secuestran a chicas traseras y las convierten a la fuerza en musulmanas, matan a los hindúes en cualquier lugar, cualquiera sea la razón, toman sus propiedades, los atacan, destruyen el templo hindú en Bangladesh. La noticia más impactante es que la administración no toma medidas contra los atacantes, sino que también apoya a los atacantes. Si alguien levanta la voz en Bangladesh sobre el asesinato de hindúes, debe ser insultado o encarcelado. En algún momento son asesinados. La policía nunca les hace ningún tipo de acción. El gobierno de Bangladesh tiene una ley llamada ‘LEY DE ARPITO SOMPOTTI’. Por esta ley, si el gobierno de Bangladesh quiere puede confiscar y declarar cualquier propiedad de los hindúes. Todos los días, en algún lugar de Bangladesh, la comunidad hindú está siendo perseguida. El gobierno no tiene dolor de cabeza sobre la comunidad hindú.

Los hindúes son asesinados aquí todos los días, pero no dejan que salgan las noticias. En resumen, no les importan los hindúes.

Sí … triste verdad

A partir de ahora (julio de 2016), nada bueno. Los extremistas islamistas, incluidos ISIS y la rama de al-quaeda en el sur de Asia, han comenzado sus trabajos allí. Hasta ahora ha habido 2 sacerdotes hindúes que fueron asesinados a hackeo, y un sacerdote herido de gravedad. Sin mencionar que, ayer, personas fueron tomadas como rehenes en un restaurante popular en Dhaka (La capital) y los pistoleros dijeron que estaban aquí para matar a los no musulmanes, las personas que no podían recitar el Corán fueron asesinadas. Para ser sinceros, aparte de los musulmanes religiosos, todos los demás grupos en Bangladesh (LGBT, hindúes, budistas, cristianos) están en peligro. Soy hindú, voy a Bangladesh en 4 días y honestamente estoy tan nervioso con todo lo que ha estado sucediendo allí, se suponía que debíamos viajar a diferentes partes, pero supongo que eso no sucederá ahora.

Bangladesh es una región muy hostil para los hindúes. La limpieza étnica de los hindúes siempre se lleva a cabo en Bangladesh, pero el gobierno o los hindúes la restringen al islam. Aparte de eso, no solo la población india ha disminuido, sino que también sus lugares de culto disminuyeron asombrosamente. Muchos reporteros seculares, escritores y socialistas son asesinados en Bangladesh cada año.

Muchas mezquitas (mezquitas) en Bangladesh emiten fatwas a comerciantes y comerciantes musulmanes para que no hagan negocios con sus homólogos hindúes. Incluso muchos jugadores de cricket hindúes como Alok Kapali son retirados del equipo de Bangladesh.

En algunas partes de Bangladesh, los hindúes están cerca de la extinción y para 2030 no habrá hindúes en Bangladesh. Las personas que son lo suficientemente valientes pueden migrar al país vecino India (Bengala) o que son cobardes, aceptarán el Islam y seguirán la tendencia.

Una cosa más, el día que los hindúes se extingan en Bangladesh, tarde o temprano, Bangladesh enfrentará el mismo problema que Pakistán. No hay países musulmanes en este mundo desarrollados y Bangladesh hasta ahora ha visto un crecimiento debido a que todavía hay personas que han visto el levantamiento de 1971 contra Pakistán.

Con la tasa actual de migración, no quedarán hindúes en Bangladesh después de 30 años: experto

Los hindúes desaparecidos en el sur de Asia y una conspiración de silencio.

Bangladesh: la población hindú crece un 1% en un año (10,7%), informe de reclamaciones

El informe de la Oficina de Estadísticas de Bangladesh que se ha publicado se basa en un muestreo aleatorio con los datos recopilados de 12.012 áreas.

El número de hindúes en la mayoría musulmana de Bangladesh ha aumentado en un 1% a 1,70 millones de rupias en un año, lo que representa el 10,7% de la población para fines de 2015, dijo el jueves un informe oficial.

La Oficina de Estadísticas de Bangladesh (BBS) dijo que su último informe de estadísticas vitales muestra que la población total del país era de 15.89 millones de rupias para fines de 2015 con un número de hindúes de 1.70 millones de rupias.

Estudios previos de BBS mostraron que el tamaño de la población hindú de Bangladesh era de 1,55 millones de rupias en 2014, lo que sugiere que el número de la comunidad minoritaria más grande del país aumentó en 1,5 millones en un año. Los hindúes son el segundo grupo de población más grande en términos de religión.

Las estadísticas se producen cuando los líderes de la comunidad hindú expresaron temores de que su número disminuya gradualmente, ya que una sensación de inseguridad obligó a muchos hindúes a abandonar el país para irse a la vecina India durante décadas.

Según el censo de 1951, los hindúes eran el 22% de la población, en 1974 la cifra se redujo al 14% y el último censo de 2011 sugiere que los seguidores de la fe son solo el 8,4% de la población.

“Las estadísticas de BBS que se han publicado hoy en realidad se basan en un muestreo aleatorio. Si representa la imagen real, definitivamente seré el hombre más feliz del país ”, dijo el miembro del presidium del Consejo de Unidad Cristiana Budista Hindú de Bangladesh, Kajal Debnath.

Un funcionario de BBS, familiarizado con el proceso, dijo que el informe de muestreo aleatorio se preparó este año con los datos recopilados de 12,012 áreas, mientras que el informe anterior se preparó con datos recopilados de 1,500 áreas.

http://indianexpress.com/article

Bangladesh: la población hindú crece un 1% en un año, informa un informe

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El informe de la Oficina de Estadísticas de Bangladesh que se ha publicado se basa en un muestreo aleatorio con los datos recopilados de 12.012 áreas.

http://www.thehindu.com/news/int

Los hindúes de Bangladesh son 1.7 millones de rupias, hasta 1 pc en un año: informe

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La Oficina de Estadísticas de Bangladesh (BBS) dijo que su último informe de estadísticas vitales muestra que la población total del país era de 15.89 millones de rupias para fines de 2015 con un número de hindúes de 1.70

http://scroll.in/article/801326/

Agonías transfronterizas: los hindúes de clase media de Dhaka lideran un…

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La lenta pero constante migración de hindúes del este al oeste de Bengala ha creado una comunidad dividida entre dos países.

http: //timesofindia.indiatimes.c
http://scroll.in/article/803593/

Si el nombre ‘Bombay’ fue borrado por ser una reliquia del gobierno colonial, ¿por qué todavía usamos ‘India’?

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Una breve historia, y la política, de los muchos nombres del país.

Buena respuesta de Syed Fuad. Los números citados aquí son algo engañosos.

Puedo dar fe de las migraciones de 1960. Sé esto ya que 3/4 de las familias de mis abuelos son de la India. Después de 1947, los musulmanes vinieron a intercambiar tierras con familias hindúes. Este cambio ocurrió durante un largo período, hasta el ’71. No todas las familias hindúes emigraron a la India porque quisieron hacerlo, sino que se sintieron inseguros bajo los gobernantes paquistaníes: dejaron muy en claro que Pakistán no es un lugar para los hindúes. El gobierno del entonces Pakistán Oriental incluso pidió a la gente que “escribiera canciones de Tagore”, por el amor de Dios.

No piense que Pakistán estaba exclusivamente contra la población hindú, sino contra toda la etnia bengalí. A alguien del Pakistán se le dio una cita famosa: “Si los bengalíes son humanos, ¿a quién debo llamar fantasmas?”

Durante y después del ’71, muchas otras familias hindúes decidieron no seguir viviendo en el país, lo cual es comprensible.

La condición actual es definitivamente mejor que la era de Pakistán, pero las condiciones aún no están más cerca de ser ideales. Tenemos el Presidente del Tribunal Supremo de Justicia, Ministros que pertenecen a minorías en términos de creencias religiosas. Pero definitivamente hay muchas áreas para mejorar, especialmente en la política local. Desafortunadamente, ninguna de las partes realmente quiere hablar sobre los temas, sino que quiere que la población hindú sea un banco de votación. Los miembros de ambas partes en la base a menudo dan la espalda a la población hindú si eso funciona bien en las encuestas en esa área en particular. Supongo que la política también es la misma en India. La razón principal detrás de la disminución de la población hindú en Bangladesh son esos problemas no abordados, uno ya debe haber sido resuelto.

He estado visitando Bangladesh varias veces durante un período de 4 décadas. He pasado largos períodos y he visitado varias veces en un año también. Voy a comentar brevemente.

La población hindú ha disminuido alarmantemente.

Se han visto obligados a irse.

Denegado el acceso a los privilegios a los que tienen derecho.

Los hindúes representan el 9% según estimaciones más auténticas, ahora.

La falta de un líder contundente impide su bienestar.

Aunque forman un considerable 25% + en los distritos electorales Khulna-1 y Gopalganj-3, no pueden influir debido a la intimidación durante la votación.

La dote, la pobreza, el desempleo y otros los lastimaron más.

Los problemas únicos de la comunidad hindú incluyen el mantenimiento de la cultura hindú y los templos en Bangladesh.

Debido a que los hindúes de Bangladesh están dispersos por todas las áreas (excepto en Narayanganj), no pueden unirse políticamente.

Los hindúes se convirtieron en votantes influyentes en varias elecciones. Los hindúes generalmente votaron en masa para la Liga Awami de Bangladesh y los partidos comunistas, ya que estos son los únicos partidos que tienen un compromiso nominal con el secularismo.

Ramna Kali Mandir, el templo más histórico de Dacca, fue demolido por el ejército de Pakistán y 100 fieles asesinados. Después del nacimiento de Bangladesh, Mujib cayó presa de los extremistas y se negó a devolver el área del templo a los fideicomisarios y lo entregó al Club Dacca.

El gobierno de Bangladesh nunca investigó ni habló sobre la confiscación de propiedades autorizada por el estado por parte de los militares de Pakistán y el genocidio inhumano y la masacre de 200,000 hindúes durante su ocupación.

Incluso por la India y la señora Gandhi.

La liga Awami, aunque se jactaba públicamente del secularismo, era el mayor beneficiario de las propiedades confiscadas. Fue transferida a ellos o sus miembros.

Esto causó ardor y amargura en el corazón.

Los políticos de todas partes ignoran y se burlan de las violaciones de los derechos humanos de los hindúes en el país.

El presidente Ziaur Rahman abandonó la disposición constitucional para el laicismo y comenzó a introducir el simbolismo islámico en todas las esferas de la vida nacional (como los sellos oficiales y el preámbulo constitucional).

Zia trajo de vuelta el sistema multipartidista permitiendo así que organizaciones como Jamaat-e-Islami Bangladesh (una rama del islamista Jamaat-e-Islami en Pakistán) se reagrupen y participen en elecciones.

En 1988, el presidente Hussein Mohammed Ershad declaró que el Islam era la Religión del Estado de Bangladesh. Aunque la medida fue protestada por estudiantes y partidos políticos de izquierda y grupos minoritarios.

Hasta la fecha, ni los regímenes del BNP o la Liga Awami han desafiado este cambio y se mantiene en su lugar.

En 1990, muchos templos hindúes, vecindarios y tiendas hindúes fueron atacados y dañados, incluido, por primera vez desde 1971, el templo Dhakeshwari. Las atrocidades fueron señaladas a Occidente por muchos bangladesíes, incluida Taslima Nasrin y su libro Lajja, que traducido al inglés significa “vergüenza”.

En el Templo Dhakeshwari de Lord Shiva, Dacca, una porción significativa de la tierra del templo se ha perdido debido a la Ley de Propiedad Adjudicada y la confiscación por parte del Gobierno de Bangladesh, y las instalaciones actuales son considerablemente más bajas que el alcance histórico de la propiedad. Las turbas musulmanas han atacado el complejo del templo muchas veces, con el último ataque importante que tuvo lugar en diciembre de 1992 (probablemente en represalia por la destrucción de Babri Masjid en India). Cerca de 200 templos fueron destruidos en 1992.Hindus fueron atacados y muchas mujeres fueron atacadas. violada y asesinada.

Prominentes líderes políticos frecuentemente recurren al “ataque hindú” en un intento de apelar al sentimiento extremista y despertar las pasiones comunales. En una de las declaraciones más notorias de una figura bangladesí dominante, el ex primer ministro inmediato Khaleda Zia, mientras líder de la oposición en 1996, declaró que el país estaba en riesgo de escuchar “uludhhwani” (una costumbre hindú que involucra la ululación de las mujeres) de mezquitas, reemplazando el azaan (llamado musulmán a la oración).

Todos los gobiernos también han reprimido los intentos de los medios de comunicación de documentar presuntas atrocidades contra las minorías no musulmanas después de las elecciones. Se presionaron severamente los periódicos y otros medios fuera del control del gobierno a través de amenazas de violencia y otras intimidaciones. Lo más destacado es que el periodista musulmán y activista de derechos humanos Shahriyar Kabir fue arrestado por traición a su regreso de la India, donde había estado entrevistando a refugiados hindúes de Bangladesh.

Los hindúes representaron solo cuatro miembros del parlamento de 300 miembros después de las elecciones de 2001 mediante elecciones directas; esto subió a cinco después de una victoria por elección parcial en 2004. Significativamente, de los 50 escaños reservados para mujeres que son nominados directamente por el Primer Ministro, ni uno solo fue asignado a un hindú.

Los hindúes llevan una vida de miseria, vergüenza y están peor que incluso en Pakistán. El único ministro hindú por su nombre no tiene cartera.

deberíamos apoderarnos de ese país.

En general, las personas de minorías están bien en Bangladesh. Bangladesh no es un estado como India donde los disturbios hindúes-musulmanes están haciendo vacas, pero es propaganda india que las minorías de BD no están bien, es una retórica política de la India porque quieren influir en los votantes hindúes de mayoría india jugando estos carros. Pero también es el carro político de Bangladesh que algunas personas hacen daño intencionalmente a las minorías como hindúes, tribales, budistas para influir en los votantes musulmanes que la India está interfiriendo en nuestros países si no puedo continuar como gobierno, cuando las minorías se ven afectadas en BD entonces India expresa su preocupación por su beneficio también.

Sin embargo, vemos que cuando una minoría va a la India desde BD, no puede conseguir un buen trabajo o una buena vida en la India, no es más que un carrito político. Creo que una persona donde nació, está más seguro allí porque tiene alguna relación con el nacimiento inherentemente con lo que sea musulmán o hindú, etc. Un hindú o tribal que nació en BD, está más seguro en BD que en India, lo mismo piensa que un musulmán que nació en India está más seguro en India que en Bangladesh.

La historia pasada en el período de la India británica en Bengala, no hubo disturbios entre hindúes y musulmanes porque las personas de Bengala Oriental tienen una mentalidad muy tranquila, tanto los musulmanes como las minorías han estado viviendo aquí pacíficamente. Todavía ahora, los musulmanes celebran a los religiosos hindúes Durga Puza junto con los hindúes. Y los budistas viven aquí muy tranquilos. En el mismo pensamiento, tribales como Shoutal, Tripora, Garu, Murong, Chakma y otras personas pertenecientes a minorías viven aquí muy pacíficamente.

Ahora la pregunta es que BD es un país no democrático ahora por el apoyo de la India. Por esta razón, no hay un estado de derecho aquí en absoluto. Las personas poderosas no solo afectan a las minorías aquí, sino también a los musulmanes pobres. Esta es la realidad en Bangladesh. Recientemente, las personas tribales de Shoutal se han visto afectadas por la persona con poder completo como parlamentarios o políticos. Algunos políticos y empresarios poderosos estuvieron involucrados aquí porque querían hacer industria en las áreas de vida de Shautal por esta razón trataron de desalojarlos de sus tierras. Pero había algunos musulmanes pobres también aquí como víctimas de la erradicación. La situación actual en Bangladesh es que hay un estado de derecho, por lo que las personas pobres impotentes están indefensas en este país debido a la corrupción y el mal uso del poder en esta consecuencia, todas las personas pobres del país no están bien en absoluto aquí, pero si alguien que tiene poder y rico, no tiene ningún problema aquí, sea cual sea el suyo, tribal, hindú u otros. Por ejemplo, Barriter Debasis Ray, ex gobierno provisional. asesor, no tiene problema por ser una minoría. Lo mismo, el líder de AL, Suronjid Sen Gupta, y el líder de BNP, Goreshor chantra Ray, no tienen ningún problema: este país es una minoría, pero la mayoría pobre de musulmanes tiene muchos problemas en este país debido al mal uso del poder y la corrupción.

Es notable que si las personas afectadas por minorías se refugian en India, pero la mayoría de los musulmanes afectados son pobres, ¿dónde se refugiarán?

Por lo tanto, el problema de este país es el estado de derecho y la corrupción, hay que resolverlo para erradicar el problema. Entonces, la India debería ayudar a BD a establecer la democracia y el gobierno de la LEY en este país, entonces el problema se resolverá automáticamente. Todas las personas del país estarán seguras y felices en su vida. Entonces, la India no solo debe jugar este carro de retórica política por solo votos. Un Bangladesh pacífico y democrático también es bueno para la India junto con el pueblo de Bangladesh.

COSA CORRECTA

¡Quedan los hindúes en Bangladesh! Ban tiene la presencia de ISIS y los hindúes son asesinados diariamente, ¡brutalmente asesinados! Puede escribir BAN ISIS en Google y tendrá los datos !!!

Soy indio, sin embargo, mi abuelo emigró del este de Pakistán durante la partición. De repente de una familia rica se convirtió al proletariado. He pasado mi infancia en una colonia de refugio (adyacente a Calcuta). He visto una gran pobreza, dolor, hambre y también lucho para superar esas dificultades. A pesar de eso, las personas que emigraron desde el este de Pakistán todavía tienen un gran amor y respeto en Bangladesh. Siempre se sienten orgullosos cuando narran algo sobre Bangladesh. Además de esto, tienen una gran autoestima. Hoy en día esas colonias de refugio son parte de Kolkata. Los invernaderos de bambú se transforman en edificios de varios pisos de gran altura. Las personas como nosotros estamos trabajando en diferentes industrias y también hacemos negocios. El estado económico ha cambiado enormemente. Es un hecho que, en comparación con los bengalíes locales de Bengala occidental, los bengalíes migrados del este son mucho más agresivos y laboriosos. Desarraigamos debido a políticas desagradables. A pesar de eso, dependiendo de nuestra realeza familiar, educación e inteligencia, hemos hecho nuestro destino. Hoy en día, en todas las profesiones, todos los sectores de la India están siendo dominados por los bengalíes orientales migrados y sus tribus.

Personalmente, tengo un gran amor y respeto por Bangladesh. Todavía siento una atracción desde mi corazón que no puedo explicar. Sé que mi origen está en Bangladesh. Hoy, por cierto, debido a la política desagradable, estamos viviendo en un país diferente. Sin embargo, ambos estamos moteando en el mismo idioma, compartiendo el agua del mismo río, manteniendo la misma cultura.

Históricamente, India y Bangladesh son amigos entre sí y debemos mantener esta amistad para nuestro futuro interés y la prosperidad de ambos países.

En India, los hindúes son mayoría. Ser un representante de la mayoría, es nuestra responsabilidad proteger a las minorías. Hoy los musulmanes son la minoría más grande (14,2%) de la India, que era el 9,8% en la partición de tiempo (1947).

Es un hecho que la población hindú ha ido disminuyendo en Bangladesh día a día debido a muchas razones. Podemos debatir sobre la razón, pero en última instancia, también son hijo de la misma tierra. Conocemos el dolor de un inmigrante que ha sido desarraigado. Es mi solicitud a todos los hermanos de Bangladesh, por favor protejan a las minorías.

JAI HIND …

JAI BANGLA ……

Queridos amigos Hoy 01/05/2016

… cada vez que un musulmán asesinado en la India por cualquier razón puede ser un enfrentamiento personal, todos los cuerpos, incluso Pakistán y Bangladesh, alzan la voz, pero los últimos 25 días 365 hindúes asesinados en Bangladesh y muchos templos destruyen por qué ningún líder indio alza la voz incluso los medios de comunicación también … por qué en cualquier país la minoría no recibe la vida normal … mi solicitud a todos los medios de comunicación, investigue y publique los hechos detrás de esto … y muestre la verdadera cara de Pakistán y Bangladesh. En la India, los cristianos somos iguales a los hindúes y musulmanes. Pero en Bangladesh todos son criminales que piensan que las minorías no son humanas.

Soy de Bangladesh. Los hindúes en Bangladesh son tan seguros como los musulmanes en la India. Aunque tenemos algunos grupos radicales como Jamat-e-Islami, los hindúes comunes de Bangladesh viven normalmente. Incluso ustedes tienen grupos como Shiv Sena y VHP.
La población proporcional de hindúes se ha reducido debido a la rápida multiplicación de la población musulmana poco después de la guerra de liberación en los años 70 y 80.

Es una historia habitual donde los musulmanes son mayoría, es difícil para las minorías sobrevivir. La población hindú era de alrededor del 28% en el este de Pakistán durante 1947, ahora es de alrededor del 8% y disminuirá a 4 o 5% en una década