¿Qué incentivo tiene un ateo para hacer el bien? ¿Qué le impide causar daño a los demás?

Answer 1

¿De qué sirve vivir si eres ateo?
¿Cuál es el propósito de la vida para un ateo?
¿Muchos ateos llegan a la conclusión, “La vida no tiene sentido”?
¿Qué obligaría a un ateo a ser una buena persona si no hay Dios para castigar el mal comportamiento?
¿Cómo explican los ateos la apariencia del diseño en el universo? ¿Creen que es solo una coincidencia?
¿Es el amor solo un truco químico del cerebro para ayudar a transmitir genes?

Esta pregunta tiene versiones y reduxes en todo Quora. Todo se reduce a lo esencial “Sin [insertar deidad aquí] ¿cómo sucede X?”

Mi incentivo para hacer el bien es que:

• Una sociedad en la que las personas se hacen el bien activamente aumenta la posibilidad de que viva una vida larga y feliz.
• La fertilidad se maximiza para la supervivencia de nuestra especie.
• Se siente bien hacer el bien el uno al otro.

Las raras excepciones de los “no buenos” se notan y se tratan como aberraciones que amenazan la homeostasis que creamos para maximizar el “bien” que buscamos cultivar para el disfrute individual y la fertilidad.

Answer 2

Para mí, la regla de oro.
Uno no debe tratar a los demás de una manera que no le gustaría ser tratado

Además, dañar a otros simplemente no es una buena estrategia. Somos seres sociales Necesitamos cooperar entre nosotros para sobrevivir.

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EDITAR: ahora que esta pregunta entró nuevamente en mis notificaciones, me gustaría agregar algo. Aquí, mira este clip
Uno de los “chicos buenos” es preguntado por uno de los “chicos malos”, “¿Por qué no deberíamos matar humanos?” y ella no sabe qué responder.

Luego, el autor de la pregunta le dice a su compañero “Una respuesta ética, una respuesta biológica, muchas cosas podrían haber servido como respuesta, pero ninguna de ellas es una respuesta completa. ¿Qué piensas?”. Él responde “Hubiera respondido ‘porque habría personas que estarían tristes'”.

Al final del clip, la niña a la que se le hizo la pregunta está en el hospital y también le dicen algo similar. “La respuesta a la pregunta es que cada vez que una criatura muere, alguien llorará por ella. Por eso no debemos matar, para evitar que otros lloren”.

Esta creo que es una muy buena respuesta. Nos abstenemos de causar daño por empatía: la empatía que sentimos por el sufrimiento de los demás. Es decir, nos sentimos mal en un nivel muy primario por dañar a otros. No me abstengo de causar daño porque un supuesto dios lo escribió en una tableta de piedra. Lo hago porque * se siente * mal, y sus consecuencias * se sienten * mal.

Answer 3

¿Puede haber un tema de ‘La suposición de la exclusividad teísta a la moral’? Entonces, todas estas preguntas podrían fusionarse y tal vez, solo tal vez la gente se dé cuenta de que, sin importar cómo la tuerzan, la pregunta es la misma: ¿la moral proviene de Dios o no, y la respuesta sigue siendo la misma: no, no lo hacen? .
Se puede explicar de cien maneras diferentes, pero también se puede resumir en dos cosas básicas:
1. necesitamos vivir en grupos
2. los grupos trabajan solo con reglas
Ahí. Si un grupo quiere sobrevivir, para prosperar es mejor si los individuos dentro del grupo no se lastiman tanto como puedan. Esa es la base. Puedes construir a partir de este seguimiento sobre la evolución de la sociedad.

Answer 4

Sin incentivo

Si haces el bien por temor a alguna fuerza invisible y por la expectativa de alguna recompensa, entonces eso no es moral. Hacerlo a pesar de eso es ser moral, algo que algunos ateos encuentran una manera de hacer.

Para el contexto, el siguiente es el extracto detallado del episodio de True Detective (Serie de TV)

Detective Martin Hart : Quiero decir, ¿te imaginas si la gente no creyera, qué cosas harían?
Detective Rustin Cohle : Exactamente lo mismo que hacen ahora. Solo a la intemperie.
Detective Martin Hart : mierda. Sería un jodido espectáculo de asesinatos y libertinaje, y lo sabes.
Detective Rustin Cohle : Si lo único que mantiene a una persona decente es la expectativa de una recompensa divina, entonces hermano esa persona es un pedazo de mierda; y me gustaría sacar la mayor cantidad posible de ellos a la intemperie. ¿Debes reunirte y contarte historias que violen todas las leyes del universo solo para pasar el maldito día? ¿Qué dice eso de tu realidad?

La mayoría de los ateos que conozco piensan en líneas racionales similares y hacen el bien solo por el bien; tal vez porque entienden que uno puede determinar lo correcto y lo incorrecto por su propia cuenta y vivir una vida moralmente justa, no porque “un Dios invisible a través de un texto religioso anticuado lo haya dicho “.

Y tal vez lo hacen bien porque tienen un conjunto rígido de valores y principios morales a los que se adhieren; para su propio beneficio, vivir una vida feliz, no ir a la cárcel, cualesquiera que sean las razones, sin ningún dios invisible o libro religioso que les diga que lo hagan. Sin necesidad de ningún incentivo o recompensa en esta vida y sin expectativas de una vida posterior celestial (con 72 vírgenes lindas), ninguna de esas ilusiones.

Answer 5

Todas las otras respuestas explican lo que debería ser obvio, las entidades imaginarias no hacen de nadie una mejor persona.

Los ateos tienen precisamente los mismos incentivos para ser buenos miembros de la sociedad que cualquier otra persona.

Pero también tenemos pruebas de que el ateísmo no causa un “colapso de la fibra moral de la sociedad” ni nada parecido.

Orgulloso ateo: los 10 principales países donde la religión no prevalece

Lista de países por tasa de homicidios intencionales

1. Suecia # 14
2. Dinamarca # 18
3. China # 27
4. Estonia # 113
5. Noruega # 68
6. Reino Unido # 29
7. Francia # 30
8. República Checa # 28
9. Japón # 4
10. Finlandia # 48

Lo que hace un promedio de 38, de 218 países.

Esto no es evidencia de que los ateos sean MEJORES, no estoy diciendo eso. Pero es evidencia de que los países que pierden su influencia religiosa no caen en la decadencia moral y la anarquía …

Answer 6

La pregunta original es:

¿Qué incentivo tiene un ateo para hacer el bien? ¿Qué le impide causar daño a los demás?

Responder:

Se conoce como moralidad y no depende de la religión. Las acciones de los teístas se basan en castigos y recompensas impuestas por una autoridad externa (los “Diez Mandamientos” de la Biblia y otros ). Actuar sobre tales preceptos prepuestos no es moralidad, es simplemente obediencia sin sentido. La verdadera moral, tal como la practican los ateos, se basa en el juicio individual y la interacción con otros humanos, y en elegir lo que es correcto y bueno en función de lo que es mejor para el grupo.

Answer 7

“¿Realmente quieres decirme que la única razón por la que tratas de ser bueno es para obtener la aprobación y recompensa de Dios, o para evitar su desaprobación y castigo? Eso no es moralidad, es solo aspirar, pulir manzanas, mirar por encima del hombro la gran cámara de vigilancia en el cielo, o las pequeñas escuchas telefónicas dentro de tu cabeza, monitoreando cada movimiento, incluso cada pensamiento básico “.
– Richard Dawkins, El engaño de Dios

Answer 8

Bueno, aquí hay una forma de verlo:

Las etapas de desarrollo moral de Lawrence Kohlberg

Desde su perspectiva, elevamos esta pirámide a niveles de pensamiento más avanzados, con diferentes personas esencialmente “atrapadas” en diferentes niveles.

Los dos niveles más bajos básicamente representan cómo nos acercamos a los niños, y notarás, por supuesto, que Heaven & Hell son motivaciones que están bien representadas allí.

Los siguientes dos niveles representan el pensamiento convencional, que se puede ver como esencialmente pensando un poco sobre lo que dice su religión y viendo las formas en que tiene sentido fundamentalmente.

Los niveles más altos son de naturaleza posconvencional y llegan al ideal de hacer cosas buenas porque usted decide que son buenas.

¿Por qué alguien comenzaría a pensar postconvencionalmente? Típicamente porque comienzan a ver contradicciones incrustadas en las formas convencionales de definir lo que está bien y lo que está mal, y comienzan a ver tanto los textos religiosos como las leyes seculares como intentos de colocar una sábana demasiado pequeña en una cama demasiado grande.

Por supuesto, uno puede ver esto y seguir una ruta más nihilista, pero si siente empatía por otras personas, hay un impulso natural para tratar de hacer lo correcto.

Como un ejemplo clásico, considere el dilema moral en Adventures of Huckleberry Finn.

Huck crece en el sur de Antebellum y ve la esclavitud simplemente como son las cosas.

Se mete en una situación en la que el esclavo fugitivo Jim está con él, y Huck debe decidir qué hacer.

Su sentido de la moral le dice que estuvo mal que Jim escapara, y por lo tanto, Jim debería ser entregado.

Sin embargo, tiene problemas con esto porque le gusta Jim y se siente reacio a hacerlo infeliz.

Desde la perspectiva de Huck, es una mala persona por no entregar a Jim, lo cual es una violación de todos esos niveles inferiores de moralidad, y no le gusta esto, pero claramente hay algo más en él que lo hace hacer otra cosa.

Desde la perspectiva de una persona moderna, lo que estamos viendo es el comienzo de que Huck se dé cuenta de que hay algo mal en su sociedad. Ese impulso contradictorio en él se basa en una empatía que tiene con un ser humano que sabemos que se convirtió en la base del movimiento abolicionista que ahora es la escena como el ideal de un movimiento moral.

Y entonces la respuesta final es esta:

Las personas tratarán de hacer el bien si se preocupan por los demás, y aunque puedes usar la religión para tratar de alentar esto, la tendencia existe con o sin Dios.

Answer 9

Los ateos que hacen el bien eligen. Eligen no hacer daño porque tienen empatía y moral. Muchos teístas hacen el bien (o lo que piensan que es bueno) porque se les ordena . En su caso, parece que lo único que les impide sufrir un violento alboroto es un regaño amenazado.

Dejaré que el lector elija cuál es la motivación más confiable.

Además, busque respuestas antes de hacer preguntas.

Editar:

Recientemente Penn Jillette lo puso muy bien. Parafraseando: Hacer elecciones motivadas por el miedo al castigo o la esperanza de recompensa no es moral . La moral es hacer algo bueno porque está bien, o no hacer algo malo porque está mal. La “moralidad” que proviene de los dioses ni siquiera es moral.

Answer 10

Bien, esa es una pregunta interesante, porque pretende que no existe una cultura en la que exista el ateo. Pero hay. Entonces para responder:

1. No queremos ir a la cárcel. Es un lugar pésimo y no conoces a una gran clase de personas allí.
2. Vivimos en una sociedad. Tenemos familiares y amigos. No queremos hacerles daño, y no queremos que otros les hagan daño en represalia por algo que hemos hecho.
3. La mayoría de nosotros somos personas realmente agradables que prefieren ser amables y serviciales a ser desagradables y malos.
4. Por otro lado, por supuesto, causaríamos al OP de esta pregunta daños corporales graves si tuviéramos la oportunidad y supiéramos quién es.
   Sólo digo’.

Answer 11

Porque no tengo incentivos para ser malo.

Si alguien me dijera que matar de repente se volvió legal, no lo haría de todos modos. Es interesante, aunque parece que el OP iría por ahí matando gente, si hubiera un incentivo para hacerlo.

Answer 12

Los humanos son criaturas sociales. La manera más exitosa de lograr la mayoría de las cosas es ojo por ojo, es decir, comenzar confiando en las personas y trabajando juntos y solo lastimar a los demás si te lastiman a ti. Si lastimamos a otros, ellos y / o sus familiares y amigos intentarán lastimarnos. Una vez que otros se den cuenta de que estás haciendo cosas malas, es probable que te contengan o te excluyan del ostracismo. Cualquiera de las dos disminuye su posibilidad de supervivencia, por lo que es más probable que cooperar con los demás sea una estrategia exitosa que aprovecharse de los demás.

Answer 13

Más como incentivos :

1. Hacer el bien y ayudar a los demás a sonreír te hace sentir bien. Las caras sonrientes son estéticamente más agradables que las ceñuda o miserable, ¿no es así?
2. Ser bueno y amable con las personas engendra bondad, por lo que las personas en general lo tratan bien e incluso le dan una mano cuando la necesita. No hace daño ser ayudado por un viejo amigo con esa tarea de último minuto, ya sabes
3. No causar daño a los demás deja a las personas sin motivo para vengarse de ti por buscar venganza por cualquier acto desagradable tuyo, por lo que puedes decepcionar a tus guardias y pasar ese perezoso domingo por la tarde en tu patio trasero leyendo un libro mientras estás acostado en la hamaca sin el miedo a ser apuñalado o disparado por tu archienemigo
4. Ser bueno también te da mucha gratitud, elogios, elogios y posiblemente amor. Un par de tramas románticas en mi vida comenzaron conmigo ayudando a una damisela en apuros.
5. Hágalo en una escala lo suficientemente grande como para beneficiar a toda la humanidad y podría terminar recibiendo un Premio Nobel de la Paz, lo que lo convierte en un currículum impresionante.
6. Y en el raro caso de que no le importe nada de lo anterior, incluso podría obtener un pastel, sí, un buen pastel suntuoso. Lo hice después de ayudar a una anciana en el vecindario con algunas cosas de computadora. El pastel es el instrumento para la salvación, no lo rechaces

Puedo seguir y seguir, pero entiendes el punto, supongo. Y para los teístas, agregaría que tendrías que esperar hasta el día de la vida futura / juicio para recibir los incentivos que Dios podría ofrecer y podría haber una larga cola, compañero, pero los incentivos que las personas pueden ofrecer se pueden disfrutar en esta vida. sí mismo. ¡Ve a por ello!

¡Ser bueno es genial!

Answer 14

En otras palabras, ¿estás diciendo que si un teísta no tuviera su libro sagrado o religión, entonces mataría, robaría, mentiría y violaría? ¿Realmente necesitas un libro que te diga lo correcto de lo incorrecto?
¿Necesitas un incentivo para hacer el bien, para ser bueno?
¿Necesitas un incentivo para ayudar a otros?
¿Por qué alguien necesita un incentivo para ayudar a un hombre o mujer con sus cargas?
¿O para responder a los gritos de los abandonados?
Todos tenemos una brújula moral dentro de nosotros. Los contenidos pueden diferir, pero la base es la misma. Somos humanos, viviendo bajo el mismo cielo, sangrando la misma sangre y relacionados por algún ancestro hace mucho tiempo. Al ayudar a otros, nos ayudamos a nosotros mismos. Al lastimar a otros, nos lastimamos a nosotros mismos. Al amar a los demás, nos amamos a nosotros mismos. Somos criaturas sociales, después de todo. Capaz de emociones complejas, de miedo, dolor, pena, ira, odio, amor y, sobre todo, COMPASIÓN.

Answer 15

Sabes que es divertido, solía ser una persona muy agradable sin siquiera una pizca de violencia en mi naturaleza. Entonces, alguien me dijo que Dios no era real, y de repente, literalmente en segundos, comencé una gran matanza, violación y robo. Gracias por hacer una pregunta tan buena, porque realmente puso las cosas en perspectiva para mí.

De todos modos, aparte del obvio sarcasmo, el hecho de que hagas esta pregunta me llevaría a sospechar que tu incentivo para hacer el bien y no dañar a los demás es tu creencia en un Dios / dioses. No necesito ningún incentivo, lo hago porque quiero, lo que me hace mejor que tú.

Si pudiera demostrarte sin ninguna duda que todas las religiones son falsas (por cierto), ¿comenzarías a dañar de repente a otras personas? ¿Qué tipo de persona eres?

Además, ¿el teísmo impide que las personas dañen a otros? Si pudiera ser criticado, podríamos comenzar a hablar sobre la gran cantidad de guerras que se han iniciado como resultado de la religión, o diferentes creencias religiosas. Pero no tengo tiempo para enumerar casi todas las guerras que han sucedido.

Si solo estaba haciendo esta pregunta para promover un debate, saludos, me ha entretenido durante los últimos minutos. Pero sigues siendo un final de campana.

Answer 16

¿Qué impide que alguien haga daño a otros? En realidad nada. Las personas que quieren hacer daño a las personas harán todo lo posible por hacerlo. Es una suerte que tantas personas que lo intentan no sean muy buenas en eso.

En mi opinión, la pregunta más significativa sería: ¿por qué la mayoría de la gente no quiere hacer daño a los demás? Claramente, la mayoría de nosotros tenemos el potencial de dañar deliberadamente a otros. Como con tantas cosas, no hay una respuesta fácil.

Como otros han señalado, somos criaturas sociales. Solo prosperamos en compañía de otros. Las personas que sistemáticamente dañan a otros, y no quieren dejar de hacerlo, solo tienen unos pocos futuros posibles.

1) Serán detenidos, ya sea a través de restricciones legales, siendo expulsados ​​de la sociedad o siendo asesinados por los demás.
2) Hacen su trabajo sucio fuera de la sociedad: en secreto, o aprovechando a extraños que la sociedad no conoce o no le importa.
3) Alcanzan tanto poder que dominan la sociedad a través del miedo.

A fin de cuentas, no hay mucho beneficio de hacer un daño grave a las personas de manera constante. Oh, siempre hay delincuentes, aunque si hiciéramos un mejor trabajo al tratar con ellos, tendríamos menos con los que lidiar.

Efectivamente, tener conciencia es un rasgo que se ha incorporado a nuestra especie. Salvo una pequeña proporción de psicópatas, nos sentimos mal cuando hemos hecho daño. La mayoría de las personas que siguen así encuentran todo tipo de formas de convencerse a sí mismos de que no estuvo realmente mal: “¡El bastardo lo hizo venir! “Si no quisieran que lo robara, habrían sido más cuidadosos”. “Eran malas personas, ¿a quién le importa?”

No necesitas religión. Todo lo que necesita es la conciencia que viene como equipo estándar con personas sanas.

Answer 17

¿De verdad crees que todos los humanos en este mundo están buscando un incentivo para hacer algo bueno? Nada impide causar daño a otros, incluso para la mayoría de los creyentes.

Seis días para pecar y un día para confesar y corregir esos pecados no se siente diferente de no tener ningún control sobre las acciones de uno.

¿Qué eres sin dios? ¿Una persona realmente muy mala?

Answer 18

http://en.m.wikipedia.org/wiki/T …

Esto debería ayudarlo a comprender que algunos aspectos de la ética humana son vagos y están bajo investigación. No importa si eres teísta o ateo para ser confundido con el problema del carro.

Una gran parte probablemente tiene que ver con la forma en que desarrollamos una conciencia. Los carros son una invención reciente en comparación con la vasta historia de la evolución humana. Matar a alguien directamente causa mucha más molestia a alguien en comparación con dejar que alguien muera a causa del carro indirectamente.

Una sección de “El engaño de Dios” de Richard Dawkins trata de la moral y la ética en los humanos y cómo los ateos (e incluso los teístas) pueden formar una base racional para decidir lo que está bien y lo que está mal.

Hacer el bien solo por miedo al infierno o por la codicia de un cielo no es nuestro estado natural. De hecho, la mayoría de las veces cuando decides hacer algo bueno desinteresadamente, el pensamiento de un Dios (o algo relacionado) ni siquiera se te pasa por la mente.

Answer 19

Soy un cristiano algo tambaleante, con muchas dudas. Estoy casado con un ateo, con dos hijas ateas, hija de un agnóstico y un ateo.

Ninguno de los ateos ha asesinado a nadie todavía. Me enseñaron desde la infancia un conjunto muy poderoso de códigos morales: haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti. Deja este mundo considerablemente mejor de lo que lo encontraste. Y así.

Ninguna de estas reglas tiene nada que ver con una figura de dios, pero más tienen que ver con mirarse al espejo. Perdí mi brújula moral por un tiempo en la universidad, cuando me sentí como oye! nadie esta mirando! yeee ha! Eso no terminó bien. Pero eso no tenía nada que ver con la religión; más bien, el tarro de galletas no tenía a nadie asistiendo. Tuve que atenderlo yo mismo. Y con la ayuda de un poco de terapia, aprendí a controlar mi propio comportamiento una vez más. He estado bien, prácticamente, desde entonces, con un pequeño desvío a través de la depresión posparto, pero bueno. Productos quimicos

Entonces, ser un Christan tambaleante significa que creo que hay algo más grande por ahí, pero no creo que Él Ella me vaya a golpear la cabeza cuando haga algo mal. Tampoco creo necesariamente que el cristianismo sea la única forma apropiada de adorar, solo que esta es la forma culturalmente más cómoda para mí. Es una forma para mí, semanalmente, de pensar en cuestiones más importantes que las cosas cotidianas. Con una iglesia, o alguna forma de adoración, salgo de mi rutina diaria y me hago reflexionar, pensar en cuestiones más importantes. Porque sin ese recordatorio semanal, es como si los mosquitos se comieran mi vida. No hago el tiempo para ser voluntario. Me permito ser de mal genio con demasiada frecuencia. Soy muy, muy poco caritativo con las personas que merecen algo mejor de mí. Dios no me golpea en la cabeza. Me golpeo en la cabeza. Y eso me ayuda a ser una mejor persona.

Answer 20

“Si lo único que mantiene a una persona decente es la expectativa de una recompensa divina, hermano, esa persona es un pedazo de mierda. Y me gustaría sacar a la luz la mayor cantidad posible de ellos. Tienes que conseguir juntos y cuéntate historias que violen todas las leyes del universo solo para pasar el maldito día? ¿Qué dice eso de tu realidad?
(Rust Cohle – Detective verdadero – HBO)