Gracias por el A2A, Praharsh Mishra. Trataré de responder la pregunta parte por parte.
¿Fueron Mahabharata y Ramayana una gran ciencia ficción y literatura? ¿Por qué limitamos nuestra capacidad de pensamiento siguiendo las reglas escritas en libros destinados al entretenimiento intelectual?
¿Has visto un fandom? Tome los Trekkies, por ejemplo, los fanáticos de Star Trek. ¿Has visto lo rabiosos que pueden ser? ¿Cómo luchan con uñas y dientes por la calidad de los reinicios, por los continuos gruñidos de la serie, por quién era mejor: Kirk o Picard?
Los trekkies no son los únicos. Echa un vistazo a las personas que luchan por sus Parejas Verdaderas: Equipo Edward v. Equipo Jacob, Harry / Hermione v. Ron / Hermione. Piense en las personas que descartan obras canónicas enteras como no canónicas, como en muchos fandoms de cómics. Piense en cómo millones de fanáticos en el lapso de solo 200 años han logrado convertir a Sherlock / Irene en una pareja canónica (se muestra tanto en las versiones de Guy Ritchie como de Moffat / Gatiss) a pesar de que el libro en sí es completamente inequívoco sobre su relación.
Y todo esto a pesar del pleno conocimiento de que las obras en cuestión son ficticias. Y a pesar de que los fanáticos son en gran medida personas científicamente educadas y racionales.
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Ahora imagine una franquicia que ha existido durante al menos 4.000 años. Imagina cuán rota y rabiosa sería su base de fans. Ahora imagine su rabidez si esa franquicia se promociona como ‘la verdadera historia’, una que no tenían forma de verificar, debido a la falta de técnica y / o conocimiento.
La verdad es que, para toda la historia humana, tomamos cosas e historias, les asignamos significado y las usamos como una metáfora, como un faro para reunirse. La gente quiere que las cosas, las historias y la vida misma tengan un significado, que sean importantes. La religión, junto con las historias que promueve, nos ayuda a darle a la vida ese significado.
No podemos luchar contra esta tendencia humana. Lo que podemos hacer es encontrar algo (s) que realmente valga la pena glorificar e intentar unir a las personas del mundo que lo rodea. Tal vez algo como la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
¿Por qué nos dividimos entre nosotros en base a nuestra religión y dharma? ¿Por qué no solo apreciamos el trabajo literario en lugar de matar a alguien que no nos pertenece?
La gente pelea por cosas extrañas. Hay guerras de llamas por el desgarro de gatos domésticos, el orden de las operaciones en los cálculos matemáticos, ya sea 0.1 × 10 ^ n = 0 o si la lactancia materna es absolutamente necesaria. Cracked.com tiene mil millones de artículos sobre estas guerras de llamas. Pero el que citaré es este: 5 cosas sin importancia con ejércitos gigantes de defensores locos
El elemento número 1 en esa lista es la lactancia materna. Lo más pertinente de ese debate es esto (énfasis suyo):
Cuando eliges lo que es mejor para tu hijo y alguien más hace exactamente la elección opuesta, esa persona no solo toma su propia decisión. Dicen que te equivocas. Estás equivocado acerca de la salud de tu hijo. Y eso es algo por lo que la gente se emocionará bastante.
Básicamente, cuando se trata de situaciones de vida o muerte, muchas personas no están dispuestas a considerar la posibilidad de múltiples opciones correctas.
La religión es una opción de vida o muerte para un creyente, porque se refiere al destino del alma inmortal de una persona. Tal persona puede no estar dispuesta o no ser capaz de aceptar que existen múltiples formas de salvación.
La historicidad de un texto que se ha considerado ‘escritura’ también es una elección de vida o muerte, porque este texto le da un sentido a la vida de la persona. Si este texto fuera probado como una ficción, eso alteraría drásticamente el significado de la vida de esa persona.
Entonces, las personas pelean por la religión y el dharma y la historicidad de las Escrituras para que puedan probar que otros están equivocados y, por lo tanto, se sienten cómodos al creer lo correcto.
¿El británico?
¿Diría que los imperios inca y azteca cayeron debido a sus creencias religiosas? ¿O porque carecían de animales exóticos como caballos, mosquetes hechos de aleaciones de metales exóticos como el acero e inmunidad a alguna enfermedad exótica sin precedentes en su continente? ¿Fue culpa suya que trataran a los extraños con respeto?
Los imperios suben y bajan. La gente es conquistada y conquista a otras personas a su vez. Estas cosas suceden debido a decisiones ejecutivas y militares. A veces la creencia religiosa influye en estas decisiones. Pero, en última instancia, son decisiones de generales y estadistas.
Dhana Nanda, predecesora de Chandragupta Maurya fue capaz de evitar la marcha de Alejandro más allá del Punjab solo por su reputación, porque el imperio Magadha de esa época tenía fuerzas militares superiores, administración, tecnología y una importante ventaja local sobre Alexander. También porque Puru de Punjab hizo una gran pelea antes de ser derrotado.
Pero las ventajas no duran para siempre. Los imperios y las administraciones posteriores no tenían estas ventajas: carecían de estrategia, fuerza militar o tecnología. De ahí Qutub-ud-din Aibak. De ahí la británica.
¿Qué tiene que ver la raza o la religión?
¿Por qué reservamos en base a una casta que no tiene ningún significado hoy?
El 70% de nuestra población vive en zonas rurales y semiurbanas. Intenta decirles que la casta no importa. Echa un vistazo a cualquier sitio web de intermediación matrimonial. Pregúnteles si la casta no importa.
La casta sí importa. Porque la gente todavía se pierde el sustento y la educación debido a la oligarquía basada en castas. Debido a las atrocidades basadas en castas como la violación, la prostitución y el trabajo en condiciones de servidumbre siguen existiendo. Porque incluso las personas educadas con pedigrí de liga de hiedra finalmente se casarán dentro de los límites de la casta.
La reserva basada en la casta existe porque es necesaria. Claro, necesita ser reformado. Pero aún es necesario.