¿Cuál es la evidencia que respalda que Shankaracharya realmente existió y que las obras que leímos realmente fueron escritas por él?

Answer 1

Es un hecho que muchos templos en el alto Himalaya como el templo Pasupatinath en Nepal tienen sacerdotes de Kerala. Esta tradición tiene siglos de antigüedad. La explicación más simple de este fenómeno es que alguien de Kerala vino a estas regiones y comenzó la tradición. Shankaracharya cumple con los requisitos.

Otra evidencia es que al menos uno de sus discípulos, probablemente Sureshwaracharya (?), Ha dejado una descripción de Sankara.

Los Ashrams en las cuatro esquinas de la India con Sankaracharyas como sus cabezas también es otra evidencia. Todos estos Ashrams tienen manuscritos que afirman haber sido escritos por Sankaracharya y estos manuscritos coinciden entre sí, aunque los Ashrams están separados por miles de kilómetros.

Finalmente, el análisis estilístico realizado en los escritos de Sankara respalda la idea de que al menos 20 de esos escritos son de la pluma de una sola persona.

Answer 2

De la misma manera, podemos intentar verificar a Buda, Jesús, Mahoma, etc.

y también, hay inscripciones de él en los templos donde predicó e hizo yagna y esas cosas. puedes argumentar que pueden ser falsos y sí, eso puede ser posible. pero cuál sería el motivo de cualquiera al escribir libros con pensamientos bien razonados sobre teología y decir que shankaracharya los escribió. De todos modos, los brahmanes con todas sus fallas en el abuso del sistema de castas, eran bastante obsesivos y buenos y mantenían registros y recitaban en la memoria. ¿Por qué habrían falsificado el conocimiento? El único motivo razonable para engañar a las masas con conocimiento falso, pero no lo necesitan ya que ya controlan todo el conocimiento.

Si bien siempre habrá dudas sobre las figuras históricas y sus obras y pensamientos, es bastante razonable suponer que existió.

Y los manuscritos originales escritos por él no habrán sobrevivido a esos rigores de tiempo, si te refieres a manuscritos escritos en hojas por otros brahmanes, recomendaría contactar a las sociedades en indai para preservar el conocimiento. Aunque eso sería bastante ineficiente considerando la naturaleza de mierda de la burocracia en la India.

Un acercamiento más difícil pero infinitamente más satisfactorio sería perseguir viejas librerías y donde la gente vende sus cosas viejas. aunque no es confiable para encontrar libros particulares, se pueden encontrar otros libros interesantes y raros de encontrar. Yo mismo, mientras buscaba, encontré una copia de 105 años de una vieja epopeya poética telugu.

Answer 3

Shankara escribió muchos libros. Esos son existentes.

Ha hecho comentarios sobre Prasthana traya.

Shankara viajó a lo largo y ancho del país muchas veces con sus discípulos. Destruyó las nociones falsas de religión y espiritualidad que la gente había llegado a creer e iluminó a la nación con sus análisis y lógica perspicaces. Shankara estableció mathas, monasterios, en los cuatro rincones de la India para llevar adelante la sabiduría de los Vedas. Sringeri en el sur de India, Puri en el este, Dwarka en el oeste y Badri en el norte de India. Estos mathas existen incluso hoy como prueba de la valiosa contribución que Shankara hizo a la cultura india.

Adi Shankaracharya fortaleció el edificio de la cultura india mediante su exposición científica y racional de la filosofía Upanishad. Presentó las verdades eternas de Vedanta para que cada hombre, mujer y niño apreciara y viviera sus altos valores. Su contribución a la filosofía india, de hecho, la humanidad, es tan grande y duradera que todos los filósofos posteriores solo han tratado de refutar o dilucidar sus ideas. En todo el mundo, la filosofía india se ha identificado con el Vedanta del que habló Adi Shankaracharya. Simboliza la gran cultura rishi , frecuente en la India, cuyo principal exponente fue.

También era un fabricante de castas. Enlace – Brahma Sutra habla de casta por nacimiento

Sankaracharya mencionó:

1. “El que es un Sudra de nacimiento es como un crematorio ambulante. No es apto para ninguna ceremonia “.

2. Para un Sudra es como un cementerio. Por lo tanto, el Veda no debe leerse en las proximidades de un Sudra. “Se le debe cortar la lengua si la pronuncia; su cuerpo será cortado si lo conserva. ”Sudras como Vidura y el cazador religioso Dharma Vyadha adquirieron conocimiento debido a los efectos posteriores de los hechos anteriores en nacimientos pasados.

3. La ceremonia Upanayana es para las castas superiores. Con referencia a los Sudras, por otro lado, la ausencia de ceremonias se menciona con frecuencia en las Escrituras. “En el Sudra no hay pecado al comer alimentos prohibidos, y él no es apto para ninguna ceremonia”. Un Sudra por nacimiento no puede tener Upanayana y otros Samskaras sin los cuales los Vedas no pueden estudiarse. Por lo tanto, los Sudras no tienen derecho al estudio de los Vedas.

BRAHMA-SUTRA-VASYA- CAPÍTULO-1, SECCIÓN-3, TEMA-9

अपशूद्राधिकरणम् – PSEUDO-SUDRA [SUTRA: 34-38]