¿Quiénes son algunos de los sabios menos conocidos en la mitología hindú que tienen historias populares asociadas con ellos?

¡Me encantó la pregunta! Hay muchos sabios, que no solo han definido nuestra cultura y las escrituras, sino que también han maldecido y forzado a los Lores a descender como humanos que conducen a epopeyas como Ramayana y Mahabharata. Algunos de ellos con sus historias únicas se presentan aquí.

1. Dadhichi

Probablemente no sea un sabio tan famoso, por lo que esto podría sorprenderle: sus huesos se usan como símbolo en el premio más alto de la India por la galantería “ Param Vir Chakra ” como “vajra” . Ahora sigue leyendo!

  • Ashvashira – El de la cabeza de caballo

Dadhichi conocía a Brahmavidya que permitiría a los mortales alcanzar la inmortalidad. Los gemelos Ashwin querían aprender lo mismo. Esto hizo a Indra inseguro y juró que decapitaría a quien les enseñó el arte. Aprendieron el arte de Dadhichi después de cortarle la cabeza, preservarlo y reemplazarlo con uno de un caballo. Indra en su ira decapitó al sabio con cabeza de caballo y se fue. Los gemelos Ashwini luego volvieron la cabeza de Dadhichi y lo revivieron con el Brahmavidya que les había enseñado.

  • Sacrificando su vida

Hubo un demonio llamado Vritra que recibió una bendición por la cual no podía ser asesinado por ningún arma conocida hasta la fecha en que recibió la bendición y además que ningún arma hecha de madera o metal podría dañarlo. Debido a esto, conquistó los cielos y expulsó a Indra. Entonces, por sugerencia de Vishnu, todos los devatas fueron a Dadhichi y le pidieron que donara sus huesos para que pudieran hacer un arma para matar a Vritra, lo cual hizo con mucho gusto. El arma se llamaba “Vajra”, que forma parte del premio más alto de la India por la galantería “ Param Vir Chakra “.

  • Guiando a Prakriti durante el nacimiento humano

Prakriti, en sus dos formas humanas, Sati y Parvati, fue iniciada y guiada para darse cuenta de la naturaleza de ella y Shiva por Dhadhichi.

2. Valmiki

  • Originalmente un cazador

El autor de Ramayana, originalmente era un cazador llamado Ratnakara. Era un terror tan grande que ningún ser vivo, animal o humano, se atrevió a pasar por el bosque donde vivía. Un día, vio pasar a algunos sabios y los detuvo para matarlos, pero se sorprendió al ver la paz en sus expresiones.

Sabios: ¿Por qué matas animales y otros seres?
Ratnakara: para mantener a mi familia
Sabios: Tu familia comparte la comida que cazas. ¿Pero también compartirían los pecados que estás cometiendo?
Ratnakara: Sí, por supuesto! ¡Son mi familia y los estoy buscando a todos!

Los sabios le dijeron que hiciera esta pregunta con los miembros de su familia. Se sorprendió cuando todos los miembros de su familia, padres, esposa e hijos, le dijeron que era su responsabilidad alimentar a su familia, y que no les importa cómo lo hace, y por lo tanto no compartirían los pecados que está cometiendo. Se dio cuenta de la verdad suprema, buscó las bendiciones de los sabios y más tarde se convirtió en Valmiki.

  • Valmiki como el primer poeta

Una vez Valmiki fue a Ganges para bañarse donde vio aparearse hermosas grúas. De repente, un cazador le disparó al macho y la hembra muere por sorpresa. Valmiki se enojó mucho. Abrió los labios y gritó:

मां निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः। यत्क्रौंचमिथुनादेकम् अवधीः काममोहितम्॥
No encontrarás descanso durante los largos años de Eternidad, porque mataste a un pájaro enamorado y desprevenido

Este fue el primer sloka en idioma sánscrito y es venerado como el primer poeta, o Ādi Kavi , y el Rāmāyaṇa, el primer Kāvya .

3. Agastya

  • Altura del monte Vindhyachal

Una vez que el Monte Vindhyachal se enteró de que el Monte Meru es más alto que él y que el Sol lo rodea mientras se pone. Furioso por esto, decidió elevar su altura para bloquear el camino del Sol, lo que provocó un desequilibrio terrible en el planeta. Entonces Agastya, el gurú de Vindhya, fue a él y le pidió que bajara para poder cruzar la montaña para ir de Norte a Sur y permanecer así hasta que regrese. Vindhya tenía un gran respeto por Agastya y obedeció la orden. Agasytya decidió quedarse en el sur: nunca regresó y Vindhya nunca se levantó en altura.

  • Bebiendo todo el océano

Hubo un tiempo en que todos los demonios solían esconderse debajo del océano. Solían salir, molestar a los devas y luego solían ir al océano. Vishnu le dice a los Devas que Agastya es la única persona que tiene el poder de drenar el océano. Agastya luego bebe toda el agua del océano y permite a los Devas matar a los demonios.


Árbitro:
Sabios de la India
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Por qué la sabia Narada nunca se casó

Hace mucho tiempo reinó un rey en Ayodhya cuyo nombre era Ambarish. Era un gobernante popular, por lo que muchos reyes y sabios visitaron su corte. Un día, dos sabios especiales fueron a visitarlo. Uno de ellos era el sabio Narada y el otro era el sabio Parvata. Ambarish los recibió respetuosamente con rituales de honor y los hizo sentir cómodos.

Ambarish tenía una hija muy hermosa llamada Srimati.
Mientras los dos sabios estaban sentados uno al lado del otro, Srimati entró para lavarse los pies, como era costumbre en lo que respecta a los invitados de honor. Tanto Narada como Parvata se enamoraron de Srimati. Cada uno de ellos vio a Ambarish y le dijo que quería casarse con ella. Ambarish estaba conmocionado y preocupado porque no se le había ocurrido esa posibilidad. Pero no se atrevió a desagradar a ninguno de los sabios al rechazarlos directamente.
“No sé qué decir, mi señor”, dijo Ambarish mirándolos a ambos. “Tengo solo una hija, así que no sé a quién debo darle la mano”.
“Para mí, por supuesto”, dijo Narada. “Soy mayor que Parvata”
“Pero yo fui el primero en pedir su mano” protestó Parvata, “Entonces ella debería ser mía”.
“No tiene sentido discutir al respecto”, dijo Ambarish. “Será mejor que tenga un swayamvara para mi hija. Ven mañana por la mañana y ella elegirá a uno de ustedes como su esposo. Es mejor dejarla decidir el tema, ya que es su vida “.
“Sí, eso es bastante justo”, coincidió Narada.
“Deje que ella decida por todos los medios”, dijo Parvata, “seguramente me gustará más, ya que soy más joven y más atractiva”.

Parvata había hecho la observación de manera bastante informal, pero sus palabras le dieron escalofríos en el corazón a Narada. ¿Y si a Srimati le gustara más Parvata? ¡No podría enfrentar la humillación! Decidió hacer algo al respecto de inmediato. Narada tenía la capacidad de recorrer los tres mundos a voluntad. Aterrizó en Vaikuntha, la morada de Lord Vishnu, y se apresuró a recibirlo.
“Mi Señor, tengo algo muy importante que decirte”, dijo, “pero está destinado solo a tus oídos. No puedo hablar antes que nadie.
Vishnu sonrió y les pidió a todos que abandonaran el lugar.
“¿Qué pasa, Narada?”, Preguntó con curiosidad.
“Estoy enamorada de Srimati, la hija del rey Ambarish. Mañana tendrá un swayamvara para ella cuando ella elija entre Parvata y yo, que también está enamorada de ella “.
“No veo lo que puedo hacer”, dijo Vishnu divertido. “No puedo tomar la decisión de Srimati por ella, ¿verdad? Ella elegirá la que más le guste y la otra simplemente tendrá que soportar su decisión “.
“Mi señor, simplemente moriré si ella elige Parvata. Haz que Parvata parezca un mono en el momento del swayamvara. Eso es todo lo que pido.
“Muy bien, si eso es lo que deseas” dijo Vishnu volviendo la cara para ocultar una sonrisa. Narada dejó el lugar radiante. ¡No tenía nada que temer ahora!

Poco después de que Narada se fue, Vaikuntha Parvata aterrizó allí y pidió ver al señor Vishnu.
“¿Qué quieres?” Preguntó Vishnu, sabiendo muy bien lo que se avecinaba.
“Mi señor, estoy enamorado de Srimati, pero tengo mucho miedo de que mañana elija a Narada en el swayamvara”, dijo Parvata.
“No veo cómo puedo evitarlo si realmente le gusta más Narada”, comentó Vishnu.
“Oh puedes, mi señor. Por eso he venido a orar. Haz que Narada parezca un oso en el momento del swayamvara. Eso evitará que Srimati lo elija a él ”.
“Muy bien” dijo Vishnu, “Será exactamente como lo desees”.
Ahora era el turno de Parvata de regresar con un corazón ligero.
Tanto Narada como Parvata estaban seguros de que Lord Vishnu cumpliría su promesa.

Cuando Narada y Parvata llegaron a la sala real de Ambarish a la mañana siguiente, estaba bellamente decorada con flores y miles de otros hermosos objetos. Narada y Parvata se sentaron juntas en dos asientos altos decorados como tronos. El salón estaba lleno de gente. Finalmente entró el rey Ambarish. Srimati lo siguió de cerca, guirnalda en mano.
“Hija mía, aquí están tus dos pretendientes, dos grandes sabios: Narada y Parvata. Guirnalda de la que deseas tener para tu esposo ”, dijo el rey Ambarish.
Srimati miró y comenzó. Luego se cubrió la cara de miedo.

“¿Qué pasa, Srimati? Ven, guirnalda del sabio que elijas “, dijo Ambarish, preguntándose por qué Srimati se estaba comportando tan extrañamente.
“Pero padre, no veo sabios” dijo Srimati temblando.
“¿Qué quieres decir? ¿A quién ves entonces?
“Un mono y un oso sentados uno al lado del otro en los tronos”.
“¡Cielos! ¿Eso es todo lo que ves? ¿Un mono y un oso? ”Preguntó el rey perplejo.
“Hay alguien más, un hombre tan guapo como un ángel, parado entre el mono y el oso”, dijo Srimati.
“¿Puedes describirlo?” Preguntó Ambarish en un susurro.
“Si. Está radiante como el sol, usa joyas exquisitas y tiene la sonrisa más deslumbrante y dulce que jamás haya visto. Y tiene cuatro manos ”, dijo Srimati.

El rey Ambarish se dio cuenta de inmediato de que era el propio señor Vishnu parado entre los dos sabios. Pero, ¿dónde estaban el mono y el oso del que Srimati habló?
“Pídale a su hija que se apure”, gritó Narada.
“Sí, no podemos esperar toda la mañana esperando a que se decida y cuente estúpidas historias sobre ver un mono y un oso”, dijo Parvata, “y no creo una palabra sobre esta otra persona que se interpone entre nosotros”. . Solo estamos nosotros dos aquí, Narada y yo ”
“Si tienes algún truco, te lo advierto, lo pagarás caro”, advirtió Narada. “Ahora pídele a Srimati que se decida rápidamente o la maldeciremos”.

Srimati tenía miedo y dijo: “No puedo decidir entre ustedes dos. Estoy tirando mi guirnalda. Quien lo atrape será mi esposo.
Ella cerró los ojos y arrojó su guirnalda. Ni Narada ni Parvata pudieron atraparlo porque aterrizó cuidadosamente alrededor del cuello del hombre radiante que se encontraba entre los dos sabios. Tan pronto como la guirnalda lo tocó, tanto él como Srimati desaparecieron de la vista.
“¿Qué es esto? ¿Algún truco de tu parte? ”Gritó Narada. “¿Dónde has escondido a tu hija?”
“¡Que estés rodeado de la oscuridad eterna!”, Gritó Parvata enojado, “¡qué vergüenza por engañar a dos sabios respetables!”

Como habrás adivinado, el ser radiante que Srimati había adornado no era otro que el propio Lord Vishnu. Srimati era Lakshmi, renacida como la hija del rey Ambarish, destinada a unirse con Vishnu en este nacimiento. Eso es exactamente lo que pasó. El Chakra Sudarshan de Vishnu ahuyentó la eterna oscuridad que había caído alrededor de Ambarish y podía ver tan bien como siempre. Narada y Parvata levantaron la vista y vieron al Señor Vishnu y Srimati sonriendo el uno al otro antes de que desaparecieran de la vista.

Tanto Narada como Parvata fueron a Vaikuntha una vez más.
“Mi Señor, ¿qué quisiste decir con engañarnos así? ¿Y por qué te escapaste con Srimati tú mismo? ”, Lloraron juntos.
“Mi querido Srimati, siendo la encarnación de Lakshmi, ya era mío. La culpa fue tuya por no descubrir quién era ella antes de que te casaras con ella “, dijo Lord Vishnu,” podrías haberlo descubierto fácilmente con tapasya, si tan solo hubieras querido hacerlo. ¡Ambos son grandes sabios después de todo! Pero tenías demasiada prisa y nunca te molestaste en descubrir la verdad sobre Srimati. No es mi culpa si estás decepcionado ”
Y Narada estaba tan avergonzado de sí mismo que prometió no casarse nunca y permanecer soltero para siempre.

Por qué el sabio Narada nunca se casó: una historia de la mitología india

Maharshi Atri, quien fue uno de los rishi de Saptarshi Nakshatra (constelación).
Estaba asociado en Ramayan y Mahabharata, pero muchos de nosotros no lo conocemos.

Era hijo del señor Brahma, esposo de Sati Ansuya (ella estaba asociada con muchas historias) y padre de Durvasa y Dutta.

Tenía una estrecha conexión con Mahabharatha . Drona era el jefe del ejército de Kaurava después de la caída de Bhisma . Dronacharya luchó ferozmente. Los soldados heridos y los muertos estaban por miles. Su grito de dolor rasgó los cielos. La sangre fluyó en el campo de batalla. Los cadáveres se apilaron y proporcionaron la comida a las aves rapaces. En esta carnicería que fue más allá de toda estimación humana, Drona se mantuvo como un héroe loco de proporción demoníaca.

El sabio Atri estaba muy preocupado porque si Drona continuaba con esto, causaría destrucción y miseria humana más allá de las proporciones, Atri y Gautama llegaron al campo de batalla junto con cinco de sus compañeros. Fue en este momento que Yudhishtira había gritado a instancias de Sri Krishna diciendo que Ashwathama fue asesinado para disuadir a Drona de seguir luchando, lo cual es ampliamente considerado como uno de los actos más cobardes en todo el Mahabharata.

Esto desanimó a Drona por completo. Perdió toda esperanza en su vida. Se volvió loco de ira. Esto envió una señal de peligro por todas partes.

El sabio Atri se sintió triste por él y habló con él de manera amistosa, consolándolo. Querido amigo, todo este tiempo has hecho todo contra Dharma . Esta guerra en la que participa es la mejor prueba. Es suficiente y detenlo. Detén esta carnicería. Eres un buen hombre. Este acto no está en sintonía con su estado. Eres un estudioso de Vedanta por excelencia. Has sido un Brahman y tienes que practicar el dharma. Este acto cruel no te conviene. Renuncia a tus armas, fija tu mente en nuestro glorioso Sanathana Dharma . Lo siento, ¡has ejercido la Brahmastra más terrible sobre los soldados inocentes! Pon fin a tu asesinato sin sentido.

Cuando Atri dijo eso, Dronacharya decidió renunciar a sus armas y dejar de matar. Alejó su ira, celos y sentido de venganza y su corazón se volvió puro. Se sentó en una postura yóguica y comenzó a meditar en medio de los gritos de dolor, muerte, flujo de sangre en el campo de batalla. Se concentró en Lord Vishnu y cerró los ojos y nunca los volvió a abrir hasta que dejó su cuerpo y comenzó su viaje hacia el señor. Por lo tanto, la naturaleza amable del sabio Atri ayudó a salvarlo.
@Atri

Le mostró el camino al bosque dandakarnya a Rama. Esta historia es parte de Ramayan.
Él era un gran sabio a pesar de que su esposa e hijos son más conocidos que él.

Sabio Jabali: “El libre pensador por excelencia”, también conocido como Javali, el “experto escéptico”.

Sabio Jabali, el libre pensador por excelencia encarna el escepticismo religioso y la investigación que se dice que el propio Brahma alentó al decir:

“Oh, tú, independiente, libre de pensamiento, asceta indiferente a la fama, no te escondas más en bosques inaccesibles. Predica tu mantra entre las personas. Cualquier ilusión que tengas, que desaparezcan. Elimina las ilusiones de los demás. Nadie te destruirá y que nadie sea destruido por ti. ¡Oh, noble alma, que consigues la inmortalidad puedes continuar, edad tras edad, entre gente tras gente, para liberar la mente del hombre de la boa de la mundanalidad!

Su encantadora historia de Pradip Bhattacharya está vinculada anteriormente.

Amartya Sen describe a Javali como un “experto escéptico” en su libro “El indio argumentativo”. Alguien que da conferencias (¿ridiculiza?) A Rama para que se comporte confiando en lo que uno puede observar y experimentar al denunciar las prácticas religiosas. Jabali sostiene que “los mandatos sobre el culto a los dioses, sacrificios, dones y penitencias son establecidos en las sastras (escrituras) por personas inteligentes solo para gobernar sobre (otras) personas” y que “no hay un mundo después del mundo ni ninguna práctica religiosa de lograrlo “.