Cuando la India se dividió en 1947, las regiones de mayoría musulmana con más prosperidad: Punjab, Bengala y Sindh fueron a Pakistán. Los musulmanes restantes de la India fueron atrapados a menudo en regiones empobrecidas y también se quedaron sin muchas de sus élites, muchas de las cuales optaron por mudarse a Pakistán.
Por lo tanto, los musulmanes indios son más pobres que otras comunidades importantes y las personas pobres en general tienen más hijos. Esto es más un problema socioeconómico que solo religioso.
Además, desde el final del gobierno mogol hay una gran transformación en los centros urbanos de la India. Los musulmanes solían ser la comunidad dominante en los centros urbanos de la época: Murshidabad, Hyderabad, Faizabad, Lahore, Agra, Lucknow, etc.
Cuando llegaron los británicos, construyeron un conjunto completamente nuevo de centros urbanos, en parte para evitar a los mogoles. Estas nuevas ciudades, Bombay, Madras y Calcuta, fueron construidas principalmente desde cero y han sido históricamente dominadas por los hindúes, quienes fueron empujados a la India rural por las invasiones anteriores. Así, los hindúes llegaron rápidamente a los metros y, posteriormente, obtuvieron más riqueza, educación y poder.
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Los musulmanes de la India, en cambio, se quedaron con ciudades obsoletas que la administración colonial dejó que se pudrieran y la República de la India no mejoró mucho. De hecho, la razón por la cual UP y Bihar se empobrecieron bajo el Raj fue por las ciudades más nuevas en otros lugares que tomaron su importancia. Dado que una gran parte de los musulmanes de la India están en esos dos estados, también se hundieron con esos estados. De hecho, el crecimiento de la población de los musulmanes indios está más cerca de las tasas de crecimiento de la población de UP & Bihar. Un hindú Bihar / UP’ite promedio no tiene muchos menos hijos que un musulmán promedio de la misma región con niveles similares de riqueza y educación.
Cuando decimos que las tasas de crecimiento de los musulmanes son más altas, también estamos implicando que los musulmanes no están allí en tantos números en las ciudades y regiones más ricas de la India con tasas de fertilidad más bajas.
Por supuesto, no se pueden ignorar los factores religiosos, como las aberraciones en la ley personal que permiten que un hombre musulmán se case con múltiples esposas [incluso si el número es bastante bajo]. Las fallas en varias religiones tienen que ser discutidas y arregladas: así como Sati y la intocabilidad existen en el hinduismo, existen varias ideas regresivas entre los musulmanes que impiden una mejora más rápida de sus mujeres y no se puede lograr un menor crecimiento de la población sin que las mujeres de la comunidad se eduquen mejor. y consciente
Si bien no podemos ignorar la religión, a menudo ignoramos los factores regionales y socioeconómicos en la ecuación.