Los musulmanes creen en muchas cosas, así como el Corán y Mahoma, obviamente creen en Alá, pero también creen en todo lo que esas dos cosas apuntan: por ejemplo, que las acciones de los discípulos de Mahoma también pueden ayudarnos Entiende esas dos fuentes.
Los musulmanes obviamente saben que existen otras religiones, y también creen que las personas tienen derecho a creer en esas otras religiones:
Surat Al-Baqarah Ayah 256:
No habrá obligación en [la aceptación de] la religión. El curso correcto se ha vuelto claro del incorrecto. Así que quien no cree en Taghut y cree en Alá ha agarrado el asidero más confiable sin interrupción. Y Allah está escuchando y sabiendo.
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Los hadices son el dicho de Mahoma, por lo que son una fuente para los musulmanes. Como provienen de Mahoma y él fue divinamente inspirado, estas son una fuente legítima de entender lo que Allah quiere que hagamos.
La legitimidad de los académicos (y sus fatwas u opiniones legales) no provienen de ellos como personas, sino de las fuentes (Corán y Hadith) en las que basan sus opiniones. El Corán en realidad advierte a los musulmanes que no deifiquen o eleven a los eruditos a un nivel demasiado alto.
El Corán dice (Surat At-Tawbah [9:31]):
Han tomado a sus eruditos y monjes como señores además de Alá, y [también] al Mesías, el hijo de María. Y no se les ordenó excepto adorar a un Dios; no hay deidad excepto Él. Exaltado es Él por encima de lo que ellos asocian con Él.
Por lo tanto, existe la preocupación de deificar o criar eruditos y monjes, como lo hizo el cristiano. También se da una explicación de esto en el hadiz (y, por lo tanto, es un ejemplo de cómo se puede usar el hadiz para comprender el Corán y la voluntad de Dios). Este hadiz se puede encontrar en varias colecciones, pero el mejor resumen está en la explicación de Ibn Kathir. Cuenta la historia de ‘Adi, un cristiano en ese momento:
`Adi fue al Mensajero de Allah con una cruz de plata alrededor del cuello. El Mensajero de Allah recitó este Ayah; “Tomaron a sus rabinos y sus monjes para ser sus señores además de Alá”. `Adi comentó:” Dije: “No los adoraron”. El Profeta dijo: “Sí, lo hicieron. Ellos (rabinos y monjes) prohibieron lo permitido para ellos (cristianos y judíos) y permitieron lo prohibido, y los obedecieron. Así es como los adoraron”.