¿Qué halakha dice que solo porque tengo problemas de aprendizaje no estoy obligado por halakha?

Según la tradición judía, solo los adultos capaces están obligados por la halakha (“adulto” en este contexto es 13 para los niños – bar mitzvha , y 12 para las niñas – bat mitzvah ). El talmud establece tres tipos de individuos que están exentos de halakha: un menor, un idiota (esto significa alguien loco o perdido el juicio) y un sordomudo. Estos tres están exentos porque carecen de datos: la falta de la medida de comprensión requerida para comprender y aceptar las obligaciones halájicas y la responsabilidad de sus acciones.
El menor, debido a su inmadurez (al igual que los menores en nuestro sistema legal no son responsables de actos criminales), el idiota, debido a su incapacidad mental (al igual que las personas con discapacidad mental en nuestro sistema legal) y el sordo-mudo – debido a su incapacidad para comunicarse. Se debate si la incapacidad de los sordomudos para comunicarse les impide alcanzar la madurez de comprensión y responsabilidad (porque no aprenden y se desarrollan como los demás), o si simplemente su comprensión no se puede demostrar, dejándonos incapaces de determinar si son capaz o no.

Hay ciertas discapacidades que afectan la capacidad de comunicación, a saber, los diversos trastornos en el espectro del autismo. Se podría argumentar que un individuo que se clasifica como autista de bajo funcionamiento debería agruparse junto con el sordomudo como alguien que carece de suficientes habilidades de comunicación para ser considerado capaz en un sentido halájico.

Dada la naturaleza de su discapacidad como la describió en los comentarios, y el simple hecho de que pueda comunicar esta pregunta, hasta donde yo sé probaría que tal exención no debería ser relevante para usted. Sin embargo, entiendo cómo podría suceder que alguien que tiene un conocimiento muy limitado del espectro autista asumiera de manera general que cualquiera en ese espectro estaría sin datos .

La gran conciencia de los trastornos autistas, tanto en contextos profesionales como culturales, que vemos hoy es un asunto bastante reciente. Debido a esto, todavía hay relativamente poca literatura halájica, que yo sepa, que trata estos temas. Sé que hay algunos rabinos vivos hoy, algunos que tienen ciertas discapacidades, que se dedican a promover este tipo de discurso halájico.

¡La mejor de las suertes para ti!

Lamentablemente, creo que alguien se ha informado mal o se ha comunicado mal con la persona que hace esta pregunta. Además, creo que Quora no es un foro muy adecuado para este tipo de preguntas. Dicho eso, la respuesta de Alon es correcta.

Para resumir: Halakha es un sistema de comportamiento religioso, lo que significa que es algo que las personas hacen o no en función de sus creencias. La palabra “halakha” significa “camino” o “la forma de caminar”, implica una forma de vida. El sistema mismo aplica diferentes reglas a diferentes personas. Entonces, por ejemplo, las personas que son intelectualmente incapaces de participar en el sistema no están sujetas a él. Algunas partes de Halakha se aplican a los hombres, algunas a las mujeres. Algunos involucran lo que ves o escuchas, lo que no se aplica a las personas que no ven ni escuchan. Sería cruel o irrelevante esperar lo contrario. Dicho esto, tener una discapacidad de aprendizaje no es lo mismo que ser intelectualmente incapaz. El término sugiere un desafío, pero muchas personas enfrentan desafíos. La gente se esfuerza por hacer lo mejor. Ese es el tipo de punto. Si la religión es algo que sientes que te motiva, inspírate para hacerlo lo mejor posible. Si crees que te rechaza, o lo rechazas, eres el maestro de tus elecciones.

Los comentarios aquí indican que hay mucho más en esta historia de lo que contiene la pregunta en negrita. Y parece que alguien ha hecho un mal trabajo al mostrar sensibilidad hacia la persona que hace la pregunta. Siento por ti, ya que parece que te estaban excluyendo de algo, cuando en cambio debes ser tratado con dignidad y aceptación. La religión supuestamente trata de hacer que los adherentes traigan lo mejor de sí mismos. En realidad, a menudo no lo hace, y resalta las tolerancias. Supongo que se puede decir que las religiones mismas a menudo sufren las mismas discapacidades de aprendizaje que muchas personas.