¿Quién simboliza el Dharma en el Mahabharat mejor-Yudhisthira o Bhishma? ¿Hay alguien más que valga la pena mencionar?

Bhishma, Yudhisthira y Vidura son los tres candidatos para simbolizar el Dharma. Yudhisthira generalmente se considera Dharmaraj. Vidura también es un candidato formidable. Estoy publicando aquí las opiniones de Yudhisthira sobre Dharma:

Yudhisthira dijo: “… nunca actúo, solícito de los frutos de mis acciones.
Regalo, porque es mi deber dar; Me sacrifico porque es mi deber
¡sacrificar! .. Actúo virtualmente no por el deseo de cosechar los frutos de
virtud, pero de no transgredir las ordenanzas del Veda, y contemplar también la conducta de los buenos y sabios! Mi corazón…. se siente naturalmente atraído por la virtud. El hombre que quiere cosechar los frutos de la virtud es un comerciante de la virtud. Su naturaleza es mala y nunca debe ser contado entre los virtuosos. ¡Y nunca obtiene los frutos de su virtud! … si las virtudes practicadas por los virtuosos no tuvieran frutos, este universo estaría envuelto en una infame oscuridad. Nadie buscaría la salvación, nadie buscaría adquirir conocimiento ni siquiera la riqueza, pero los hombres vivirían como bestias. Si el ascetismo, las austeridades de la vida célibe, los sacrificios, el estudio de los Vedas, la caridad, la honestidad, todo esto fuera infructuoso, los hombres no habrían practicado la virtud generación tras generación “.

(Mahabharata, Aranya Parva XXXI)