¿Qué es Nabakalebara en el templo Jagannath?

Introducción :
Nabakalebara es un festival observado en el Templo Shree Jagannath en Puri en un momento predefinido según el calendario hindú. Naba significa nuevo y Kalebara es cuerpo. Lord Shree Jagannath adorna un nuevo cuerpo durante Nabakalebara. Es la reencarnación de Lord Jagannath, Lord Balabhadra, Devi Subhadra y Sudarshan cuando abandonan sus viejos cuerpos y asumen uno nuevo. Sin embargo, el Brahma padartha (sustancia del alma) sigue siendo el mismo. El alma o el Brahma se transfiere de los viejos ídolos a sus nuevos cuerpos de una manera altamente técnica y conspicua, prescrita y heredada de generaciones por los Daitas y los Rakshaks.



Sincronización
El niti de Nabakalebara se observa en una brecha de 12 a 19 años. La mayoría de los Nabakalebars se realizan después de una brecha de casi 19 años, como en 1912, 1931, 1950, 1969, 1977 y 1996. Este año en 2015, estamos presenciando otra ocasión sagrada del Nabakalebara Niti “. El año exacto de origen se desconoce cuándo comenzó el ritual Nabakalebara.

¿Cuál es la necesidad de Nabakalebara?

  1. Perspectiva histórica: Los investigadores opinan que los Shree Bigrahas (partes del cuerpo) del templo nunca tuvieron un momento de paz y muchas veces se salvaron de los ataques externos al hacer Patali (entierro subterráneo). Estas son las pocas razones que requieren el Nabakalebar de Shree Bigrahas en un cierto intervalo de tiempo.
  2. Religión hindú Prospectiva: Es una creencia de que la muerte es la única verdad. “ମୃତ୍ୟୁ ହିଂ ସତ୍ୟ”. Incluso para demostrarle esto al creador del dios del universo mismo, cara a muerte. “ଦେବତା ହୋଇଲେ ଭି ମରଇ”.

Tipos de ceremonias de reencarnación
             Hay dos tipos de ceremonias de reencarnación realizadas en el Shree Mandir. Uno es Sampurna Nabakalebara y otro es Shree Angafita. Durante Sampurna o Nabakalebara completo, el viejo ídolo se reemplaza completamente por uno nuevo y el Brahma se reemplaza en el nuevo ídolo. Sin embargo, en el Shree Angafita, el Brahma no es tocado en absoluto. El Saptavaran o las siete capas de ropa que cubren los ídolos se retiran y se realizan algunas reparaciones menores según la necesidad y nuevamente se cubre con Saptavaran y se cubre con pastas de sándalo, almizcle y alcanfor, etc. y se pinta como antes, Shree Angafita se realiza solo durante alguna contingencia especial.

Procedimientos rituales

Como regla general, los árboles de Neem (Margossa) se utilizan para tallar las imágenes de Lord Jagannath. Ahora no se puede utilizar ningún árbol de Neem (Margosa) ordinario para este propósito. El árbol que se utilizará debe cumplir muchas condiciones. Lord Jagannath es de color oscuro. De modo que el árbol de neem del que se van a tallar sus deidades debe estar oscuro; Considerando que los árboles que se utilizarían para las deidades de su hermano y hermana son de color más claro; como sus hermanos son justos! El árbol de Neem para Lord Jagannath debe tener cuatro ramas principales, que simbolizan cuatro brazos de Narayana. Debe haber un cuerpo de agua cerca del árbol, como un río o un estanque grande y un área de cremación cerca. Una colina de hormigas debe estar cerca del árbol y en las raíces del árbol debe haber un pozo de serpiente de una cobra. Ningún pájaro debe haber hecho nidos en el árbol; y ninguna rama se hubiera roto o cortado. El árbol tiene que estar ubicado cerca de un camino de tres vías o estaría rodeado por tres montañas. No deben haber crecido enredaderas en el árbol y debe haber árboles Varuna, Sahada y Vilva (estos tres árboles no son muy comunes) cerca. Tiene que haber una ermita y un templo de Lord Shiva en los alrededores. ¡El requisito más sorprendente es que en el tronco del árbol debe haber impresiones naturales de caracola y chakra (rueda)!


Después de ubicar y seleccionar los árboles, se realiza un pequeño ritual, que incluye homa (ofrecimiento para disparar) y se tala el árbol. Luego se corta a medida y se lleva al templo. En Koili Vaikuntha, los hábiles carpinteros llamados Visvakarma crean las imágenes de madera bajo la estricta supervisión y guía de los Daitas. En esos días se realiza un elaborado sacrificio invocando al dios Nrsimha. Después de tallar las imágenes, éstas se toman dentro del templo y el Brahma (un objeto misterioso siempre colocado dentro de las imágenes, ver el capítulo 7) se transfiere de las imágenes antiguas a las nuevas. Entonces las viejas imágenes están enterradas en Koili Vaikuntha. Las nuevas imágenes están pintadas y preparadas para el culto.


Hay diferentes reglas adjuntas a esta ley que los Daitapatis deben cumplir. Estos son:

  • Los tres Dayitapatis deben tener los ojos vendados. Deben atar un trozo de tela de Lord Jagannath alrededor de sus manos antes de que pueda comenzar la transferencia.
  • No deberían haberse afeitado desde el primer día de la procesión del grupo de búsqueda. Esto se considera la ceremonia de desaparición de Jagannath también.
  • Tradicionalmente, después de que un miembro de la familia fallece, el hijo no se afeita durante diez días, por respeto al fallecido. La casa también está encalada después de la muerte de cualquier miembro de la familia. Y dado que Lord Jagannath es considerado como el Jefe de sus respectivos hogares, se les exige que blanqueen sus casas después de esta ceremonia.
  • Los niños y todos los miembros de la familia Dayitapati usan ropa nueva en este día de la “transferencia”. Este rito se considera el ritual más auspicioso de todos en el Templo Jagannath.
  • Es esta ceremonia en sí misma la verdadera Naba Kalebar Yatra, o Ceremonia de Transformación de Lord Jagannath. Los tres miembros de Dayitapati ayunan y meditan todo el día dentro del templo. Solo después de la medianoche ocurre la transferencia de la “Fuerza de la Vida”, y eso también en total silencio.

¿Qué es brahma? – Un misterio

Hay un objeto misterioso que se llama “Brahman”.

Se cree que el Brahman es parte del cuerpo físico del Señor Krishna. Después de la muerte del Señor Krishna, Arjun junto con sus otros hermanos lo incineraron en pira. Todo el cuerpo del Señor Krishna se convirtió en cenizas, pero el corazón (pinda) de Krishna seguía ardiendo durante años. Siguiendo una orden divina, arrojaron el corazón al mar. Se dice que esta pinda o corazón fue visto flotando como daru (tronco de un árbol) en el mar. El rey Indradyumna, que era un ardiente devoto de Lord Jagannath, recuperó el registro.
Este registro ahora se llama Brahman, que está dentro de la estatua de Lord Jagannath.

En cada 12 años durante el Naba Kalebara, la estatua de Lord Jagannath cambia, sin embargo, el Brahman nunca cambia. Se transfiere a la nueva estatua.

Lo interesante aquí es que nadie hasta la fecha ha podido experimentar lo que en realidad es este “Brahman”. Cuando se les preguntó sobre su experiencia en este momento, los Dayitapatis dicen: “Es muy difícil expresar lo que es Brahman. No se puede ver ni tocar. Nuestros ojos están con los ojos vendados y nuestras manos están cubiertas de tela cuando lo llevamos. Sin embargo, un sentimiento poderoso está muy presente, como un conejo saltando en nuestras manos. Esta es nuestra experiencia. Más allá de esto, exactamente qué es este Brahman que se siente tan poderosamente, nadie puede decirlo ”.

Se dice que si alguien ve al Brahman, morirá. Por lo tanto, el Gobierno de Odisha ordena un apagón total de luz en esta noche en toda la ciudad de Puri.

Por lo tanto, se creía que el Alma (Atma) nunca murió solo al transferirse de un cuerpo a otro.

Trabajo de investigación sobre Nabakalebar: –

  • Título del proyecto : Desarrollo de directrices para instalaciones de infraestructura para mega eventos religiosos – Estudio de caso Ratha Yatra 2014 y Nabakalebar 2015, Puri
    Investigador principal : Dra. Sumana Gupta
    Patrocinador : Proyecto ISIRD, SRIC, IIT Kharagpur

@Indian Institute of Technology, Kharagpur

Mi análisis personal sobre Brahma

Según Shri Madha Bhagawata Mahapurana, Brahmā nació a través del ombligo de Vishnu, Vishnu es la principal fuente de todo lo que existe en el mundo; lo creado es parte de su propio cuerpo.


La leyenda dice que Brahmā nació en el agua, o de una semilla que más tarde se convirtió en el huevo de oro, Hiranyagarbha. De este huevo de oro, Brahmā, nació el creador. Los materiales restantes de este huevo de oro se expandieron en Brahmānḍa o Universo. Al nacer de un loto, Brahmā también se llama Kanjaja (nacido de un loto).

Creo que es posible que el brahma dentro del naval del señor Jagannath sea un huevo de oro. ¿O es como un pequeño agujero negro ?

Un agujero negro es una estrella que ha consumido tanta energía que ya no puede liberar esa energía y se ve abrumado por sus propias fuerzas gravitacionales. En esencia, colapsando sobre sí mismo. Este colapso en realidad crea una rasgadura o deformación en la estructura del universo. Esta urdimbre está teorizada para doblar el tiempo y el espacio, es un lugar donde las leyes de la física posiblemente no existan tal como las conocemos. El espacio y el tiempo se vuelven infinitos. Todo comenzó con la búsqueda de agujeros negros en el universo. Originalmente, solo existía una teoría sobre la existencia de agujeros negros, pero con el tiempo, utilizando radiotelescopios, los científicos comenzaron a recibir atisbos de agujeros negros, pero solo mientras se “alimentaban” o consumían materia. Es durante este tiempo de “alimentación” que las partículas son expulsadas a través de los puntos polares de un agujero negro, lo que permite verlo con radiotelescopios. Con el tiempo se descubrió un agujero negro en el centro de una galaxia. Surgió la pregunta “¿podría haber más agujeros negros en el centro de unas pocas galaxias?” Después de observar la materia y los objetos “trinadas” mientras rodeaban el centro de las galaxias, se descubrió que la mayoría, si no todas las galaxias tienen un agujero negro en su centro. Este fue un descubrimiento revolucionario ya que los agujeros negros se ven principalmente como dispositivos destructivos. Este es claramente uno de los muchos aspectos de Shiva, pero funciona en la escala de una galaxia. La siguiente pregunta para el científico fue “¿por qué los agujeros negros parecen encenderse y apagarse con su” alimentación “? Con su tremenda atracción gravitacional, los agujeros negros deberían consumir una galaxia entera con el tiempo. El descubrimiento fue bastante emocionante. Se descubrió que los “vientos” o la energía que se libera en los polos del agujero negro en realidad empuja contra la materia de la galaxia, que está siendo arrastrada por la gravedad del agujero negro. Una vez que el viento del agujero negro es igual a la atracción del campo gravitacional del equilibrio del agujero negro se obtiene y el agujero negro deja de “alimentarse”. Este principio de equilibrio o preservación es una manifestación de Vishnu. Si se altera este equilibrio, el principio de Vishnu se detiene y el principio destructivo de Shiva comienza hasta que se alcanza el equilibrio nuevamente. La energía que se expulsa del agujero negro se convierte en la base para la creación dentro de la galaxia (Brahma). Este proceso incluso se puede observar en el propio agujero negro. Cuando el agujero negro no está “alimentándose”, existe un equilibrio y el principio de Vishnu domina. Aunque los principios de Brahma y Shiva todavía existen, exploraremos esto en un momento. Si se pierde el equilibrio, el principio de destrucción de Shiva se activa a través del agujero negro y comienza a “alimentarse” nuevamente. Esta alimentación provoca la expulsión de moléculas e inicia nuevamente el principio de creación. Incluso podemos ir tan lejos como para ver que este proceso está ocurriendo en el nivel molecular del propio agujero negro. Steven Hawking demostró matemáticamente que es posible que el agujero negro, incluso con su tremenda gravedad, pierda lentamente una molécula a la vez. Entonces, con el tiempo, un agujero negro eventualmente dejará de existir debido a la pérdida de moléculas. Una vez más, la pérdida de moléculas (Shiva, la destrucción del agujero negro), eventualmente conducirá a una mayor creación (Brahma, a través de que las moléculas son algunos de los bloques de construcción de la materia: escapar del tiempo / espacio infinito y generar tiempo / espacio finito materia), y todo esto ocurre incluso durante el período en que el agujero negro está “no activo” o alimentándose; lo que llamaríamos equilibrio o el principio de Vishnu. Podemos ver la trinidad (Shiva, Brahma y Vishnu) manifestada incluso en las fórmulas de física y física cuántica para calcular el horizonte de eventos de los agujeros negros. Cuál es la única forma actual conocida de estimar el tamaño de un agujero negro. El horizonte de eventos es el punto en el que la luz ya no puede escapar del tirón gravitacional de un agujero negro. La fórmula matemática es GM / c2 donde G es la constante gravitacional, M es la masa del agujero negro y C es la velocidad de la luz. En esta fórmula, G puede verse como Vishnu, Brahma sería el factor M y Shiva sería C. Cabe señalar que, dependiendo de cómo se mire, los roles de Shiva y Brahma podrían invertirse, es decir, Shiva = M y Brahma = C. También existe un proceso similar en el nivel del sistema solar. El equilibrio se obtiene entre el Sol y los planetas (Vishnu), eventualmente el Sol se volverá super nova y destruirá este sistema solar (Shiva), solo para comenzar nuevamente el largo proceso de creación (Brahma). Incluso dentro del equilibrio del sistema solar (Vishnu), Brahma todavía se puede ver en el trabajo a través de los vientos solares y las ondas magnéticas del sol que se canalizan a los polos y estimulan el núcleo interno de la tierra dando manifestación física a Agni en el plano terrenal El mayor regalo que los Rishis nos dejaron es un recordatorio del poder de la mente y una comprensión de la conciencia. Con estos dos, cada uno recuerda que realmente somos un ser ilimitado, sin límites. El científico del tiempo extra volverá a descubrir la verdad védica, que todo el universo se alimenta del centro galáctico. Esto abrirá la puerta a la comprensión de que el hombre existe dentro de un enorme campo de impulsos gravitacionales y magnéticos. Estos flujos son reflejados por los planetas (grahas). Se dará cuenta de que la humanidad ha tenido la capacidad de leer estos campos desde al menos 6000 a. C. Es importante tener en cuenta que Shiva, Brahma y Vishnu son mucho más que fuerzas dentro de los agujeros negros o la galaxia. Pero al ser términos para la verdad divina, deben tener su representación en todas las cosas. Debemos aprender a ver la trinidad de los principios divinos (Dioses) manifestada en todos los aspectos de la vida y la creación. Ver y comprender esto fue la habilidad de nuestros ancestros antiguos, y es cada uno de nuestros derechos de nacimiento.

Fuentes y referencia:
Frawley, David. “Dioses, sabios y reyes” Salt Lake City, Utah: Passage Press, 1991.
Frawley, David. “Astrología de los Videntes” Twin Lakes, Wisconsin: Lotus Press, 2000.
Wikipedia Algunos blogs …

El término Nabakalebara es un antiguo ritual asociado con la mayoría de los templos de Jagannath cuando los ídolos de Lord Jagannath, Balabhadra, Subhadra y Sudershan son reemplazados por un nuevo conjunto de ídolos. (Fuente: Wiki)

Bueno, la cuestión es que estos ídolos están hechos de árboles de neem. Pero, no todos los árboles de neem cumplen con los criterios. Se seleccionan cuatro árboles sagrados para hacer estos ídolos. Estos árboles se llaman Daru Brahma. Hay mucho que contar en realidad.

Nabakalebara = Naba (nuevo) + Kalebara (cuerpo). El festival ocurre cada 8, 11 o 19 años ; dependiendo de la presencia de dos meses de Ashada en el mismo año. La última Nabakalebara (antes de la edición de 2015) ocurrió en 1996 . El próximo vence en 2035 . Tenemos documentación limitada de la cronología histórica del festival.


Se supone que las cuatro deidades, a saber, Lord Jagannath, Balabhadra, Subhadra y Sudarshan , obtienen un nuevo “cuerpo” (ídolo) cada una. Los cuerpos están tallados en troncos de madera especialmente identificados (daru) de los diferentes distritos rurales de Odisha, por personal especialmente calificado ( Daiytapatis ) que viaja en busca de los árboles sagrados. Se dice que la ubicación exacta de la diosa Mangala de Kakatpur comunica a través del sueño. (Hay instrucciones detalladas sobre el proceso de identificación de “daru”, las tallas y otros rituales antes de la instalación de los nuevos ídolos). La fuerza vital ( Brahma ) se transfiere de las antiguas deidades a las nuevas , por Daiytapatis elegidos que califican ciertas características. Los viejos ídolos están enterrados en un lugar llamado Koli Baikuntha en una noche particular de Amabasya. Se supone estrictamente que los rituales están lejos del ojo público. Todo el proceso lleva 3 meses, terminando en Nabajouban Darshan , un día antes del Rathayatra de ese año.


El Nabakalebara 2015 y el siguiente Rathayatra están listos para presenciar un número récord de peregrinos de todo el mundo. El valor oficial es debido, pero se espera que unas 30-35 personas lakh vengan durante el período de viaje de selección “daru”, más los 9 días de Rathayatra y siguiendo a Sunabesha.