¡Sí, hasta cierto punto! El karma no es solo una entidad independiente. La experiencia de cualquier karma, bueno o malo, asume otra entidad que da problemas o da placer para permitir que uno experimente su propio karma. Es el efecto de la runa (deuda) lo que une dos cosas en este mundo. Supongamos que una persona está destinada a ganar mucho dinero en esta vida. Para ganar dinero, debe tener a alguien más que se lo ofrezca. Entonces el karma del donante está entrelazado con la persona que gana el dinero. Por lo tanto, debe entenderse que el karma es complejo y a menudo está entrelazado con el karma de otros.
De la misma manera, el karma de los padres y los niños están entrelazados. Si el karma es realmente independiente, las escrituras probablemente nunca insistirían en el ritual de shraddha hecho A los antepasados. Hay muchos relatos en los puranas donde los reyes que viven en la tierra experimentaron algún tipo de miseria y eventualmente descubrieron por los rishis en su corte que la razón de esto era que sus antepasados de las crines estaban sufriendo. Del mismo modo, también hay una razón por la cual dicen que si un gran yogui, santo o un hombre piadoso nace en la familia, siete generaciones de antepasados de arriba y abajo serán santificados. Ahora, ¿por qué los padres se santificarían con el nacimiento de una persona santa si no se entrelazara el karma? Lo que hace el niño afecta a los padres y lo que hacen los padres afecta al niño.
Los Shastras citan que hasta que el niño cumpla 16 años de edad, su karma está en gran medida entrelazado con el karma de los padres. Si un niño comete un pecado sin saberlo antes de cumplir los seis años de edad, la madre tendrá que experimentar la mayor parte de ese pecado. A partir de los 6 años de edad hasta la adolescencia temprana, las acciones pecaminosas que el niño hace dentro de las instalaciones de la casa deberán ser experimentadas por la madre y todo lo que se haga fuera de la casa, es decir, en el mundo, deberá ser experimentado por el padre. Esto se dice porque el niño aprende de la madre cómo comportarse en el hogar y del padre, cómo comportarse y tratar con el mundo. El niño comienza a experimentar los efectos completos de su karma personal solo después de los 16 años. Esta es también la razón por la cual generalmente insisten en no consultar a un astrólogo para un niño muy pequeño simplemente porque es inútil o muy difícil incluso para un astrólogo experimentado para comprender el karma entrelazado de los padres y el niño cuando la tabla muestra en gran medida el karma personal del niño.
Otra referencia de las Escrituras: Lord Vishnu no mató a Bali, por la misma razón. El Bhagavatha Purana dice que el Señor decidió someter al Rey Bali no por la fuerza, como lo había hecho muchas veces antes, sino que extendió sus brazos para buscar y rogarle al rey de los asuras, porque Bali era el nieto de su gran devoto. Prahlada y de hecho esa fue la razón por la cual Bali poseía virtudes que rara vez se veían entre los asuras.
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Los padres sientan las bases para que el niño desarrolle una individualidad propia. De modo que contribuyen directa e indirectamente al karma y evolución del niño. Por lo tanto, es cierto que los niños pueden tener que experimentar los efectos del pecado cometido por los padres y viceversa. Pero dicho esto, debe entenderse que el enfoque del karma siempre está en lo que uno hace (svadharma) más que en lo que hace el otro (paradharma). Por lo tanto, no significa necesariamente que el niño tenga que soportar el doble karma o que tenga que experimentar todo el pecado de sus padres. Los frutos del pecado serán cosechados solo por los padres, pero algunos de sus efectos también los sentirá el niño.